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La Creazione é una sinfonia di diversità che dovrebbero generare in ognuno di noi meraviglia e stupore. Purtroppo la nostra ristretta visione del mondo spesso non ci consente di andare oltre all’apparenza ed é per questo che cerchiamo forme di distrazione e divertimento non sempre innocue per la nostra anima.
Se invece fossimo consapevoli di quanta ricchezza si nasconde dietro ogni cosa, evento o forma di vita, lo stupore esistenziale riempirebbe il vuoto della vita che a noi appare spesso cosí monotona, ripetitiva ed insignificante.
E questa consapevolezza é un dono dello Spirito Santo..
Per quale scopo Dio ci ha creati?”Dio ci ha creati per conoscerLo, amarLo e servirLo in questa vita, e per goderLo poi nell’altra in Paradiso”
(Catechismo di san Pio X)
La prima tappa importantissima è “Conoscere Dio”. Si conosce Dio nel diventare consapevoli che Egli, Amore Onnipotente, ci ha tratti dal nulla e ci sorregge continuamente. Di conseguenza è importante capire le sue aspettative nei nostri confronti, cercando di rispettare le sue leggi, le quali sono sempre per il nostro bene, anche se spesso le trascuriamo perché ci appaiono piuttosto scomode.
Si conosce Dio anche tramite la Sacra Scrittura ed il Catechismo che vanno letti con fede. Lo si conosce anche tramite i numerosi segni quotidiani che dobbiamo imparare ad interpretare.
Anche i santi ci indicano modi particolari per poterLo conoscere in profondità. Anche le frequentazioni di persone di fede aiutano il nostro cammino spirituale.Se riusciamo a conoscere rettamente il Signore, allora possiamo anche corrispondere al suo amore tramite la preghiera, i sacramenti e le opere buone che Egli ci ispira: in questo modo lo serviamo, facendo volentieri la sua volontà..
Questo amore ci porta a desiderare la nostra intima unione con Lui. In Paradiso la nostra unione sarà piena perché Egli già sin da questa vita terrena ci prepara una dimora, divinizzandoci gradualmente.
È così che lo potremo godere per tutta l’eternità.
“APPARIRE”, secondo la Treccani, significa farsi vedere, presentarsi allo sguardo, e può avere come soggetto sia una persona sia una cosa.
In fondo l’Universo che ciascuno di noi vede da sveglio è un “apparire” continuo: la luce raggiunge le cose, i vegetali, gli animali, le persone e la nostra retina capta il suo irraggiamento, mentre il cervello rielabora le forme ed i colori di ciò che la luce colpisce.
Ognuno vede ed interpreta il mondo che appare a modo suo: non possiamo mai sapere quale è la reale visione del mondo di ogni persona.Per quanto riguarda la trascendenza tutto, quello che vediamo, per chi crede, è opera di Dio.
Chi vede le sue opere e crede profondamente che vengono da Lui, vive in continuo stato di stupore per la loro complessità. Esse ci parlano di Lui perché costituiscono anche un segno della sua gloria che si manifesta in tanti modi.
Se non riusciamo a scorgere l’impronta del Creatore, vuol dire che non siamo ancora capaci di vedere, di osservare e di indagare a fondo la vita e tutto ciò che pullula e vibra per noi ed in noi, nella stessa mente. Viviamo noiosamente alla superficie e questo fatto conduce alla depressione.
Ecco perché molti vanno a ricercare segni straordinari per credere nell’esistenza del Creatore: non sono consapevoli che proprio tutto ciò che per loro è ordinario è invece straordinario.
“Tormento o dolcezza è la conoscenza di Te. Nuvolo o sereno. Tempesta o tranquillità. Tenebra o luce.” (p.Albino Candido, monaco)
Un’anima può essere talmente innamorata del Creatore da essere “malata di amore”?
L’anima malata di amore per Dio Lo pensa sempre, in qualsiasi situazione, anche non in forma esplicita. È così presa dalle sue opere e dal suo modo di operare che non può mai fare a meno si pensarlo.
Quando crede di non pensarlo si rattrista, ma poi si rimette alla sua presenza consapevolmente. Non riesce a distogliere lo sguardo da Lui e lo scruta continuamente. Il salmo dice “Tu mi scruti e mi conosci, ma l’anima “innamorata” scruta le opere del Signore, rimane spesso stupita, colloquia insistentemente con Lui, a volte anche in modo veemente.
Ella riferisce tutto a Lui. Persino i momenti che ritiene “trasgressivi” costituiscono un pretesto per dialogare in modo più incisivo ed intenso con il Signore, se non altro per supplicare la sua misericordia.
L’anima malata di amore per il Creatore viene spesso giudicata “maniacale” dalle persone del mondo, oppure psichicamente disturbata ecc. Ma è sicura che Lui è la Via, la Vita e la Verità, per cui Egli sostiene tutto e tutti. Non può fare a meno di pensarlo e di stupirsi di Lui.Quando pensa a se stessa, spesso sospetta di essere eccessivamente narcisista.
Ma quando quel “pensare a se stessa” è in relazione al Creatore e Signore, per cui non può farne a meno, allora questo è un segnale che l’anima è innamorata di Lui.
(21 marzo 1983)
E Tu sei vivo. Vivo non come al solito, o come io lo vorrei. Sei Tu vivo, vivo come vuoi Tu, cioè in qualità di raffronto che morde, che umilia, che sradica, che brucia, che piega fino a terra, che sotterra. E mi duole tutto l’essere. Ammalato di me stesso. Di quel me stesso che si specchia in se stesso e non in Te.
La figura rispecchiata invece in Te è ridimensionata dal mille all’uno. E Tu mi Ti riproponi mentre io cerco di evitare il rispecchio di me nel Tuo volto di verità. È tutto qui, in questo proporre e scansare il Tuo volto, la verità di me stesso e il mio essere, e anche la perfezione che Tu vuoi da me. che mi condanni, che esca volta per volta condannato, annullato, annichilito, demolito dal confronto con la Tua luce, il Tuo vitale sguardo che tuttavia non è giudizio ma è fulmineo raggio di amore. Raggio fecondo. Che porta novità e subbuglio in questo mio essere immaturo, chiuso in schemi, in paradigmi, in meschine convinzioni. Aiutami a riconoscere che mi aiuti; aiutami a convincermi ad aprirmi al Tuo aiuto e al fatto che nulla posso senza la Tua presenza scomoda ed esigente. Nella Tua luce sarò nella mia luce.Ma c’è il paradiso anche per me.
(p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico p.270)
Tormento o dolcezza è la conoscenza di Te. Nuvolo o sereno. Tempesta o tranquillità. Tenebra o luce.
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Tutto quello che succede è permesso da Dio per motivi misteriosi.Anche il peccato è permesso da Dio, ma se il peccatore manifesta il sincero pentimento ed il fermo proposito di evitare le tentazioni per non più ricadere nel peccato, allora la sua caduta serve per fargli prendere coscienza che senza il Signore non possiamo davvero fare nulla.
Lodiamo il Signore sempre comunque, soprattutto quando siamo messi alla prova. Il cammino terreno è anche un cammino di auto-consapevolezza. Il progresso spirituale consiste nel corrispondere sempre di più all’amore di Dio.
Il Signore dimentica i peccati di cui siamo pentiti e si intenerisce quando gli chiediamo aiuto fiduciosamente, perché ci siamo impantanati nella valle oscura del fallimento personale ricadendo nei peccati che non vorremmo aver commesso.
Invece di lamentarci spesso glorifichiamo il Signore per tutte le prove che subiamo, anche per quelle che ci fanno vergognare di noi stessi.
Allora Egli ci manifesterà la sua eterna benevolenza.
Sappiamo dalla Sacra Scrittura e da altre fonti importanti che Dio è Amore Onnipotente ed Onnisciente.Egli ci conosce perfettamente, sia nel corpo, che nella mente e nell’anima.
La nostra dimensione spazio-temporale è in Lui Creatore e Signore. Per questo Egli può disporre della nostra vita come vuole, pur donandoci il libero arbitrio.Non dimentichiamo che Egli ci sorregge in ogni istante della vita perché ci ama ed attende da noi un barlume di riconoscenza.
Quando facciamo dei progetti per il futuro dobbiamo sempre tener conto di Lui. Egli ha la facoltà di togliere il respiro a chi vuole e quando vuole.Spesso lascia che i ricchi si arricchiscano ed i poveri impoveriscano, ma anche il contrario.
Fa piovere sui giusti e gli ingiusti. Nulla sfugge al suo sguardo ed alla sua volontà.
Dobbiamo sempre ringraziarlo per ogni istante di vita, per la possibilità di usare i sensi e la mente, per il tempo che ci dona affinché ci convertiamo a Lui, Via, Verità e Vita.
In genere quando ci si risveglia da un incubo si tira un sospiro di sollievo perché ci sembra di ritornare alla normalità della vita quotidiana.
Questa volta ad un mio conoscente è successo l’incontrario proprio qualche notte fa.
Non ricorda nulla dei contenuti del sogno. Ricorda solo che al “risveglio” la realtà stessa gli sembrava incredibilmente assurda e molto meno “reale” dello stato onirico precedente.
Avere un corpo in continua evoluzione, vivere fragilmente immerso in questo mondo di forme e colori gli appariva semplicemente “distopico”, surreale, spaventosamente onirico e kafkiano.
Gli si presentava una realtà che gli riusciva difficile ad accettare, una dimensione spazio-temporale limitata ed estremamente volatile e fragile, dove si rischiano malattie, incidenti, violenze di ogni tipo, soprusi, squilibri psico-somatici ecc..
Le stesse relazioni sociali e la comunicazione apparivano incoerenti, ipocrite ed assurde.
La mente stessa gli sembrava troppo limitata ed incapace di cogliere realtà molto più complesse.
Non si ritrovava per niente a suo agio e ci volle del tempo per riabituarsi alla routine quotidiana.
Ma ancora adesso ci ripensa e non sa cosa gli sia successo realmente…
LUCI E OMBRE IN OGNUNO DI NOI
Non esaltarti troppo per le tue “luci” e non deprimerti troppo a lungo per le tue “ombre”.
Le ombre esistono perché c’é la luce, ma la luce risalta per la presenza delle ombre.
Tutto esiste per uno scopo che devi impegnarti a scoprire gradualmente giá da questa vita.
La verità, però, si scopre nell’umiltá…
Ricordati, dunque, di lodare Dio in ogni circostanza che tu ritieni buona o triste.
Lodalo persino quando sei consapevole di essere un povero e fragile peccatore.
È importante cercare di vivere sempre consapevolmente alla presenza del Signore qualsiasi cosa facciamo. Egli ci osserva sempre con amore e discrezione. Se siamo fiduciosi riusciamo a cogliere i segni della sua presenza: i famigliari, una persona che ha bisogno di conforto ed aiuto, un amico, un animale, un albero, un paesaggio ecc.
Chi cerca di vivere nella sua grazia ottiene il perdono anche dei peccati dei quali non sempre ne è consapevole. Il Signore sa che le tentazioni che subiamo nella vita sono sempre in agguato e noi siamo troppo fragili per poterle superare da soli, per questo dobbiamo vivere alla sua presenza con estrema fiducia chiedendogli aiuto. Egli c’è e lo glorifichiamo ogni volta che rispondiamo alla sua chiamata d’amore proprio perché Dio è Amore.
Se rinunciamo a certe occasioni di peccato, gli dimostriamo il nostro amore.
È molto importante anche la riconoscenza nei confronti del Signore per tutti i doni che abbiamo ricevuto e che stiamo continuando a ricevere, iniziando da quello dell’esistenza fino a quello della sua costante protezione.
In questo caso vivere alla sua presenza conduce alla serenità interiore e spesso anche alla gioia dello spirito.
Scriveva il monaco p. Albino Candido:”Il paradiso è Lui, non può essere un luogo o una felicità che sia fuori di Lui, e che non sia Lui stesso” (p. Albino p.266)Se confidiamo in Lui, allora il Paradiso inizia già su questa terra. In Lui non dovremmo temere nulla, nemmeno la nostra immensa fragilità, perché se non sappiamo amare, Lui ci dona l’Amore, se glielo chiediamo confidenzialmente.
Il Signore sa infinitamente meglio di noi che non riusciamo ad amare come dovremmo, almeno per poter ricambiare un po’ il suo amore.
Chi vive fiducioso in Lui supera le difficoltà di ogni tipo, comprese quelle della fede. Numerose sono le prove della nostra vita, ma in Lui tutto diventa più leggero perché sappiamo che Egli ci ama di un amore incommensurabile, amore che sa comprendere ogni forma di fragilità e di incostanza.
A Gesù spesso basta il nostro cuore, le attenzioni che gli rivolgiamo, i nostri tentativi per compiere la sua volontà, anche se falliamo spesso. Egli li accetta semplicemente perché vogliamo essere dei suoi.
Se credessimo davvero a questo suo immenso amore, saremmo le persone più felici ed antenderemmo la sua venuta con gioia.
Ricordiamoci spesso che se il Signore ci ha creati e ci sta continuamente sostenendo in vita c’è un motivo importante per ciascuno di noi e per gli altri. Significa che tutti noi abbiamo una mansione che dobbiamo portare avanti con amore, determinatezza e costanza.
Però dobbiamo impegnarci a cercare di scoprirla di giorno in giorno con l’aiuto dello Spirito Santo, il quale ci manda sempre dei segni, se li vogliamo leggere con umiltà.
Le numerosi morti improvvise di giovani ed adulti che oggi stanno aumentando notevolmente, dimostrano che Dio può toglierci il respiro quando vuole: Egli conosce infinitamente meglio di noi i motivi per cui esistiamo e perché ci fa rimanere in vita: motivi che sono sempre buoni e giusti, perché Dio è Bontà, Misericordia e Giustizia.Il Signore desidera che tutti siamo salvi in Lui ed attende pazientemente la nostra conversione.
Dobbiamo però stare molto attenti affinché il nostro cuore non si indurisca e si rifiuti di obbedire al Signore o di credere in Lui. Egli non vuole privarci del libero arbitrio, ma è comunque padrone delle nostre vite.
