Al Creatore piace tutto perché tutto è stato fatto da Lui. Anche il particolare.
Generalmente pensiamo che certi dettagli siano di poco conto. Una foglia secca. Una nube passeggera. La ruga del viso di una persona anziana che a noi sembra insignificante. Egli ammira tutto ciò che ha creato.
Dio non ragiona come noi perché Egli ha tutto presente nell’istante eterno e conosce infinitamente meglio di noi le interconnessioni, le cause e gli effetti, le interrelazioni ecc.
Il Signore non giudica secondo l’apparenza come noi, ma tutto ha una sua collocazione spazio-temporale che solo Lui conosce in profondità.
Nulla gli sfugge, nemmeno un nostro minimo pensiero, intenzione o azione.
Chi viene illuminato dallo Spirito Santo intuisce queste cose e ne fa oggetto di contemplazione, nel senso che comincia ad assimilare il gusto di Dio, per cui tutto diventa interessante, anche ciò che prima sottovalutava…
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O Spirito Santo, mandato dal Padre e dal Figlio come divino Consolatore, aiutaci a superare questi momenti di aridità interiore.
Tu li permetti per farci prendere consapevolezza della qualità della nostra risposta d’amore. Come vedi è molto difficile riprendere il cammino spirituale quando tu ti nascondi, ma se noi operiamo il bene pur nell’aridità interiore, tu lo apprezzi perché in qualche modo ai tuoi occhi esso è meno interessato, più puro.
Ti preghiamo, ispiraci ad operare il bene secondo la nostra creatività, ma anche secondo la tua volontà.
Accogli questa nostra fatica esistenziale in modo che ti sia gradita. Siamo convinti che prima o poi ci ridoni la forza per operare con amore, consapevoli che non dobbiamo amarti solo per il gusto che ci doni, ma per Te.
Facci comprendere, o Spirito Santo, che questa aridità momentanea è un’occasione per rinforzare la nostra risposta d’Amore nei tuoi confronti e della Santissima Trinità.
Grazie
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Testo di p. Gabriele di Maria Maddalena
L’aridità è la soppressione del conforto che l’anima prova sovente nella vita spirituale, specialmente nei primi tempi dopo la sua conversione a una vita migliore.
Infatti, l’anima che prende coscienza di possedere una vita spirituale più intensa ne prova una certa gioia, essendo legge psicologica che l’uomo goda quando sa di possedere un gran bene.
La vita spirituale intensa però non consiste in questo conforto e neppure lo esige; anzi può esistere e svilupparsi fuori di ogni conforto, perché la vera devozione consiste unicamente nella prontezza della volontà nel servizio di Dio.L’entità morale dell’aridità dipende dalla causa che la, produce.
Se nell’anima sparisce il conforto, ma sussiste nella volontà la decisione di darsi tutta al Signore, lungi dall’essere un male, l’aridità potrà essere occasione di bene.
Se invece l’aridità deriva dall’indebolimento della volontà, essa segna un regresso nella vita spirituale.Sì certamente, e sono quelle che hanno origine dalla nostra infedeltà.
Questa può essere maggiore o minore. L’anima chiamata da Dio a una vita generosa e mortificata, che, dopo aver corrisposto per qualche tempo, diventa gretta e si dà alla ricerca delle piccole soddisfazioni umane, non è più fedele all’invito del Signore, ma perde il suo fervore primitivo e rimane con la volontà indebolita.
Molto più infedele però è l’anima che cade nella tiepidezza commettendo a occhi aperti dei peccati veniali. Naturalmente una tale anima non può esprimere con forza il suo amore al Signore, appunto perché non è rimasta forte, e cade quindi nell’aridità. L’unica via per rimediarvi è di correggersi, ritornando alla generosità primitiva.
Senza dubbio ve ne sono; difatti le circostanze stesse in cui si svolge la vita umana sono occasioni di aridità. Esse possono causare in noi un senso di disagio che ci priva di ogni conforto negli esercizi spirituali; stanchezza fisica e sonnolenza, indisposizioni fisiche, preoccupazioni penose e assorbenti, piccoli urti e incomprensioni sono in noi tante occasioni di pesantezza, di snervamento, di oppressione che mettono lo spirito in uno stato penoso il quale toglie ogni gaudio pacifico e tranquillo.
In questa forma di aridità l’anima deve pazientare, sapendo che sopportandola per amor di Dio offre a Lui un gratissimo sacrificio il quale prova la realtà del suo amore.
http://www.ansdt.it/Testi/Monachesimo/GabrieleSMM/index.html
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Il folle fracasso collettivo sempre piú intemperante a cui assistiamo oggi é un indicatore dello stato d’animo dell’uomo massificato della nostra epoca in piena decadenza: disorientato, annoiato, impaurito, interiormente vuoto e sradicato dai suoi valori tradizionali, incapace di discernere il giusto gusto estetico ed amante del disfattismo imperante.
Chi non riconosce le sue potenziali ricchezze interiori cerca un palliativo e lo trova condividendo la follia collettiva che imperversa in molti strati della società immersa nell’alienante globalizzazione.
La doverosa reazione a questo stato di cose parte dalla consapevolezza della propria dignità di “individuo“, unico ed irripetibile, dotato di un’anima immortale e destinato alla progressiva divinizzazione che gli consentirà, se lo vuole, di raggiungere la pienezza del suo prezioso essere…
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I 10 SEGRETI DI MEDJUGORJE (di Padre Livio Fanzaga):
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VIDEO RELATIVI AI MESSAGGI DELLA MADONNA DI MEDJUGORJE
PLAYLIST RELATIVA A MEDJUGORJE (MESSAGGI E COMMENTI IN VIDEO)
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LE APPARIZIONI DELLA MADONNA A PORZUS – Nuova versione
6 luglio 2005
IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO
Catechesi e omelie di padre Lino Pedron