Non abusiamo della sua bontà e Misericordia! Chiediamogli spesso perdono, facciamo buoni propositi ed agiamo sempre in Lui.
Testo tratto dal mio libro “LA SPIRALE DELLA VITA” (cap. “Il gusto di Dio”)
L’incarnazione è iniziata storicamente più di 2000 anni fa, ma continua in ognuno di noi, se sappiamo accogliere il “Verbo” nella nostra anima e nelle nostre vite…
Gli angeli contemplano il volto di Dio e gioiscono per la sua continua presenza e per la sua Creazione.Se potessimo udire il coro degli angeli festosi che glorificano Dio per ogni atto creativo, cadremmo in estasi pieni di sacra riconoscenza.
Ma noi possiamo unirci a loro anche in questa vita. “Se siete risorti con Cristo pensate alle cose di Lassù, non a quelle della terra”Gli angeli di ogni ordine e grado sono una moltitudine immensa che cantano il loro alleluia a Dio senza interruzione.
Anche noi possiamo unirci a loro già in questa terra, soprattutto quando partecipiamo alla Santa Eucaristia.
Ma il nostro canto di riconoscenza verso il Dio vivente si realizza anche quando compiamo gesti di amore verso il prossimo, quando adoriamo sinceramente il Signore, quando gli chiediamo umilmente perdono per i nostri peccati e perdoniamo il prossimo, quando ci stupiamo per la sua incredibile creazione e lo ringraziamo per tutto…
La nostra vita, come gli angeli, dovrebbe essere una perenne adorazione verso la SS.Trinità.
L’angelo, nella sua terza apparizione a Fatima, disse ai tre Pastorelli: “Consolate il vostro Dio”
Queste parole impressionarono vivamente Francesco e orientarono tutta la sua vita. Francesco Marto volle essere il Consolatore di Gesù.
La sua pena era vedere Gesù offeso; il suo ideale consolarLo. Non volle fare peccati, neppure che gli altri li commettano perché Nostro Signore non resti triste.
Fa tutti i sacrifici che può per consolare Gesù. Passa nella chiesa ore continue, da solo, o si ritira in luoghi solitari per consolare Nostro Signore.
Poco prima di morire (1919) dice: “Vado in Cielo a consolare molto Nostro Signore e la Madonna”
Padre Albino Candido, Servo di Maria morto a Udine nel 1992, è stato un grande monaco poeta e mistico carnico, amico d’infanzia di Padre Turoldo.
Il suo diario è una riflessione poetica sulla vita, sulla Creazione e su Dio.Padre Albino, dei Servi di Maria, morto nel 1992, è stato mio consigliere spirituale ed amico sincero per diversi anni.
Un giorno ebbi l’ardire chiedergli di poter leggere il diario che sapevo scriveva abbastanza frequentemente. Lo trovai profondissimo: intriso di spiritualità, altissima poesia e molto umano. Mi commosse profondamente. Sono sempre stato convinto di trovarmi vicino ad un uomo di Dio, un vero santo. Quel diario mi convinse ancor di più e gli chiesi di poterlo pubblicare. Naturalmente declinava la mia richiesta per umiltà.
Dopo un lungo periodo di insistenze, considerando la sua umile ritrosia, gli feci osservare che il diario avrebbe potuto aiutare molte anime sulla via spirituale.
Lo avevo messo molto in imbarazzo: rifletté a lungo e un po’ malvolentieri nel 1990 mi concesse la sua pubblicazione che intitolai: “Diario di un pellegrino carnico” (400 pagine)
Lo dedicò anche a me: “Al signor Pier Angelo Piai, per il suo incoraggiamento e le sue esortazioni a vincere le mie perplessità: anche la foto in copertina è stata realizzata da lui”
Padre Albino morì poco tempo dopo. Piansi molto perché lo ritenevo un grande amico, ma anche il mio padre spirituale.
Probabilmente la Provvidenza ha voluto che lasciasse la testimonianza del suo diario per i suoi imperscrutabili disegni. Tra di me dicevo che avevo fatto bene ad insistere sulla sua pubblicazione perché avevo il presentimento che Padre Albino sarebbe stato chiamato presto da Signore e desideravo qualche sua traccia…
Padre Albino mi apparse in sogno chiedendomi dieci messe ed io gliele offrii volentieri. Da allora avverto la sua presenza silenziosa anche attraverso il suo Diario: quando ho bisogno di consigli od ispirazioni lo apro sempre a caso e trovo davvero moltissime risposte o constatazioni circostanziate. E così per altri suoi amici che lo sostenevano in vita.
Penso, da come lo ho conosciuto intimamente, che Padre Albino possa essere dichiarato dalla Chiesa “Santo”. Uomo di Dio, pieno di carità verso i suoi confratelli ed il prossimo. Riusciva anche a vincere il suo rude temperamento carnico pensando spesso a Dio ed alla sua creazione piena di mistero che lo affascinava. I suoi discorsi erano spesso spirituali, il resto lo annoiava.Da padre Albino ho imparato molte cose, soprattutto a credere nell’infinita misericordia di Dio.
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Il tempo passa inesorabilmente per tutti. Soprattutto quando si diventa anziani.San Paolo affermava: “Se siamo risorti con Cristo dobbiamo pensare alle cose di lassù, non a quelle della terra”. Aveva ragione.
Il nostro dialogo dovrebbe essere più con gli angeli che con gli uomini, come sosteneva Santa Teresa di Gesù.Infatti noi non sappiamo il momento esatto in cui il Signore verrà a prenderci.
Stanno aumentando le morti improvvise…
Qualsiasi istante è possibile e solo Dio conosce perfettamente il momento più maturo per noi, che ha già stabilito da sempre, perché Egli è Onnisciente, oltre che Onnipotente. Del resto ci attende l’Eternità, la realtà più importante della nostra esistenza.
Capiremo nell’altra dimensione eterna la superficialità che abbiamo avuto nel dare troppa importanza a elementi effimeri.Nulla è più importante di Dio ed il nostro Paradiso sarà Gesù Cristo stesso risorto, che adoreremo nel seno della Santissima Trinità.
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Dal Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido 5 dicembre 1983 (p. 286)
Bussa al mio cuore, Signore. Vieni a cenare con me. Cena con me questi bocconi di vita che sanno di condimento troppo salato. Non ho altri che mi diano una mano. Non si può fiorire senza soffrire e morire. Continuare in noi l’Incarnazione.
Con Lui anche le cose minime diventano strada che porta e unisce a Lui. Non c’è bisogno di troppo precise verifiche della nostra vita interiore.
La comunione con Lui è verifica, cioè luce che Lui mette in noi.Può accadere che le nostre verifiche diventino troppo razionali e pertanto obbediscano a schemi troppo personali e presuntuosi. Fare la vita con Lui è l’unica via a Lui. È strada faticosa perché ogni passo occorre che sia fatto con Lui. Amare la stima degli altri e temere la loro disistima è un tormento.
Gesù si è incarnato perché noi guardiamo e amiamo gli altri e la vita con il Suo occhio e il Suo cuore.
Alla sera. Chiedersi: come ho pregato, quante volte ho riportato il pensiero a Dio, quanto a lungo mi sono di Lui dimenticato: sono stato dimentico di Lui.
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Spesso la vita, in fondo, è un palcoscenico su cui recitiamo e ogni persona indossa la maschera interiore di circostanza.
In ognuno di noi sussiste una successione di trasformazioni personali anche imprevedibili. Ciò dipende da molti fattori, ma anche dalla nostra visione del mondo.
Noi recitiamo persino con noi stessi perché non riusciamo a vivere l’essenziale. Quando siamo troppo concentrati sulla nostra persona, abbiamo timore di quello che pensano gli altri e persino del nostro giudizio, per cui difficilmente riusciamo ad essere davvero noi stessi.
Quando allora possiamo essere autentici?
Lo Spirito Santo, se ci fidiamo e lo desideriamo, ha il potere di trasformarci e ci dona il coraggio di essere quello che siamo davanti a Dio, davanti agli altri ed a noi stessi.
Del resto, se ci pensiamo bene, con la morte terrena non potremo nasconderci, perché ci farà apparire davanti al Signore per quello che realmente siamo.
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È molto importante cercare di rievocare spesso nella nostra mente e nel nostro cuore le realtà che ci aspettano dopo la morte terrena.
Questo frequente “pensare alle cose di lassù” è un lavorìo interiore che vale più di tutti i sofisticati ragionamenti sul senso dell’esistenza e di tutte le forme di ricerca sulla struttura della realtà materiale, anche se sappiamo che sono attività importanti per la dimensione orizzontale.
Il pensare spesso a ciò che ci attende dopo la morte terrena aiuta il nostro orientamento presente, a viverlo più in profondità ed autenticamente.
Rende desta la consapevolezza che siamo immortali, è un deterrente contro i peccati che devastano le nostre anime, rafforza in noi la risposta d’Amore verso la chiamata divina, “nell’attesa della sua venuta”.
In qualche modo pensare spesso all’aldilà che ci attende aumenta in noi l’opportunità di ricevere la salvezza eterna, la quale è la cosa più importante della nostra esistenza.
Anche se fossimo i padroni del mondo e godessimo di una salute fisica molto solida, ma la nostra anima non attende nulla nell’altra dimensione, rischia la dannazione eterna perché essa non desidera amare Dio, ma basta a se stessa per cui vive nell’illusione, tra le cose passeggere.
In fondo il nostro aldilà è Gesù Cristo stesso risorto. Se moriamo in Lui vivremo l’Eternità in Lui e con tutti i santi e gli angeli del Cielo.
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TIENI SEMPRE DESTO IN TE LO STUPORE PER LA VITA IN QUALSIASI SITUAZIONE TI TROVI..
Il piacere terreno trasgressivo fine a stesso, una volta consumato conduce al malessere ed al disgusto. L’amicizia con Dio aiuta profondamente la serenità interiore. Soprattutto quando si è assediati dalle tentazioni è necessario tener ben presente questo: la gioia che procura la consapevolezza della presenza di Dio in noi è insuperabile.
Né denaro, né potere possono procurare quella gioia.I piaceri della vita terrena sono effimeri, la gioia spirituale, invece, nessuno può toglierla.Poter contemplare Dio nella creazione è davvero qualcosa di interiormente esplosivo!È indescrivibile e meraviglioso e genera stupore il ritrovarci ancora vivi il mattino, o durante il giorno o la sera e la notte.
Dio sostiene le nostre vite in ogni momento.Non spegnere in te lo stupore per l’esistenza, dunque. Esso é un’efficace medicina per l’anima, la psiche ed il corpo.Se la tua visione del mondo non viene purificata dalle tossine relative alle preoccupazioni, all’aviditá ed all’orgoglio, butti via la parte migliore della tua esistenza e quando ti risveglierai dalle illusioni sentirai l’amaro in bocca.
Alimenta lo stupore nell’ascolto di ogni vibrazione interna ed esterna e lascia che lo Spirito forgi la tua anima con l’amore.
Cosí ti prepari gradualmente ad entrare nella beatifica e luminosa dimensione per cui sei stato creato e chiamato…
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Il cristiano prega in unione con Cristo, quindi si unisce alla sua preghiera, la quale è Universale: Egli si è incarnato ed ha offerto la sua vita per tutta l’umanità da Adamo ed Eva sino alla fine dei tempi. Il cristiano, dunque, prega per i vivi e per i morti e l’effetto della sua preghiera in unione con Cristo va oltre la barriera del tempo e dello spazio.
Infatti, il credente non solo prega per tutti i viventi, ma anche per coloro che sono stati, sia per coloro che ha conosciuto, che per quelli che non ha mai incontrato personalmente di qualsiasi civiltà, classe, nazione, religione e cultura di appartenenza. Considera ogni persona una creatura di Dio ed interiormente desidera la salvezza eterna di tutti, soprattutto di coloro che non hanno conosciuto il Cristo, od hanno fatto molti errori o commesso molte colpe gravi durante la vita terrena.
Il cristiano che prega anche per coloro che lo hanno preceduto in questa vita terrena in qualche modo contribuisce alla loro salvezza eterna, perché la sua preghiera in unione con quella di Cristo è diacronica, cioè ha effetto anche per il passato e per lo stesso futuro in virtù della Comunione dei santi.
Cristo ha il potere di rendere “presente” ed efficace la preghiera di ogni credente in ogni epoca della storia umana.
“Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù, che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.” (Gv.21,24)
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Nei vangeli si legge che la barca dei discepoli pescatori in balia delle onde turbolente era piena di acqua e Gesù dormiva a poppa sul cuscino…Gesù dormiva durante la terribile tempesta! Dormiva profondamente! Era così fiducioso del Padre che nulla potevano su di Lui gli eventi avversi della natura che poi ha dimostrato di dominare…
Che insegnamento possiamo trarre? La nostra vita è spesso nella tempesta: tentazioni di ogni tipo, preoccupazioni economiche ed affettive, inimicizie e violenze di ogni tipo ecc. Eppure dobbiamo come Gesù fidarci completamente del Padre: questo lo glorifica. Fidarsi completamente significa non preoccuparci, consapevoli che Egli ci è sempre accanto, che conosce le nostre necessità e che sa benissimo di che cosa abbiamo bisogno.
Sei investito da tentazioni troppo forti? Lascia che passino: il Signore ha il potere di dissolverle.
Sei molto preoccupato per la situazione economica? Egli è Provvidenza e quando hai fatto tutto che dovevi fare, Lui non ti abbandonerà.
Sei colpito da una forte depressione? Pensa all’Onnipotenza divina: Egli ha il potere di riportare in te ordine e serenità interiore. Nulla è impossibile a Dio.
Sei perseguitato da gente malvagia? Se confidi nel Signore egli renderà innocui i tuoi nemici.
Non dubitiamo mai dell’Amore Onnipotente di Dio, perché siamo suoi figli e non ci perde mai di vista.
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É proprio quando ti senti piú vicino al capolinea della vita terrena che riesci ad apprezzare e gustare momenti e situazioni a cui prima non facevi caso.
Ti stupisci della complessità dell’Universo, fai piú attenzione al dinamismo della vita, sai apprezzare il fatto di poter usare i cinque sensi, quelli che funzionano meglio, ascolti con stupore il vento, osservi di piú il movimento delle nubi e la loro formazione, sei meno preoccupato di apparire e guardi tutto con un certo distacco, rievochi i vecchi ricordi come se li rivivessi nel presente, apprezzi di piú certe occasioni della vita, esprimi la tua gratitudine verso le persone che ti prestano attenzione, anche se sono poche, godi maggiormente i famigliari che vivono accanto a te, ringrazi maggiormente il Signore per ogni evento e sei piú consapevole che si puó già anticipare la vita eterna in questa dimensione sapendo che l’altra é una continuazione su un livello superiore, cosí hai meno paura della morte e vivi con serenità interiore…
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(Testo ispirato da una vide-conferenza su Santa Teresa del B.G. di p. Serafino Tognetti)
L’amore è indefinibile, però possiamo intuire in che cosa consiste la sua purezza. Ci sono diverse gradualità dell’amore. Quello più terreno è legato ad un fine terreno. Ciò significa che si ama perché ci si aspetta qualche forma di gratificazione personale.Chi ha un po’ di auto-consapevolezza si rende conto che raramente amiamo senza attenderci alcuna ricompensa.
Quando pensiamo di amare Dio spesso illudiamo noi stessi perché non lo sappiamo amare davvero con tutto il nostro cuore, con tutta la nostra anima e con tutta la nostra mente come Lui comanda. Allora quando amiamo Dio realmente?Innanzittutto quando gli siamo profondamente riconoscenti per l’esistenza nonostante le varie controversie e i dolorosi accadimenti della vita terrena.
Inoltre lo amiamo davvero quando, nonostante l’aridità interiore e i momenti bui in cui non riusciamo a cogliere la sua presenza sensibile, accettiamo gioiosamente la situazione come volontà di Dio, per il nostro progresso spirituale,Lo amiamo anche quando ci affidiamo completamente a Lui, consapevoli della sua Misericordia e del suo infinito amore che Lui ha per ciascuno di noi, nonostante le nostre innumerevoli colpe e fragilità.
Nella nuova dimensione che ci attende dopo la vita terrena, da redenti, noi vedremo Dio faccia a faccia, per cui nulla potrà affliggerci per l’Eternità. Sarà molto più facile amare Dio perché lo vedremo così come Egli è per sempre.In questa vita terrena noi possiamo amarLo nel buio della fede, tra conflitti e situazioni dolorose, credendo nella sua infinita misericordia, amando il prossimo in Lui, chiunque egli sia, con pochissime gratificazioni.
Quale amore è più puro? Quello del Cielo o quello della terra?
Solo Dio lo sa, ecco perché glorifichiamo Dio per ogni gesto d’amore che non attende alcuna ricompensa…
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Tutti noi in genere abbiamo paura dell’incognita della morte terrena. Se ci pensiamo bene le cose non stanno così come le immaginiamo.La nostra esistenza terrena è molto fragile ed enigmatica. Dal concepimento i nostri stati mentali cambiano continuamente in base a tantissimi fattori ereditari, biologici, ambientali ecc.
Quando eravamo bambini vedevamo il mondo in un certo modo, da adulti in un altro. Se diveniamo più consapevoli della realtà esistenziale in cui ci troviamo, ci accorgiamo che cambiamo spesso di umore e la nostra visione del mondo si adatta a moltissime circostanze e condizionamenti esterni.
Questi cambiamenti, anche se non percettibili, avvengono nell’arco di pochissimo tempo. Anzi, direi che ogni istante non è esattamente uguale all’altro, anche se non ce ne accorgiamo. Possiamo affermare che il successivo istante si è “distaccato” da quello precedente perché è una nuova visione del mondo. E che cos’è la morte se non il distacco finale? Quindi, noi moriamo continuamente, fino alla morte finale.
È strano che abbiamo più paura della morte finale che della vita terrena, la quale è costituita da un numero enorme di stati mentali e fisici, uno per ogni istante.In sostanza la vita attuale e la morte si alternano nella dimensione del divenire terreno, perché l’una non può sussistere senza l’altra.
Solo la Vita eterna della nuova dimensione cui siamo destinati in Gesù Cristo risorto non lascia spazio ad alcun frammento di morte, proprio perché la morte è sconfitta per sempre.
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Quali sono i grandi misteri dell’universo che non abbiamo ancora risolto?Io penso che ancora non abbiamo risolto in profondità alcun mistero dell’Universo, semplicemente perché ognuno di noi è già un mistero per se stesso.
Sono misteri la vita e la morte, l’esistenza della materia e dello spirito, la natura del microcosmo e del macrocosmo, la nostra mente e la coscienza.Chi sa realmente perché esistiamo nel mondo in questo modo, con queste caratteristiche e fragilità?
Cos’è davvero la forza gravitazionale, l’elettromagnetismo e le varie forze che tengono compatto l’universo in cui agiamo ed interagiamo? Perché miliardi di atomi sono aggregati così perfettamente da formare il nostro corpo e quello degli animali?
E perché una piantina cresce nel terreno da un piccolo seme? Cosa sono davvero i nostri sensi e come fanno a percepire una parte piccolissima della realtà interna ed esterna? Chi può individuare con sicurezza la natura di ciò che percepiamo? La realtà non è da noi percepita integralmente, ma come sarà veramente?
Noi conosciamo alcune cose che la scienza ha scoperto, ma consistono in relativamente poche leggi che poi applichiamo universalmente. La vera natura intrinseca delle cose e del loro dinamismo ci sono ancora sconosciuti, come è sconosciuta la loro ragione fondante.
Chi pretende di aver risolto anche il più piccolo mistero, non può capire quanto ancora potrebbe scoprire.
Noi stiamo vivendo in una dimensione molto più complessa di quello che immaginiamo, mentre per l’altra dimensione a cui siamo destinati, quella trascendentale, avremo davanti a noi l’Eternità, la quale è fuori dallo spazio e dal tempo…
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La mente elabora e rielabora continuamente percezioni, sentimenti, emozioni, contenuti ecc. Lo stato mentale precedente non viene cancellato del tutto, ma integrato in quello successivo.
Quando osserviamo qualsiasi cosa lo facciamo nell’istante presente il quale in realtà non può essere fermato. La nostra mente, comunque, si è arricchita delle tracce mnemoniche lasciate dai contenuti degli istanti precedenti e se ne serve per la continua riorganizzazione della nostra coscienza ritenendo ciò che più emotivamente la coinvolge o interessa, rimuovendo invece gran parte dei contenuti particolari che richiederebbero una capienza e consistenza mnemonica eccessiva per le nostre potenzialità cerebrali.
Per questo il grande filosofo Bergson affermava che il nostro cervello è fatto più per dimenticare che per ricordare. Questo fatto ci induce ad intuire che il tempo interiore non è un semplice fluire di istanti infinitesimali e la nostra esistenza non è la loro somma, ma piuttosto un continuo processo di integrazione, rettifica e riorganizzazione degli stati mentali finalizzato a quello che sarà la nostra coscienza integrale oltre all’attuale dimensione spazio-temporale.
Un giorno comprenderemo con più chiarezza che noi non siamo divisi negli infiniti istanti che hanno costituito la nostra coscienza durante la vita terrena e che a noi sembrano scomparsi nel nulla, ma siamo unici nell’istante eterno, perché tempo e spazio sono ricapitolati insieme al Cristo-Omega, presso il quale risplende il vero Essere.
Ogni istante temporale sussiste in funzione di quello eterno e nulla va disperso, perché noi siamo quello che siamo stati e quello che saremo, perché simili a Dio nel quale potenza ed atto coincidono ed in Lui non c’è evoluzione.
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Testo basato su una riflessione di don Divo Barsotti
Crediamo che ci voglia un grandissimo tempo per passare la vita; ed è appena un lampo fra la tenebra che precede e quella che segue e che è eterna. Questa è la vita.
Tu sei preservato dalla rovina solo se in questo tempo di attesa, solo se in quest’istante in cui la lama è per scendere sul tuo capo, in quest’istante tu ascolti la Sua parola e la vivi.
Ti è data questa vita, ti è dato questo lampo di tempo, solo perché tu apra gli occhi e possa contemplare il suo volto; solo perché tu possa aprire le orecchie e tu possa ascoltare la sua parola.
Miei cari fratelli, l’unica cosa che ci salva, se vogliamo essere salvi sul piano di Dio, è l’umiltà, la più profonda e la più vera.
Sentirci sempre ad infinita distanza, nonostante che Dio ci solleciti, nonostante che la Sua grazia continuamente ci sospinga. Sentire questa infinita distanza è l’unica garanzia di esser nella verità.
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Pura follia è vivere inerti nel grigiore della monotonia quotidiana e non avere la capacità di stupirci dell’Universo in cui esistiamo ed agiamo. Forme, colori, sensazioni, percezioni, movimento: è follia la mancanza di senso dell’incredibile meraviglioso e del misterioso che ci circonda ovunque…
È follia non essere consapevoli della complessità armonica del nostro corpo, dei suoi organi, delle numerosissime cellule e del numero enorme di atomi che lo compongono…
È follia non meravigliarci della struttura della nostra mente, della capacità che abbiamo di ascoltare, percepire, comunicare, di osservare, di generare idee e ragionamenti…
Si è assurdamente folli quando non si è gioiosamente consapevoli che possiamo ricevere ogni giorno, se vogliamo, il corpo, il sangue, l’anima e la divinità di nostro Signore Gesù Cristo, mediante il quale tutto è stato creato e che ci sta continuamente sostenendo insieme all’intero Universo.
La follia più assurda è ignorare che il Signore è Amore Onnipotente e che può decidere in ogni momento quando prenderci con sé per portarci in un’altra dimensione più completa ed eterna..
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Signore, è troppo bella la tua Creazione! La tua Onnipotenza, insieme al tuo misterioso fascino, non finisce mai di sbalordire!
Tu hai pensato a tutto, eppure noi non conosciamo quasi nulla delle tue potenzialità… puoi creare altre dimensioni molto più affascinanti ed attraenti di quelle che viviamo!
Signore, in virtù dei meriti di tuo Figlio, noi siamo tuoi figli. Anche noi, allora, potremo fare cose sbalorditive in Te, perché senza di Te, nel tuo Amore, non possiamo nulla.Dalla tua infinita creatività proviene il complessissimo microcosmo, il quale è alla base dell’ancora più complesso Macrocosmo.
E questa è solo la dimensione materiale! Tu puoi davvero tutto, nulla ti è impossibile e nulla sfugge alla tua conoscenza!
Hai creato la nostra umanità così attratta da Te, perché noi ti cerchiamo sempre, anche se non ne siamo consapevoli. Ti cerchiamo sempre e ovunque, anche se spesso sbagliamo a cercarti nei desideri limitati ed illeciti, nei piaceri fine a se stessi.
Eppure Tu sai tutto di ciascuno di noi e ti compiaci quando noi cerchiamo di seguire la via del bene che ci hai indicato!
Tu conosci noi stessi infinitamente di più di quello che noi ci conosciamo
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Con il passaggio nell’aldilà attraverso la morte terrena, non viene estinta la nostra coscienza, anzi la liberazione dell’anima dal corpo la rende ancora più chiara e consapevole.
Non dobbiamo pensare però che cambi completamente la nostra mentalità in modo magico: rimaniamo sempre noi stessi, ma si acutizza la consapevolezza della propria esistenza e della propria visuale del mondo.
Ecco perché si parla anche di purificazione nel Purgatorio: per poter vedere Dio “faccia a faccia” bisogna sinceramente riconciliarsi con Lui e vivere nel perfetto distacco da tutto ciò che allontana dall’Amore puro.
Un atto di Amore puro verso il Creatore può riscattare un’intera vita di peccato. Ciò è evidente nel Vangelo, allorché il buon ladrone chiese a Gesù di ricordarsi di lui quando sarà in Paradiso. In quel momento si era reso consapevole della sua vita sbagliata e confidava completamente nella misericordia di Dio…
Infatti Gesù, prima di morire, gli disse: “oggi stesso sarai con me in Paradiso”!
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La vita è movimento
È aria che circola
È terra che si trasforma
È acqua che scorre
È seme che fiorisce
È coraggio di rischiare
È scommettere sul futuro
È fiducia nella bellezza
È abbandono alla speranza
Allora coraggio!
Continuiamo tutti a camminare
Un po’ goffi e impacciati
Ma non restiamo sconfitti per terra.
Alzati! Le ferite bruciano,
I graffi fanno male
Ma non umiliamo la vita che è dentro di noi
Coraggio alziamoci!
Camminerò, Signore, inciamperò nell’aria come un angelo imperfetto, incerto del suo cielo, incredulo di avere le ali ma neanche la creatura più perfetta ha il tuo splendore, piccolo uomo, coraggio: è nella la tua fragile forza, nel dubbio, nell’insuccesso, nel tuo bisogno, che rimane la tua parte migliore.
Camminiamo, allora
E non fa niente se non sappiamo da che parte andare seguiamo il fiotto della vita intuendone magari solo il profumo allungando un po’ lo sguardo verso l’orizzonte che ci appare inafferrabile.
Siamo nati per questo infinito
Che non riusciamo a contenere.
(Gigi Verdi)
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a cura di https://www.mondocrea.it
1) Non dire di essere privo di talenti. Per scoprirli devi metterti alla prova e spesso è solo la buona volontà che ti manca.
2) Non stancarti mai di indagare: la vita riserva sempre sorprese. Diceva Italo Svevo: “La vita non è né bella né brutta. È interessante!”.
3) Non crederti mai “arrivato”. Sarebbe realmente la tua fine. Ci sono molte più cose che non sai di quelle che credi di sapere.
4) Vivi pure da insoddisfatto, ma serenamente. Una tranquilla insoddisfazione può costituire il volano della tua creatività.
5) Non trascurare mai i dettagli della tua vita dandoli per scontati. Su ogni cosa che esiste ci sono infinite correlazioni.
6) Non sottovalutare nessuno. Ogni persona che esiste considerala un dono e molte cose che possiede, anche se non te ne accorgi, mancano a te.
7) Nessuno può definirsi originale in assoluto. Quello che pensi è già stato pensato e quello che fai è già stato fatto. Il tuo compito è quello di personalizzare ciò che ti è dato.
8) Non invidiare nessuno. Accetta profondamente quello che sei nella consapevolezza che non sai se potresti sopportare i loro disagi che tu non vedi. (Una voce dal deserto)
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Basterebbe qualche secondo di profonda auto-consapevolezza per renderci conto che tutto testimonia l’esistenza del Dio Creatore e Signore.
Solo considerando questa dimensione spazio-temporale constatiamo che la materia è straordinaria ed i nostri occhi ne percepiscono le forme ed i colori grazie alla nostra mente che riorganizza tutto ciò che vediamo.
Non è una cosa banale: miliardi e miliardi di atomi, di particelle sub-atomiche, di neutrini e fotoni organizzati per donarci lo spettacolo della vita, così armonica e dinamica, ma anche sorprendentemente imprevedibile pur con le sue leggi universali.
Dietro a questo spettacolo c’è l’Ideatore Onnipotente, il quale può creare infinite altre dimensioni che nemmeno possiamo immaginare!
Se non sappiamo stupirci, allora siamo accecati dal fitto velo dell’abitudine e dei condizionamenti.
Per svegliarci da questo sonno profondo in cui viviamo quotidianamente, dobbiamo alimentare la consapevolezza nei momenti di silenzio interiore e di ascolto, chiedendo l’aiuto dello Spirito Santo!
Siate sempre pronti, non sapete né il giorno né l’ora….
Si sente sempre più spesso parlare di morti improvvise… Nessuno muore per se stesso: queste morti in qualche modo interessano ognuno di noi, anche se non conosciamo le “vittime”.
Sono un avvertimento importante che spesso noi sottovalutiamo. Pensiamo che possa capitare solo agli altri.
È come se ci dicessero: “attenzione, voi non siete i padroni assoluti della vostra vita, ma siete tutti nelle mani del Creatore”…
Egli ci sostiene, ma può decidere di prenderci come e quando vuole. È Lui che ha deciso di farci esistere su questo pianeta, ed è sempre Lui che decide quando toglierci.
Per questo è importante farci trovare “pronti” confidando esclusivamente in Lui….
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Messaggio della Regina della Pace, 25. novembre 2022
“Cari figli!
L’Altissimo mi ha mandato a voi per insegnarvi a pregare.
La preghiera apre i cuori e dona la speranza; la fede nasce e si rafforza. Figlioli, io vi invito con amore: ritornate a Dio perché Dio è il vostro amore e la vostra speranza.
Se non vi decidete per Dio non avete futuro e perciò sono con voi per guidarvi affinché vi decidiate per la conversione e per la vita e non per la morte.
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Potresti possedere molti beni, case, terreni, gioielli ecc.. ma se non sei interiormente sereno a nulla ti giovano.Potresti essere una persona importante e famosa, ricercata dagli altri e sovrastimata, ma se ti manca la serenità interiore, ti manca tutto.
Anche se possiedi talenti fuori del comune che molti ti invidiano o ammirano, se non sei interiormente sereno a nulla ti giovano.Potresti avere un grande potere a livello sociale e politico, ma se non sei sereno, esso non ti logora e basta.Anche se possedessi un grande fascino personale, ma non sei sereno interiormente, esso non ti giova a nulla.
Ci sono persone che soffrono molto anche per malattie e disagi psicofisici, ma nel loro intimo sono sereni..
Non è facile vivere gioiosamente, come vorrebbe il Signore.Ma se interiormente avvertiamo una certa serenità non ben individuata… potrebbe essere questa sensazione il nucleo della gioia vera, la quale non è chiasso esteriore od interiore.
È l’abbandono fiducioso di fronte alle difficoltà della vita terrena e dell’esistenza stessa. Potremmo anche sentirci esteriormente tristi peccatori od annoiati, ma quando siamo convinti che Dio è infinitamente Misericordioso e che comprende a fondo ogni nostro affanno, non c’è spazio per la disperazione, la quale comporta un disagio profondo e paura spesso malcelata.
Lui c’è: se questo fatto così importante diventa una nostra convinzione radicata nell’io più profondo, allora fondamentalmente si è discretamente sereni.Ricordiamoci che Gesù disse: “Vi lascio la mia pace, vi dono la mia pace”
Cristo re dell’universo, proclama la liturgia. Ma dov’è il suo regno, dov’è mai la terra come Lui la sogna, la nuova architettura del mondo e dei rapporti umani? E soprattutto, che Dio è questo che lascia morire il suo Messia?
Nell’ultima domenica al suo vangelo dedicata, Luca ci guida verso il tesoro della regalità nel luogo più inadatto, nel piccolo spazio della croce.
Il crocifisso è signore appena di quel poco di legno e terra che basta per morire, dove un malfattore, appeso come lui, gli chiede solo di non essere dimenticato, e Gesù invece lo prende con sé.
In quel bandito egli raggiunge tutti noi, consacrando la dignità di ognuno nella sua decadenza, nel suo limite più basso. L’uomo è sempre amabile per Dio. Proprio di Dio è amare perfino l’inamabile.
Non ha meriti da vantare il ladro. Non sa che Dio non si merita, si accoglie. Non sa che la sua giustizia va ben oltre le buone o le cattive azioni. Ai suoi occhi appare un re giustiziato con una derisoria corona di spine, ma che muore amando ostinatamente; un re che si può perfino rifiutare, e il ladro dal cuore buono ne intuisce lo sguardo posato per sempre su di noi, anche da lontano.
E gli si accostavano per dargli da bere aceto. Il vino nella Bibbia è simbolo d’amore, l’aceto è il suo contrario, il simbolo dell’odio. Tutti lì attorno odiano quell’uomo, lo deridono. Di cosa hanno bisogno questi che uccidono? Di una condanna più severa, della pena di morte? No, hanno bisogno di un supplemento d’amore. E Dio si mette in gioco.
Il malfattore intuisce in quel cuore pulito il primo passo di una storia diversa, intravede un altro modo di essere uomini e l’annuncio di un mondo capace di perdono, di giustizia vera, di pace.
Costui non ha fatto nulla di male! Bella definizione di Gesù, nitida, semplice e perfetta: niente di male, per nessuno, mai, solo bene, tutto bene. Che si preoccupa fino all’ultimo non di sé ma di chi gli muore accanto e gli si aggrappa: ricordati di me quando sarai nel tuo regno d’amore. In questo tuo regno pensami.
E Gesù non solo si ricorda, fa molto di più: lo porta con sé.
Ricordati di me, prega il morente. Sarai con me, risponde l’amante. Ricordati di me, prega la paura. Sarai con me in un abbraccio, risponde il forte. Solo ricordati e mi basterà, prega l’ultima vita. Con me, oggi, in un paradiso di luce, risponde il datore di vita.
Venga il tuo regno, noi preghiamo, e sia più intenso delle lacrime, più bello dei sogni di chi visse e morì per costruirlo.
Il regno di Dio verrà quando sorgerà un ostinato amore, che avanzando dalle periferie della storia arriverà ad abitare le città degli uomini. Solo questo trasformerà la nostra cronaca amara in storia finalmente umana.
Regale ed eterno è davvero solo questo amore che si inabissa, rassicurante amore, disarmato amore.
CRISTO RE – 2022
Lc 23,36-43
Sul Calvario, fra i tre condannati alla stessa tortura, Luca colloca l’ultima sua parabola sulla misericordia. Che comincia sulla bocca di un uomo, anzi di un delinquente, uno che nella sua impotenza di inchiodato alla morte, spreme, dalle spine del dolore, il miele della compassione per il compagno di croce Cristo.
E prova a difenderlo in quella bolgia, e vorrebbe proteggerlo dalla derisione degli altri, con l’ultima voce che ha: non vedi che anche lui è nella stessa nostra pena? Parole come una rivelazione per noi: anche nella vita più contorta abita una briciola di bontà; nessuna vita, nessun uomo sono senza un grammo di luce. Un assassino è il primo a mettere in circuito lassù il sentimento della bontà, è lui che apre la porta, che offre un assist, e Gesù entra in quel regno di ordinaria, straordinaria umanità.
Non vedi che patisce con noi? Una grande definizione di Dio: Dio è dentro il nostro patire, crocifisso in tutti gli infiniti crocifissi della storia, naviga in questo fiume di lacrime. La sua e nostra vita, un fiume solo. “Sei un Dio che pena nel cuore dell’uomo” (Turoldo). Un Dio che entra nella morte perché là entra ogni suo figlio. Per essere con loro e come loro. Il primo dovere di chi vuole bene è di stare insieme a coloro che ama.
Lui non ha fatto nulla di male. Che bella definizione di Gesù, nitida, semplice, perfetta: niente di male, a nessuno, mai. Solo bene, esclusivamente bene.
Si instaura tra i patiboli, in faccia alla morte, una comunione più forte dello strazio, un momento umanissimo e sublime: Dio e l’uomo si appoggiano ciascuno all’altro.
E il ladro che ha offerto compassione ora riceve compassione: ricordati di me quando sarai nel tuo regno. Gesù non solo si ricorderà, ma lo porterà via con sé: oggi sarai con me in paradiso. Come un pastore che si carica sulle spalle la pecora perduta, perché sia più agevole, più leggero il ritorno verso casa. “Ricordati di me” prega il peccatore, “sarai con me” risponde l’amore. Sintesi estrema di tutte le possibili preghiere. Ricordati di me, prega la paura, sarai con me, risponde l’amore. Non solo il ricordo, ma l’abbraccio che stringe e unisce e non lascia cadere mai: “con me, per sempre”.
Le ultime parole di Cristo sulla croce sono tre parole da principe, tre editti regali, da vero re dell’universo: oggi-con me-nel paradiso. Il nostro Gesù, il nostro idealista irriducibile, di un idealismo selvaggio e indomito! Ha la morte addosso, la morte dentro, e pensa alla vita, per quel figlio di Caino e dell’amore che sgocciola sangue e paura accanto a lui. È sconfitto e pensa alla vittoria, a un oggi con me, un oggi di luce e di comunione.
Ed è già Pasqua.
INIZIO
Siamo qui affamati di vita, a cercare pane buono.
Siamo qui perché Tu ci aiuti a spingere verso l’alto, con tutta la forza, qualsiasi cielo oscuro che incontriamo
Veniamo a te, che ti occupi di ogni sofferenza…
Veniamo a te come liberati, perché tu ci liberi ancora…
Veniamo a te, che ci fai capire cosa sia vita e cosa no.
Grazie
Per i colori dell’autunno
Per gli occhi luminosi di persone
Per le piccole gioie di ogni giorno
Omelia
Sta morendo, posto in alto, nudo nel vento, e lo prendono in giro, tutti: “guardatelo, il re!” E per bocca di uno dei due ladri crocifissi, con una prepotenza aggressiva, ritorna la sfida del diavolo nel deserto: se tu sei il figlio di Dio… (Lc 4,3). La tentazione che il malfattore introduce è ancora più potente: se sei il Cristo, salva te stesso e noi.
È la sfida, alta e definitiva, su quale Messia essere; ancora più insidiosa, ora che si aggiungono sconfitta, vergogna, strazio, derisione.
Se essere il messia dei miracoli e della onnipotenza, oppure un messia inchiodato ad un abbraccio più che ad una croce, braccia spalancate in eterno, che niente e nessuno mai potrà annullare.
SE sei il Dio forte, onnipotente, parola nostra che non c’è mai sulla bocca di Gesù, che vorrei sostituire con una parola che non esiste in italiano l’onni-amante, l’onniabbracciante, il tutto-abbracciante.
Un abbraccio così potente, che nulla potrà mai piegare; braccia aperte più potenti di tutto: di sordità e silenzi, del nostro fuggire, di vite sbagliate, di ladri e crocifissori.
Sul Calvario, fra i tre crocifissi c’è un ladro “misericordioso”, lo sentiamo provare compassione per il compagno di pena Cristo,
e vorrebbe difenderlo in quella bolgia, pur nella sua impotenza di inchiodato alla morte, e vorrebbe proteggerlo, ma ha solo la voce e tuttavia e le parole sono potenti, straordinarie : non vedi che anche lui è nella stessa nostra pena?
Gesù non è il primo ad esprime pietà, il primo è il ladro, è lui che apre la porta, offre un assist, e Gesù entra in quel regno di ordinaria, straordinaria umanità.
Non vedi che patisce con noi?
Una grande definizione di Dio: Dio è dentro il nostro patire,
Dio è crocifisso in tutti gli infiniti crocifissi della storia,
Dio che naviga in questo fiume di lacrime.
Un Dio che pena nel cuore dell’uomo, dirà Turoldo.
Che entra nella morte perché là entra ogni suo figlio.
Per essere con loro e come loro.
Il primo dovere di chi vuole bene è stare insieme a quelli che ama.
Lui non ha fatto nulla di male.
Che bella definizione di Gesù, nitida semplice perfetta: niente di male, per nessuno, mai; solo bene, esclusivamente bene.
E Gesù si conferma, fino all’ultimo respiro, il tutto-abbracciante,
perdona i crocifissori, si preoccupa non di sé ma di chi gli muore accanto, e che prima si era preoccupato di lui, e sono in due, lui e il ladro, e si instaura tra i patiboli, in faccia alla morte, una comunione più forte dello strazio, un momento sublime.
E il ladro che ha dato compassione ora trova compassione: ricordati di me quando sarai nel tuo regno.
Gesù non solo si ricorderà, ma lo porterà via con sé: oggi sarai con me in paradiso
Gesù ha potuto appoggiare la testa sulle spalle del ladro, il capo di Dio sulle spalle dell’uomo. Adesso è l’uomo che l’appoggia la testa sulle spalle di Dio. Così l’abbraccio vuole. Dio e l’uomo ognuno posa la sua testa sulle spalle dell’altro.
“Ricordati di me” prega il peccatore, “sarai con me” risponde l’amore. Sintesi estrema di tutte le possibili preghiere.
Ricordati di me, prega la paura, sarai con me, risponde l’amore. Non solo il ricordo, ma l’abbraccio che stringe e unisce e non lascia cadere mai: “con me, per sempre”.
Le ultime parole di Cristo sulla croce sono tre parole da principe, tre editti regali: oggi-con me-paradiso.
Oggi: adesso, subito; perché l’amore ha sempre fretta; l’istante è un inizio di eternità.
Con me: mentre la nostra storia di paure si chiude in muri, frontiere e respingimenti, la passione di Dio è stare con noi, Emma nu-el, la sua gioia è stare con i figli dell’uomo.
Nel paradiso: quel luogo che non sappiamo, ma che brucia gli occhi del desiderio, quel luogo immenso e felice che “solo amore e luce ha per confine” (Dante).
In quel bandito è consacrata la dignità di ogni persona umana: nel fallimento, nel degrado, nell’inamabile, l’uomo conserva un nucleo d’oro, un tesoro, e rimane comunque capace di amare, e amabile per Dio.
Oggi, con me, nel paradiso. Il nostro Gesù, il nostro idealista irriducibile, di un idealismo selvaggio e indomito. Ha la morte addosso, la morte dentro, e pensa alla vita, per quel figlio di Caino e dell’amore che sgocciola sangue e paura accanto a lui.
È sconfitto e pensa alla vittoria, a un oggi con me, un oggi di luce e di comunione.
C’è già la Pasqua qui dentro, la pasqua che irride capi, soldati e patiboli: “Oggi, con me, vincitori…”
Adesso vedo come Dio salva. Non mi evita il dolore, ma dentro il dolore; non mi protegge dalla sofferenza ma nella sofferenza. Dio non mi salva dalla Croce ma nella Croce, non dal Calvario ma sul Calvario.
“Ricordati di me” prega il morente.
“Oggi sarai con me” risponde l’amante.
“Ricordati di me” prega la paura e il profeta coraggioso offre molto più:
“Sarai con me” a millimetro di cuore.
Solo ricordati e mi basta” prega l’ultima scintilla di vita.
“Sarai con me, un abbraccio indissolubile” risponde la sorgente della vita.
E se il primo che entra in paradiso è quest’uomo dalla vita sbagliata, allora non c’è nulla e nessuno di definitivamente perduto, nessun figlio è senza speranza.
Le braccia del disarmato amore sono spalancate per sempre, per tutti quelli che, qualunque sia il loro passato, riconoscono Gesù come compagno d’amore e di pena: è questa la Buona Notizia di Gesù Cristo.
Preghiera alla comunione
Dalla tua Croce, Signore, mi guardi
con occhi che fanno del mio cuore un lago di pianto.
Quante cose ho sciupato!
Ho buttato talenti,
ho bruciato germogli,
non ho custodito creature,
ho fatto cose di cui non mi credevo capace.
Eppure sento il Tuo sguardo che mi apre
e mi attira verso la Croce.
Prendo coraggio e dico:
ho sbagliato tanto, Signore, ma ricordati di me,
come del ladro buono.
Sono come lui. Ricordati!
Stringimi a te,
stringiti in me.
La mia testa sulla tua spalla,
la tua testa sulla mia spalla.
Tu che navighi nel nostro fiume di lacrime,
tu che vivi di noi,
crocifisso amore.
Amen
Il ladro compie un gesto divino, offre la sua spalla perché Gesù possa per un istante almeno posarvi la sua testa e riprendere il fiato del coraggio. Poi è l’assassino a domandare di potersi appoggiare sulla spalla del re: ricordati di me quando sarai nel tuo regno.
L’uomo e Dio posano la testa ciascuno sulla spalla dell’altro.
Un abbraccio così potente, che nulla potrà mai piegare; braccia aperte più forti di tutto: di sordità e silenzi, del nostro fuggire, di vite sbagliate, di ladri e crocifissori.
Avvenire XXXIV Cristo Re dell’Universo
Sta morendo, posto in alto, nudo nel vento, e lo deridono tutti: “guardatelo, il re!” I più scandalizzati sono i devoti osservanti: ma quale Dio è il tuo, un Dio sconfitto che ti lascia finire così? Si scandalizzano i soldati, gli uomini forti: se sei il re, usa la forza!
E per bocca di uno dei crocifissi, con una prepotenza aggressiva, ritorna anche la sfida del diavolo nel deserto: se tu sei il figlio di Dio… (Lc 4,3). La tentazione che il malfattore introduce è ancora più potente: se sei il Cristo, salva te stesso e noi. È la sfida, alta e definitiva, su quale Messia essere; ancora più insidiosa, ora che si aggiungono sconfitta, vergogna, strazio.
Fino all’ultimo Gesù deve scegliere quale volto di Dio incarnare: quello di un messia di potere secondo le attese di Israele, o quello di un re che sta in mezzo ai suoi come colui che serve (Lc 22,26); se il messia dei miracoli e della onnipotenza, o quello della tenerezza mite e indomita.
C’è un secondo crocifisso però, un assassino “misericordioso”, che prova un moto compassione per il compagno di pena, e vorrebbe difenderlo in quella bolgia, pur nella sua impotenza di inchiodato alla morte, e vorrebbe proteggerlo: non vedi che anche lui è nella stessa nostra pena?
Una grande definizione di Dio: Dio è dentro il nostro patire, Dio è crocifisso in tutti gli infiniti crocifissi della storia, Dio che naviga in questo fiume di lacrime. Che entra nella morte perché là entra ogni suo figlio. Che mostra come il primo dovere di chi ama è di essere insieme con l’amato.
Lui non ha fatto nulla di male. Che bella definizione di Gesù, nitida semplice perfetta: niente di male, per nessuno, mai, solo bene, esclusivamente bene. E Gesù lo conferma fino alla fine, perdona i crocifissori, si preoccupa non di sé ma di chi gli muore accanto e che prima si era preoccupato di lui, instaurando tra i patiboli, sull’orlo della morte, un momento sublime di comunione.
E il ladro misericordioso capisce e si aggrappa alla misericordia: ricordati di me quando sarai nel tuo regno. Gesù non solo si ricorderà, ma lo porterà via con sé: oggi sarai con me in paradiso; se lo carica sulle spalle, come fa il pastore con la pecora perduta e ritrovata, perché sia più leggero l’ultimo tratto di strada verso casa. Con me! E mentre la logica della nostra storia sembra avanzare per esclusioni e per separazioni, per chiusure e per respingimenti, il Regno di Dio avanza per inclusioni, per abbracci e per accoglienza.
E appare un re giustiziato, ma non vinto; un re con una derisoria corona di spine ma che muore ostinatamente amando; un re che noi possiamo anche rifiutare, ma che non potrà mai, lui, rifiutare noi.
Generalmente siamo spesso spaventati al pensiero della morte certa consapevoli che prima o poi verrà.
Ci facciamo un’idea della morte finale perché la vediamo negli altri, nel loro corpo inanimato, ma non riusciamo a comprendere in profondità il rapporto reale tra la morte e la vita che sussiste in noi e nell’intero universo.
Ragionando sul piano della nostra dimensione spazio-temporale, constatiamo che la nostra mente è abituata ad essere cosciente del divenire: tutto muta nell’asse temporale che immaginiamo.In effetti ogni forma di consapevolezza accade nell’istante presente, mentre l’istante precedente è passato lasciando qualche traccia nella nostra memoria, ma non è esattamente quello che abbiamo realmente vissuto.
Ciò significa che è svanito, eclissato, scomparso alla nostra coscienza e quindi “morto”… Ogni istante scompare per lasciar posto a quello successivo, quindi “muore” relativamente alla nostra dimensione spazio-temporale.Noi non ce ne accorgiamo, ma la vita percepita esiste proprio perché inabissata nel “divenire”, il cui propulsore è il dissolvimento continuo , cioè la morte di ogni frammento di consapevolezza che lasciamo per far posto all’istante successivo. Ognuno di noi può vivere consapevolmente solo ponendosi oltre l’istante spazio-temporale attuale, perché la vera vita, quella più integrale, si svolge nell’auto -consapevolezza. Ecco perché la nostra vita terrena è una continua alternanza tra la morte e la vita: ciò che noi definiamo “distacco”, è fondamentale per la vita stessa.
Lasciamo continuamente ogni stato mentale, anche se per un istante, per immergerci in uno nuovo che succede a quello precedente. Non potrei essere consapevole di questo stato di coscienza se quello precedente non si eclissa. Nella dimensione spazio-temporale tutta la vita terrena è una successione di infiniti istanti, per cui possiamo dire che tutto “vive” perché “muore”. Vita e morte non possono essere disgiunti.
Quella che chiamiamo “morte terrena” è semplicemente l’ultimo e definitivo passaggio da un istante all’altro percepito dalla nostra coscienza, per poi inabissarci nella nuova dimensione trascendente in cui non sussistono le forme di distacco terrene di cui siamo consapevoli, ma costituirà la vera vita eterna dove la morte sarà distrutta.
Cortometraggio “Homemade” in cui si immagina che una ragazza adolescente dialoga con la vita stessa..
V. Ciao Sara!!!!
S. Chi sei? Non capisco….
V. Sono la vita….
S. La vita? Da quando in qua la vita parla?
V. Ti ho sempre parlato, dal momento in cui sei stata concepita. Solo che tu mi dai poca retta…
S. Cosa vuoi dire?
V. Hai troppi desideri e quelli ti distolgono da me.
S. Perché?
V. Perché non sempre vivi in modo autentico, non sai ancora cogliere l’attimo.
S. Ma io sto vivendo la vita normale, come tanti.
V. Appunto…. per te sono troppo normale!
S. Perché? Vivere normalmente non è lecito?
V. Certo. Ma tu stai perdendo molte occasioni per essere veramente felice. La normalità consiste nell’uniformarsi a quello che fanno tutti e questo addormenta la tua coscienza.
S. Ma io sono sveglia, cosa significa quello che stai dicendo?
V. Normalmente la maggioranza degli uomini è convinta di essere sveglia perché non dorme fisicamente.
Ma c’è un sonno interiore difficilmente smascherabile. Un sonno profondo che immobilizza le facoltà superiori dell’anima. Esso avviene soprattutto quando la mente si lascia assorbire dalla routine quotidiana o, peggio ancora, dagli affanni o dai piaceri della vita materiale.
S. Ma io sono giovane, ho voglia di divertirmi!
V. Tutti desiderano divertirsi, in qualche modo. Ma sai cosa significa il termine “divertirsi”?
S. Distrarsi, non pensare a cose difficili e faticose…
V. L’etimologia corrisponde a “deviare”, volgere altrove, in direzione opposta…
La maggioranza degli uomini non vuole indagare sul senso di quello che sta facendo.
S. A che serve indagare?
V. Se lo fai spontaneamente ed in maniera corretta ciò ti aiuta a vivere più intensamente diventando anche più sensibile a ciò che ti capita attorno.
S. Sono ancora giovane, ho paura del dolore…
V. Se tu diventi più consapevole della tua esistenza riesci ad intuire gli stati d’animo, le gioie e le sofferenze di tua madre, di tuo padre, dei tuoi parenti ed amici, di tutte le persone che ti stanno attorno. La sensibilità ti porta alla maturazione personale, verso la libertà…
S. Sì, probabilmente hai ragione. Ma non riesco ad acquisire quella consapevolezza che tu intendi.
Ho spesso dei momenti di noia che mi portano alla depressione. Allora desidero tuffarmi nella folla, tra i miei amici, o stordirmi con altre forme di divertimento.
V. Molti momenti di depressione sono spesso dovuti al fatto che c’è qualcosa che ti dice che la tua visuale della vita si è rinchiusa in uno spazio esistenziale troppo ristretto.
S. Ma questa che faccio è la mia vita normale, quella di ogni giorno. Quella sei tu: alzarmi, andare a scuola, studiare, leggere, mangiare, vedere la televisione, giocare al computer, dormire…Come posso uscire dal mio spazio esistenziale?
V. La tua frequente tristezza è un “campanello” scomodo che ti dà l’allarme, ma la tua mente depressa non intuisce ancora bene di cosa si tratta.
S. Effettivamente non riesco ad individuare bene le cause di questi stati d’animo…
V. Tu percepisci che ci sono elementi, input o interrogativi che disturbano la limitata visione del mondo che sinora ti sei costruita. La natura umana, però, recalcitra. E’ l’ora di cambiare prospettiva ed ogni mutamento comporta una certo disagio perché esige il distacco dallo stadio precedente, l’abbandono della vecchia visuale di me stessa, la vita.
S. Sono cose troppo impegnative, per me. Non ce a farò mai…
V. Chi rimane alla superficie di se stesso difficilmente potrà scorgere qualcosa al di là del proprio sguardo: non è nemmeno consapevole che esiste un senso.
Non ti accorgi che io, la vita, ho il senso che mi dai, che è anche quello di vivere “senza senso”.
S. Quale è il senso che ti devo dare?
V. Il mio vero senso è proiettato oltre il tuo solito modo di vedere. E’ ben diverso da quello che ti stai costruendo.
S. Io credo solo a quello che vedo. Come faccio a sapere se esiste una realtà diversa da quella che vedo?
V. Osservati un po’ più a fondo, per un momento, e considera il tuo modo di vedere la vita e la realtà che ti circonda.
S. Spiegati meglio….
V. Quando ti poni di fronte alla realtà ci sono tre passaggi fondamentali da considerare:
Il primo è l’aspetto esteriore delle cose che appaiono al tuo sguardo. Tu vedi solo la loro superficie, una parte infinitesima della materia di cui sono composte. La loro struttura intrinseca è invisibile, come sono invisibili ai tuoi occhi gli atomi che la costituiscono.
S. E’ vero. A scuola si studia il comportamento della luce. Io vedo solo ciò che la luce riflettendo sui corpi invia alla mia retina… E il secondo passaggio?
V. Il secondo passaggio è la percezione di ciò che vedi: l’occhio è complesso ed è responsabile della ricezione e traduzione dell’energia della luce in un segnale nervoso che viene poi elaborato in un’altra parte del cervello.
S. Anche questo si studia durante l’ora di scienze. Ed il terzo?
V. Il terzo passaggio è un processo ancora più sofisticato : le immagini del tuo occhio impresse sulla retina vengono fuse in una e prima di arrivare alla coscienza vengono filtrate, catalogate, confrontate con esperienze e conoscenze precedenti.
S. Ciò significa che ciò che vedo non è la realtà ma una mia interpretazione?
V. Tra il vedere e l’osservare in profondità ci sono alcuni salti qualitativi in base alla tua soggettività, al tuo modo di essere.
S. Mi stai sconvolgendo. Mi stai dicendo, in definitiva, che sto vivendo in un mondo fittizio?
V. No, tu stai vivendo un certo grado di realtà. Ma ancora non la conosci nella sua pienezza.
La percezione non identifica il mondo esterno, in quanto e’ una simulazione ricostruttiva, generata dal cervello, sotto il controllo di una determinante genetica, delle interazioni tra te e l’ ambiente materiale che ti circonda.
S. Allora Io non vedo il mondo così come è… sono io stessa a trasfigurare la realtà!
V. In un certo senso… tu vedi il mondo mediante sensazioni cerebrali che interpretano la realta’ generando immagini, suoni , odori e sapori , per decifrare un universo che di per se stesso non e’ colorato ed inoltre e’ silente, inodoro ed insipido …
S. Mi sembra tutto un sogno. Mi stai rivelando cose a cui pensavo poco!
V. Io sono un po’ come un lungo sogno, su questa terra. Sei ancora troppo giovane per identificare tutte le illusioni che ti distolgono dalla mia comprensione più autentica.
S. Mi incuriosisci. Mi piacerebbe conoscere la tua vera natura.
V. Tu a volte ti chiedi se esistono i miracoli, come tradizionalmente li intendi.
Ma rifletti bene su me stessa: non sono io stessa un miracolo? Osserva quante cose puoi fare con il tuo libero arbitrio, con la tua stessa forza di volontà.
S. Sono azioni spesso meccaniche, a cui non bado quasi mai. Camminare, mangiare, conversare…è tutto così ordinario!
V. Ogni momento che ritieni “ordinario”, “comune” o “banale” puoi interpretarlo in modo straordinario.
Per il solo fatto che con la tua volontà hai la possibilità di porre in essere una serie di micro-operazioni quasi infinita, è già un evento straordinario.
S. E’ vero. Io esisto ed è già questa una cosa straordinaria.
V. Quando sgorga dal tuo io il sentimento di riconoscenza sincera per il fatto che esisti?
Nella maggioranza delle persone si annidano spesso avidità, senso di inferiorità o superiorità, invidia, risentimento. Difficilmente, però lo ammettono. Dicono di amarmi, ma in fondo mi odiano.
Sono molto abili a nascondere il tutto a se stessi. La mente trova mille meccanismi di difesa perché è una fredda calcolatrice.
Affermano di amare, ma nella realtà tutto è calcolato anche nei minimi particolari.
S. Ma io amo i miei amici…
V. Sii sincera: e la persona che si cela dietro la tua amica? Non la hai forse investita inconsciamente di mille idee contrastanti che sono relative al suo ruolo e su ciò che dovrebbe fare?
S. Non afferro. Io la frequento per diversi motivi. Ci divertiamo, ci scambiamo favori, ci aiutiamo nelle necessità, ci confidiamo.
V. Ti interessa davvero la sua persona? Riesci a vederla come un universo simile al tuo?
Non ti sembra che a volte su di lei hai esercitato la tua mente calcolatrice e fredda, mentre hai trascurato il cuore?
S. Pensandoci bene potrebbe anche essere così, a volte.
V. Così succede in quasi tutti gli uomini nei loro rapporti quotidiani con i familiari, i colleghi di lavoro, gli amici, i conoscenti, i membri della associazione, chiesa o partito.
Persino con se stessi gli uomini sono sfacciatamente ipocriti : credono di conoscersi, di sapere le proprie reazioni, di amarsi.
S. Ho sempre pensato di conoscermi bene.
V. Ma non è così. Chi è sincero con se stesso deve ammettere che il proprio livello di auto-conoscenza è molto inferiore alle aspettative.
S. Cosa devo fare per vivere in modo più consapevole?
V. Prendi coscienza del fatto che la tua mente spesso ti induce all’inganno.
S. Perché?
V. Perché non ha alcun punto di riferimento… L’oggetto del tuo pensiero è spesso vago, indefinito, molteplice. Ti è difficile soffermarti sull’essenziale perché la tua mente è come una farfalla che vaga di fiore in fiore senza godere a fondo un solo fiore.
S. Ma la mia mente si stanca a fissare un solo punto!
V. Puoi esercitarti a cambiare abitudini mentali. Solo nello sforzo interiore pervieni all’essenziale.
Quando fai fluire un pensiero dopo l’altro, senza alcuna reale connessione con il precedente, giri sempre attorno alla tua superficie e non cogli il tuo centro interiore…
S. Qual è il mio centro interiore?
V. E’ un vuoto che otterrai eliminando gradualmente i condizionamenti e le cose inutili che ingombrano il tuo io. Nel momento che lo raggiungi hai recuperato la tua identità e saprai accogliere la Trascendenza, la quale non è mobile e non varia con il pensiero..
S. Tu parli bene… sento che stai dicendo cose giuste….
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Chi desidera può diventare membro della confraternita “COMUNIONE DEI SANTI” (può così ricevere e dare solidarietà nella preghiera tra i membri). Basta iscriversi al canale “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: / UNIVERSO INTERIOR…
Siamo consci che certi vizi nefasti sono molto difficili da sradicare. Allora ci vuole un deterrente molto drastico. Questo potrebbe essere la consapevolezza della morte terrena.
In qualsiasi modo la percepiamo, è sempre una realtà inconfutabile.Innanzittutto la vediamo in noi stessi: invecchiando esperimentiamo molte nostre fragilità mentre le performance che possedevamo diminuiscono velocemente.
Cala la memoria a breve termine, sopraggiungono problemi alla vista, all’udito, al sistema nervoso, all’apparato digerente, al metabolismo, Subentrano nuove malattie, anche degenerative, ecc.
Un decadimento che ci indica chiaramente dove è orientato il nostro stesso corpo, anche se non lo vogliamo e non è di nostro gradimento.
Ma il deterrente più importante ed incisivo è la consapevolezza che la morte terrena può sopraggiungere all’improvviso, proprio quando meno ce lo aspettiamo.
Questo ci dovrebbe stimolare ad essere sempre pronti, in un autentico clima di preghiera per non essere assaliti dai demoni dei vizi, dell’indifferenza e dell’incredulità.
Quasi nessuno conosce il momento esatto della sua dipartita da questo mondo: “State attenti, perché non sapete né il giorno né l’ora”.
Queste paure non costituiscono ancora il clima d’amore in cui dovremmo respirare, ma possono preparare il terreno…
È una consapevolezza che inizialmente mette a disagio ma potrà gettare le fondamenta per una vita spirituale più costante e sobria.
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È importante considerare spesso quanto sia breve la nostra vita terrena, però senza rattristarci, perché consapevoli che siamo destinati alla Vita Eterna.
Le morti improvvise che stanno aumentando in questo periodo, ci insegnano il distacco terreno e la relativizzazione dei nostri problemi quotidiani.
In effetti nessuno può garantirci la reale durata del tempo che dobbiamo ancora trascorrere.
Non facciamoci troppe illusioni per il futuro perché i nostri disegni possono anche sfumare e dissolversi da un momento all’altro, spesso senza accorgecene.
Solo Dio rimane in eterno e noi viviamo per Lui.Quando raggiungiamo la sera è importante essere grati spontaneamente al Signore Onnipotente, il quale può decidere quello che vuole sulle nostre vite.
Quando affrontiamo il mattino ringraziamoLo per averci fatto superare la notte.
Ogni istante sia per Lui ed in vista di Lui. È giusto operare per le cose comuni e quotidiane della vita terrena, ma con il pensiero rivolto al nostro vero destino eterno in Lui.
Mettersi sempre alla presenza di Dio, anche se comporta spesso uno sforzo, significa che riconosciamo che abbiamo bisogno di Lui e che non possiamo vivere senza di Lui.
Egli è il nostro Creatore e Signore, ma anche il nostro vero Padre Celeste, il quale è tenero e misericordioso nei nostri confronti. Desidera renderci conformi all’immagine di suo Figlio, per essere suoi veri figli in Gesù Cristo. Ma rispetta il nostro libero arbitrio.
Sa che il nostro amore per Lui è molto imperfetto perché misto di egoismo, tornaconto e paura.
Ma Egli è contento quando pensiamo spesso a Lui, anche se dovessimo essere i più egoisti tra tutti o troppo petulanti.Egli si accontenta della nostra attenzione nei suoi confronti, la quale è continua adorazione se è effettuata nel profondo silenzio interiore.
“Cercate il Regno di Dio, il resto vi verrà dato in sovrappiù.”
È come dire: “State alla sua presenza, credete nel suo amore e siate riconoscenti. Egli si occupa anche dei nostri bisogni psichici e materiali…
Colossesi 1,16 “…poiché in lui sono state create tutte le cose, quelle nei cieli e quelle sulla terra, quelle visibili e quelle invisibili: Troni, Dominazioni, Principati e Potestà. Tutte le cose sono state create per mezzo di lui e in vista di lui.”
Giovanni 1,3 “…tutto è stato fatto per mezzo di lui, e senza di lui niente è stato fatto di tutto ciò che esiste.”
Giovanni 1,10 “Egli era nel mondo, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, eppure il mondo non lo riconobbe.”
Ebrei 1,2 “…in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio, che ha costituito erede di tutte le cose e per mezzo del quale ha fatto anche il mondo.”
1Corinzi 8,6 “…per noi c’è un solo Dio, il Padre, dal quale tutto proviene e noi siamo per lui; e un solo Signore Gesù Cristo, in virtù del quale tutte le cose e noi esistiamo per lui
IL RAGIONAMENTO “FOLLE” DI CHI HA LA CONSAPEVOLEZZA CHE NESSUNO È PADRONE DI QUALCOSA, NEMMENO DI SE STESSO..
Quando siamo consapevoli che Lui è in noi e noi in Lui, non ci serve altro. Cosa ce ne facciamo del mondo intero destinato a dissolversi se abbiamo in noi Gesù Cristo stesso per mezzo del quale tutto è stato creato e tutto verrà ricapitolato in Lui? Usiamo le cose del mondo, ma non ne siamo i veri padroni. È davvero Lui il vero padrone di tutto, Lui che è Onnipotente ed Eterno ed ha il potere di donarci la Vita Eterna, se corrispondiamo al suo Amore. Egli ha il potere di toglierci il respiro quando e come vuole. Nessuno potrebbe fermarlo. Egli potrebbe creare infiniti altri mondi più meravigliosi di questo. Eppure trova il suo diletto nello stare in mezzo a noi fragili e peccatori, donandoci la sua vita per condurci alla salvezza eterna.
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Molti si alzano il mattino e non vedono l’ora che arrivi la sera..Perché questa fuga dal presente? Paura? Assuefazione? Noia?
Quando non si è soddisfatti del presente si cercano alternative…Ma in questo modo si dimenticano le bellezze del momento: il profilo degli alberi e delle montagne, la campagna coltivata, gli uccelli che solcano i cieli, se stessi.
Sì, perché ognuno di noi ha una mente meravigliosa, capace di stupirsi, di ragionare, di osservarsi.
Chi fugge da se stesso non potrà essere pienamente soddisfatto da altre emozioni ricercate al di fuori di lui, perché tutto parte dalla nostra mente, tutto si svolge lì, nel nostro centro cosciente interiore.
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(Dal Diario di un Pellegrino Carnico di p.Albino Candido – 23 Febbraio 1985)
Per Te, o Signore Onnipotente, è facilissimo riconciliarti e riconciliare perché Tu vedi tutto interamente, specie l’uomo: lo vedi, lo possiedi tutto intero, nel suo non essere nato, nel suo nascere, nel suo vivere, nel suo morire e nel suo vivere eterno.
L’uomo possiede soltanto una parte di sé, quella passata che non gli interessa, quella presente di cui ha esagerata cura, e quella futura che schiva con la paura dell’ignoto, del mistero. Perché non dovrebbe comportarsi anche con il presente come si comporta con il futuro?
Non è anche il presente avvolto di mistero?
Un mistero che affascina, dovrebbe affascinare, poiché consiste tutto nel credere che Dio è Amore per tutti.
Questo è un mistero che se aggredito con costante volontà di credere si scioglie in luce, si scioglie in beatitudine molto simile a quella promessa da quell’Amore irrequieto e impaziente che vorrebbe far assaporare nel tempo l’Eterno ineffabile.
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San Disma, uno dei due ladroni sulla croce accanto a quella di Gesù, è un santo molto emblematico, “canonizzato” da Gesù stesso: “Oggi sarai con me in Paradiso”.
Egli ha solo riconosciuto che Gesù era giusto difendendolo dagli insulti dell’altro ladrone crocifisso.In fondo, il momento più importante della nostra vita terrena è quello che precede la morte, cioè il nostro stato d’animo e come ci poniamo di fronte al nostro Salvatore Gesù Cristo.
Se siamo consapevoli di essere stati spesso infedeli o indifferenti al bene e pensiamo all’amore che Gesù nutre per ciascuno di noi, non dobbiamo temere: Egli ci salverà e ci porterà con sé per sempre dimenticando tutte le nostre colpe.
Non è venuto per condannare, ma per salvare! Salvare, però, chi si converte sinceramente, consapevole della propria situazione di peccatore e fiducioso della Misericordia divina
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Siamo in un periodo storico in cui si dice e si immagina di tutto sul senso della nostra esistenza.
Qualcuno sostiene persino che siamo una forma di simulazione gestita da qualche super-alieno…e quindi non esistiamo realmente…
Siccome Gesù ha detto “Io sono la via, la Verità e la vita, ciò significa che il vero esistente è Lui. Noi esistiamo in funzione di Lui…
Ognuno di noi lo deve seguire, deve crederGli e deve vivere in Lui, altrimenti è come se non esistesse.”Sono in Gesù Cristo, quindi io sono” (parafrasando Cartesio)
Noi non ci siamo dati l’esistenza da soli, ma esistiamo per mezzo di Lui ed in vista di Lui. Se non siamo conformi a Lui “Via, Verità e Vita” ed alle sue parole siamo degli zombies: viviamo illusoriamente in modo animalesco e nulla ha senso di quello che pensiamo o facciamo.
Ecco perché Egli è il vero Salvatore dell’umanità: in Lui l’umanità ritrova il senso della vita Eterna e dona significato alle cose ed agli eventi.
Se non seguiamo la sua via finiamo nel baratro del nulla, se non gli crediamo non sappiamo chi realmente siamo, se non assimiliamo la sua vita siamo inesistenti.
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“Il tempo porta nel suo segreto anche la mia ultima ora” scriveva il monaco Albino Candido (Diario, 5 giugno 1980)
Questa frase contiene una verità che potrebbe davvero cambiarci la vita…Stiamo sempre col Signore: c’è tutto da guadagnare.
L’ anima è più importante del corpo che proviene dalla polvere e si deteriora col tempo e le malattie.La trasgressione peccaminosa è un momento di ingannevole illusione, ma poi lascia l’amaro in bocca…
Nel Signore possiamo contemplare tutto, nella trasgressione nulla ha senso perché si è ciecamente presi dalla ricerca del piacere intrinseco perverso…
“Gustate e vedete quanto è buono il Signore” – invita il salmo, il quale è parola di Dio.
Nella calma e nella serenità interiore noi possiamo davvero pregustare il paradiso. Dio è nella brezza leggera, come avvertiva il profeta Elia. Val davvero la pena perdere questo gusto interiore per sostituirlo con piaceri effimeri che non piacciono al Signore?
Il tentatore è furbo e maligno, ma ci mette in agitazione ed in seguito ci procura disagio.
Gesù è il fine di tutto, per questo ci fa sentire interiormente bene ed in armonia.In Lui si ama la vita, il prossimo e la SS. Trinità.
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UN GIORNO GLI UOMINI NON SOPPORTERANNO PIÙ IL MATERIALISMO E LA SUPERFICIALITÀ
Verrà il giorno in cui, la maggior parte degli uomini già su questa terra saranno stanchi di rimanere alla superficie di se stessi, del materialismo estremo, della decadenza morale, del nichilismo, della violenza e dell’angoscia esistenziale.
Allora cercheranno sitibondi tutto ciò che può arricchire il loro spirito, dalla poesia ad ogni forma di arte più elevata, ma soprattutto scopriranno la via della Verità aderendo a Colui che eleva l’esistenza di ognuno: Gesù Cristo, il quale disse di se stesso: “Io sono la via, la verità e la vita”.
La Chiesa sarà completamente rinnovata nell’amore e si diffonderà l’uso dei Sacramenti, soprattutto l’Eucaristia dove Dio, presente in Gesù Cristo nelle sacre specie, verrà più adorato e glorificato. In questa nuova era di relativa pace si praticherà di più la giustizia sociale e la fratellanza universale.
Già da ora ognuno di noi, nel nostro piccolo microcosmo, può darsi da fare fiduciosamente con la preghiera e l’amore verso Dio ed il prossimo affinché ciò si verifichi più presto possibile.
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Stiamo sempre vigili su noi stessi, perché non sappiamo né il giorno né l’ora. Non siamo i padroni assoluti delle nostre vite.
La morte terrena arriverà certamente. In un certo senso tutti siamo “condannati a morte” perché la nostra vera Patria è il Cielo, dove adoreremo Dio faccia a faccia per tutta l’eternità.
Questa vita terrena è solamente un periodo di addestramento per affrontare l’eternità. Dobbiamo imprimercelo nella mente e nel cuore, altrimenti il velo dell’abitudine ci rende superficiali, perché pensiamo che la vita continui ogni giorno allo stesso modo, come se non potesse improvvisamente cambiare.
Per tenere desto in noi il fine per cui viviamo, frequentiamo i Sacramenti della Confessione e dell’Eucaristia con devozione e fiducia. Gesù è presente in essi, agisce tramite essi e ci dona la forza per dare un senso alle nostre vite.
Chi non frequenta questi Sacramenti è indifferente al Signore, il quale ha fondato la sua Chiesa. Non corrispondere all’Amore divino è un grave atteggiamento che offende il Creatore.
Se abbiamo fiducia, Gesù insieme al Padre, ci dona lo Spirito Santo per rinforzare in noi l’amore per Dio e per il prossimo, il quale è ciò che realmente vale per la salvezza delle nostre anime immortali.
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Un giorno sicuramente scompariremo da questa dimensione terrena. Il nostro corpo sarà completamente inanimato e ritornerà alla terra.Ma non dobbiamo temere la morte terrena, perché la vera vita eterna è quella che continua nell’altra dimensione.
Dobbiamo piuttosto temere coloro che vogliono uccidere le nostre anime attraverso l’incredulità, l’indifferenza, l’orgoglio, i vizi della carne e della psiche, gli scandali, l’induzione al male, le vendette, l’invidia ecc.
C’è sempre qualcuno o qualcosa che vuole derubarci la serenità interiore attraverso le paure o l’odio.
Il nostro sguardo dovrebbe mirare sempre oltre le apparenze, su ciò che è eterno e non sulle cose transitorie.
Godere il presente con distacco è un atteggiamento saggio.
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Spesso non ci ricordiamo che non abbiamo stabile dimora su questa terra così fragile e transitoria.Vediamo partire nell’aldilà parenti, amici e conoscenti, ma poi ritorniamo alle nostre abitudini mentali e terrene più comuni.
Per vivere più interiormente liberi dovremmo ricordarci spesso con gioia che siamo solo di passaggio, che di tutto ciò che vediamo “non rimarrà pietra su pietra” e che ci attende una nuova dimensione luminosa che per ora è inimmaginabile, ma più reale di quella che percepiamo con i sensi terrestri.
Per questo la vera abitudine da acquisire quotidianamente dovrebbe consistere nel vivere intensamente ogni istante di vita, il quale è un dono immenso ed una nuova opportunità per rettificare la vecchia visione del mondo ed innestarla nell’uomo-Dio Gesù Cristo, come i tralci che solo uniti alla vite portano davvero frutto.
La nostra vera patria è il Cielo: riflettiamo su questo tutti, potenti e gente comune, ricchi e poveri, sani ed ammalati, gente di ogni provenienza, cultura e tradizione.
Nessuno sfugge al vero giustiziere che è la morte terrena.
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L’Impero Romano cominciò a decadere quando si diffuse maggiormente la “cultura” grazie ai relativi mezzi superiori di cui disponevano. Ricordiamo che l’Impero aveva fagocitato antiche civiltà sia ad oriente che nel nord Africa, come quella egiziana..
Come mai?
Semplicemente perché allargando l’orizzonte culturale, gli appartenenti al ceto sociale medio di allora si rendevano conto dell’assurdità di certe disposizioni legislative imperiali e senatoriali, per cui non obbedivano più alle leggi imposte spesso abusivamente in base a capricci od interessi di parte.
È chiaro che quando un sistema sociale così complesso (come era il vastissimo e multietnico Impero Romano), non riesce più a controllare i suoi cittadini, è destinato a sfaldarsi sia a causa delle resistenze interne che delle pressioni esterne, come quelle delle popolazioni barbariche. Se poi si aggiungono la corruzione, la burocrazia e la sete di potere individuale, la disgregazione divenne una realtà di fatto ponendo una premessa al sistema medievale.
(Riflessione stimolata da un intervento del prof. Stefano Montanari)
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Senza lo Spirito Santo la vita diventa sempre più vuota. La vista interiore si annebbia, la volontà si inceppa, cala vistosamente l’entusiasmo per ogni più piccola iniziativa positiva, si piomba nella disistima rischiando la depressione, si perde il significato di se stessi e della vita.
Non possiamo fare a meno dello Spirito Santo e spesso noi lo cacciamo per soddisfare il nostro ego materialista limitandoci alla visuale orizzontale della vita terrena.
L’uomo proviene da Dio ed è fatto a sua immagine e somiglianza, per cui non può fare a meno di Lui.
Lo Spirito Santo ci richiama continuamente questa realtà e ci chiede di poter entrare nella nostra vita quotidiana perché ci ama nonostante siamo fragili peccatori.Davvero non possiamo fare a meno di Lui!
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Gesù a suor Maria della Trinità (Colloquio interiore)
n. 559
Molte anime si sfiniscono in sforzi e generosità che lasciano la loro anima abbattuta e impoverita perché tendono a un ideale di virtù e di santità che io non ho chiesto loro.Esse saranno ricompensate per le pure intenzioni e per la loro generosità, ma i loro sforzi non produrranno mai quei frutti che invece produrrebbero fossero unite alla mia volontà.Io solo dono la vita agli esseri e alle opere.Io sono la vite e voi siete i tralci.
n.564
L’anima che si pente del suo peccato e lo ripara mi dà una più grande prova d’amore dell’anima che ha evitato il peccato.Quella che lo ha evitato mi ha dato una prova passeggera, in un istante, della solidità del suo amore; quella che se ne pente e ripara mi offre numerose prove ripetute. Essa mi diventa sì cara che l’unisco a me. Quella che ha evitato il peccato lo ha evitato perché mi era unita.
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Prendere coscienza della provvisorietà della propria vita ci aiuta a vivere più serenamente e meno preoccupati, perché diventiamo consapevoli che Tutto è nelle mani di Dio, il quale conosce perfettamente l’ora in cui ci verrà a prendere….
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Lo scopo della meditazione non è quello di passare del tempo a cercare qualche forma di soddisfazione interiore, ma è quello di aiutarci a prendere consapevolezza chi realmente siamo e che cosa vuole Dio da noi…
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COME MAI NON CI STUPIAMO FREQUENTEMENTE PER LA MERAVIGLIA DELLA CREAZIONE?
È molto importante alimentare in noi la fiammella interiore dello stupore per la vita e per il mondo interiore. Se essa dovesse spegnersi, ogni cosa perderebbe senso al nostro sguardo e la nostra esistenza procederebbe nella noia e nella depressione.
Cosa possiamo fare per alimentare e mantenere in noi questa fiammella? Innanzittutto potrebbe essere molto importante prendere consapevolezza che noi e tutto ciò che esiste proviene dall’infinita creatività divina: Prima non c’era nulla di tutto ciò che vediamo, ora ci siamo e continuiamo ad esistere insieme al resto dell’Universo grazie al sostegno divino.
Alla sua luce tutto diventa straordinario, anche ciò che riteniamo spesso ordinario, insignificante o banale. Solo per il fatto che esiste “qualcosa”, invece del nulla, dovrebbe suscitare in noi meraviglia e far scaturire le lodi per Colui che l’ha fatta esistere.
Ecco perché per entrare nel Regno dei Cieli bisogna avere lo sguardo del bambino che si affaccia alla vita scoprendo nuove realtà. È necessaria una profonda conversione interiore per poter apprezzare l’esistenza così come la percepiamo.
Se il nostro sguardo fosse puro non ci sarebbe il tempo per annoiarci nella quotidianità, perché tutto diventerebbe davvero straordinario ai nostri occhi. Bisogna avere già il Paradiso dentro di noi per poter entrarvi.
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È Lui la Verità, lo aveva detto chiaramente. Tutto deve essere ricondotto a Lui perché tutte le cose sono state create tramite Lui ed in vista di Lui. Stare dalla sua parte significa cercare la Verità in Lui e credere fermamente che Egli è il Figlio di Dio.
Tutto ciò che percepiscono i nostri sensi corporali non sono ancora la Verità, ma una sua parte molto piccola. Si sbagliano coloro che escludono Gesù dalla loro vita, come fosse un inutile intralcio.La pienezza della Verità si trova in Gesù Cristo: in Lui ogni cosa assume la luce del senso della nostra esistenza.
Senza Gesù tutto sbiadisce ed i cuori si appesantiscono nell’oceano del non-senso. Se siamo consapevoli che tutto verrà ricapitolato in Gesù Cristo, allora ogni cosa ha senso in Lui e progressivamente ci avviciniamo alla Verità.
Chi sta dalla parte di Gesù nulla disperde, con il suo aiuto lascia i vizi e gli attaccamenti e così guadagna la Vita Eterna che ci ha donato sulla croce, insieme allo Spirito Santo.
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Alla domanda: “Hai paura della morte?” uno potrebbe rispondere con un’altra domanda: “Tu hai paura della vita?” Per gran parte di noi la morte, come la vediamo negli altri, significa scomparsa dei sensi e delle funzioni corporee, immobilità, disgregazione del tutto. Ma non dell’anima cosciente.
Perché dovremmo avere paura della morte se prima di nascere non esistevamo? Da un certo punto di vista la vita terrena non è angosciante e spaventosa, oltre che tremendamente affascinante?
Se ci pensiamo bene ci siamo ritrovati scagliati in questa dimensione terrena così fragile e piena di pericoli di ogni tipo senza averlo richiesto.Non conosciamo quasi nulla di noi stessi ma vediamo il nostro corpo come una ammasso organizzato in modo complicatissimo di atomi, molecole e cellule che cambiano continuamente su un fragilissimo pianeta vagante negli abissi cosmici.
Da un momento all’altro può cambiare la scena di questo mondo senza nemmeno accorgecene.Ma noi passiamo gran parte della nostra esistenza senza pensarci molto, perché abbiamo paura… avvertiamo un vago senso di vertigine esistenziale e vorremmo rimanere alla superficie di noi stessi, nella ripetitiva quotidianità, senza grossi problemi.
Chi può placare almeno un po’ questa angosciosa situazione esistenziale?
Solo il pensiero che l’uomo-Dio Gesù si è incarnato molto prima di noi ed ha superato ogni forma di paura, risorgendo dai morti per aprirci le porte del Paradiso, dove in Lui tutto è luce e nulla potrà turbarci..
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Il Signore desidera ardentemente salvare ognuno di noi. Non vuole che alcuno si danni per sempre.
Ma per essere da Lui redenti davvero, dobbiamo divenire consapevoli della nostra indegnità: più aumenta questa consapevolezza, più Egli può operare in noi con la sua grazia, perché così lo lasciamo agire senza mettere sempre noi al centro di tutto.
Infatti, se pensiamo inconsciamente di essere noi i protagonisti della nostra salvezza, escludiamo Dio dalle nostre vite. In questo modo non viviamo nella Verità:
Da soli non possiamo fare nulla, con Lui tutto, questa è la Verità, non possiamo ingannare noi stessi.
Le dure prove della nostra vita spesso avvengono per la nostra edificazione spirituale, affinché rettifichiamo il nostro modo di pensare e vivere ed abbandoniamo ogni falsa illusione.
Quando Egli ci accoglierà nella Vita Eterna, avremo tutto, non ci mancherà più nulla.
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IN QUESTA DIMENSIONE SI È NARCISISTI FINO AL TERMINE DALLA VITA, Ma NELL’ ALDILÀ SI VIVE FUORI DI NOI (ESTASI) NELLA CONTEMPLAZIONE DEL DINAMISMO TRINITARIO…
Il narcisismo non é una scoperta esclusiva del mondo accademico che ruota intorno allo studio della psiche..Esso é insito in ogni persona perché é sempre in evoluzione.
I grandi filosofi e scrittori dell’umanità ne hanno sempre parlato, anche se in forme diverse.
In questa vita terrena da infanti il nostro narcisismo é un dinamismo necessario, ma spesso inconsapevole.
Da adolescenti é mimetizzato nella scoperta del sé.
Da adulti é sempre latente, ce ne vergogniamo, ma agisce piú nel sociale…
Da anziani in genere é più relegato al passato e vive nei ricordi.
L’ultima persistenza narcisistica si sgretola solo con la morte, la quale scaglia la persona nella dimensione ripulita da ogni forma di narcisismo, ed é per questo che l’anima redenta si trova in continua estasi di fronte a Dio.. perché vive fuori di se stessa…nel dinamismo trinitario.
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Testo contenuto nel capitolo “I disegni di Dio sulla tua vita” (n.117) del libro di Francesco Bersini “LA SAPIENZA DEL VANGELO” (Editrice Ancora Milano)
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Se si fosse realmente consapevoli che in ogni istante della nostra vita potremmo essere improvvisamente presi dal Signore, si vivrebbe in modo diverso da quello a cui siamo abituati.
Certe tentazioni si allenterebbero, avremmo più la consapevolezza della presenza dello Spirito Santo in noi, vedremmo la vita ed i suoi eventi in una luce diversa, saremmo più grati al Signore per tutto, ci comporteremmo in modo più rispettoso con il prossimo e saremmo più stimolati a confidare nella infinita misericordia divina.
Tutti i santi erano felici di potersi incontrare definitivamente col Signore. Santa Teresa d’Avila sussultava di gioia per ogni ora che passava perché si sentiva più vicina all’incontro con lo Sposo Celeste…
Questa consapevolezza aiuta a relativizzare tutto il mondo materiale per pensare di più alle cose di lassù e questa forma di distacco procura anche molta serenità interiore. Ecco perché è importante meditare spesso sul nostro ultimo istante terreno…
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a cura di https://www.mondocrea.it
(p.Albino Candido – Diario di un pellegrino carnico)
24 Febbraio 1980
Tutta l’esistenza di Gesù è costellata di segni ma essi in se stessi non sono sufficienti: il miracolo è capito e accettato solo se prima è accettato Gesù.
“Nulla è più grande della morte del Figlio di Dio, la sua morte trascende e abbraccia ogni cosa. Dobbiamo vedere nella vita dell’universo la sua vita; nella passione di tutti i popoli la sua passione; nel nostro dolore una lontana partecipazione alla sua passione. Questo vuol dire che tutto è sacro, perché tutto ha rapporto con lui”. “L’atto dell’uomo o è il peccato o è la preghiera”. (Divo Barsotti).
Dopo la morte c’è la risurrezione! L’attendo come liberazione da tutte le schiavitù. Perché non guardare più spesso o continuamente a quella realtà che è viva eternamente, ed è lì ad attenderti viva, piena, luminosa?
Tutto il resto a che cosa si riduce? Il tuo valore è posto lì, nella risurrezione. Se non riconosci questo valore infinito della tua esistenza, come potrai riconoscere il valore dell’altro, di tutti i tuoi fratelli che hanno lo stesso tuo destino?
(p.188)
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Breve riflessione sul nostro ultimo istante che verrà sicuramente.
Essa aiuta ad essere interiormente sereni ed essenziali.
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“Infatti per me il vivere è Cristo e il morire guadagno. Ma se il vivere nella carne porta frutto all’opera mia, non saprei che cosa preferire.
Sono stretto da due lati: da una parte ho il desiderio di partire e di essere con Cristo, perché è molto meglio; ma, dall’altra, il mio rimanere nel corpo è più necessario per voi.
Ho questa ferma fiducia: che rimarrò e starò con tutti voi per il vostro progresso e per la vostra gioia nella fede, affinché, a motivo del mio ritorno in mezzo a voi, abbondi il vostro vanto in Cristo Gesù.
”Se volete essere aggiornati sui nuovi video che realizzo (quasi 5000) iscrivetevi al mio canale youtube “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: http://www.youtube.com/user/piaipier
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Considera sempre che il Signore ti sta continuamente sostenendo in vita perché ti ama. Se ti ha lasciato vivo durante i peccati che hai commesso è per motivi che solo Lui conosce, ma tu non devi abusarne.
Considera che la sua grazia vale più della vita. Se sei momentaneamente tormentato dalla tentazione è per aiutarti a crescere spiritualmente nel prendere consapevolezza della tua fragilità. Senza il suo aiuto soccomberesti.
Considera tutte le grazie che hai ricevuto durante la vita: cercando di superare le tentazioni onori e glorifichi il Signore, perché dimostri di scegliere Lui.
Considera che ogni peccato è una ferita alla tua anima ed ai cuori di Gesù e Maria: consumato il peccato, ti senti a disagio fino a che non chiedi sinceramente perdono al Signore.
Considera che se il Signore volesse, potrebbe permettere agli abitanti del Cielo la conoscenza delle tue trasgressioni. E così anche a coloro che ti sono vicini in questa terra, come parenti e amici. L’infinita benevolenza e misericordia divine tiene celate ai loro occhi le tue colpe affinché tu non ti scoraggi nel cammino spirituale.
Tieni sempre presente che il Signore può, se vuole, venirti a prendere all’improvviso: se non sei pronto rischi la dannazione eterna. Prega affinché ciò non succeda e non abusare della misericordia di Dio.
Vivi nella continua gratitudine verso il Signore, ringrazialo per tutto e considera il prossimo “Tempio dello Spirito Santo” da non profanare.
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In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli:
«Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me. Nella casa del Padre mio vi sono molte dimore. Se no, vi avrei mai detto: “Vado a prepararvi un posto”? Quando sarò andato e vi avrò preparato un posto, verrò di nuovo e vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi. E del luogo dove io vado, conoscete la via».
Gli disse Tommaso: «Signore, non sappiamo dove vai; come possiamo conoscere la via?». Gli disse Gesù: «Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me».
Gesù disse : “Verranno giorni in cui, di tutto quello che ammirate, non resterà pietra su pietra che non venga distrutta” (Lc.21,6)
In questa dimensione terrena notiamo che il divenire permea tutto ciò che esiste. Il nostro stesso corpo muta continuamente, anche quando non ce ne accorgiamo subito.
I giorni si succedono gli uni agli altri, le stagioni si alternano, ogni forma di vita ha un suo ciclo limitato, per quanto lungo appaia.
Nulla rimane come prima, tutto è in divenire, persino la nostra mente che cambia in base alle nostre esperienze. E così toccherà anche alla nostra vita terrena: l’anima, prima o poi, lascerà sicuramente tutto ciò che crede di possedere, compreso lo stesso corpo che verrà restituito al ciclo della natura.
Da risorti, comunque, riprenderemo il corpo divinizzato, se saremo degni di entrare nella Vita Eterna in Gesù Cristo. Ma non ci sarà più la corruttibilità perché in Dio nulla è spazio-temporale come intendiamo noi. Non ci saranno né malattie, né affanni o sofferenze di ogni tipo.
Simili a Dio, vivremo nella sua immortalità e contempleremo la sua Onnipotenza d’Amore e la sua infinita Misericordia.
E canteremo in eterno le lodi insieme ai santi ed agli angeli buoni.
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È nell’esperienza dell’aver ricevuto che noi possiamo a nostra volta donare. Ma se uno non ha ricevuto amore, che può dare?
La maturità vera sta in quell’amore che nulla chiede in cambio.
Nessuno fa niente per niente e nessuno è tanto generoso senza aspettarsi un minimo di tornaconto. Non c’è nessuno che dopo aver dato non venga a bussare alla tua porta seppure chiedendo solo un favore che non sia già un vantaggio.
Quando si dona agli altri, non si fa altro che restituire quello che non ci appartiene.
L’amore umano è condizionato dalle circostanze che a malapena riesce ad illuminare la metà dell’essere, lasciando l’altra metà nell’ombra.
L’amore umano sfugge spesso i suoi obblighi, spegnendosi.
Nessun amore umano si può considerare eterno, nonostante che lo si prometta.
Tutto si può imparare dagli altri, ma non l’amore. L’amore nasce nel seno della famiglia; è un fiore che sboccia nella misura in cui l’amore si slancia verso l’altro, dimenticandosi.
L’amore non lo si teorizza, lo si vive; la ragione lo vuol condurre sui suoi sentieri quasi a voler farne un’anatomia, ma l’amore non ha parti e sezionandolo, lo si uccide.
Il vero amore: amando, io cerco di fondermi nell’altro senza alterarlo.
Nulla soddisfa l’inganno dell’amor proprio; in ogni sua parte, non è mai pago delle apparenze.
Compito dell’esistenza è vivere per amare… generare amore.
Io cerco di essere giusto, ma non so se in questa mia giustizia vi sia amore.
Io cerco di essere buono, ma io non so se in questa mia bontà vi sia amore.
Dalla giustizia, alla fine, si vuole il proprio interesse; dalla bontà il proprio tornaconto.
Solo nell’uomo – amore (Gesù) può esserci la rivelazione del Dio – amore.
La morte di Cristo ha due facce: da una parte rivela la violenza del peccato dall’altra parte rivela la potenza dell’amore .
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Se la nostra vita terrena non rende gloria a Dio è inutile.
Siamo stati creati dal Padre per mezzo del Figlio, sostenuti dallo Spirito Santo.
Dovremmo essere sempre grati a Dio per questo, ma spesso siamo scontenti e nervosi perché non otteniamo quello che desideriamo.
Guardiamo a quello che abbiamo, invece di lamentarci per ciò che ci manca.
(dal Diario di un pellegrino carnico di p. Albino Candido -13 Luglio 1979)
“Il grazie mio profondo a Dio Padre che mi ha donato l’esistenza e mi ha atteso ogni volta con il cuore colmo di perdono e mi attende così per accogliermi nella Sua casa. Il mio grazie commosso al Figlio Suo Gesù che mi ha comprato e ricomprato infinite volte a prezzo del Suo Sangue; il mio grazie dolcissimo alla Vergine Maria Madre di Gesù e mia, che ho contristato con le mie sconoscenze, che non meritava che io La ritenessi come L’ho ritenuta per tanto tempo, un’aggiunta superflua nella trama della mia salvezza. (p.128) Ella è stata sempre in silenzio e nel silenzio operava, e mi amava in silenzio. Ora le Sue mani silenziose mi raccolgono, mi trapiantano. Vorrei piangere di tenerezza e di rammarico per non averla amata prima. Il mio grazie consolato allo Spirito Santo che mi ha portato nel cuore l’amore. L’amore che ha fatto straripare la mia umanità, amore confuso e inconscio per un periodo di anni, poi amore sempre più provato e purificato e cosciente.” (p.128)
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Ricòrdati che la presenza del Signore è profonda in te, è alle radici del tuo essere, del tuo pensare, del tuo sentire. Non devo essere contento di trovarmi qui o altrove. Devo essere contento d’una sola cosa certissima, realissima: che Lui c’è e non può essere che mi manchi, che mi dimentichi. Tutto il resto è superfluo, non è reale nel modo che è Lui, cioè che mi ama e che è Lui la mia felicità futura. Se Lui non è la mia felicità presente è colpa mia, è perché non credo veramente. Se credessi, allora Egli sarebbe anche la mia felicità presente perché vedrei in modo chiaro che nulla di quanto esiste può darmi felicità e può togliermi la felicità che mi dà Lui…
Mi faccio redimere ogni momento da questo pensiero: alla fine della vita incomincia la vera vita. Redenzione significa riempire volta per volta i vuoti pericolosi che si vanno creando nell’anima. Redenzione che proviene dalla Sua presenza che tutto riempie e colma, che tutto riacquista e rinnova.
(10-14-15 Febbraio 1984 p.299)
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Sei giovane e spesso spensierato? Vivi anche la tua spensieratezza nel Signore ed Egli ti aprirà nuovi orizzonti..
Sei adulto ma sovente sei preoccupato per tanti eventi? Vivi anche questi momenti nel Signore: Egli appianerà ogni cosa.
Sei anziano e spesso dolorante e sazio di giorni? Vivi ogni istante riconoscente per gli anni che ti ha donato…Egli ti sta preparando l’ingresso per la Vita Eterna
Chiunque tu sia e qualsiasi cosa tu faccia, non dimenticare che la vera felicità non è quella che la massa intende comunemente, ma è la serenità interiore che nessun altro ti può dare se non il Signore solo.
Solo nel Signore e per il Signore vale la pena di vivere e morire…
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Santa Faustina Kowalska scrisse sul suo diario: ”All’infuori di Dio non c’é contentezza da nessuna parte”
Il segreto per la serenità interiore è quello di mantenersi alla presenza di Gesù Cristo, credendo che Egli è davvero il Figlio di Dio,uomo in carne, sangue,anima e divinità. Noi non lo vediamo, ma Egli è presente in ogni istante della nostra vita. È tramite Lui che esistiamo. Sa tutto di noi ma il suo sguardo è pieno d’amore. Egli attende sempre anche il più piccolo gesto d’amore verso gli altri e verso Dio. Egli ascolta ogni nostra parola e legge ogni nostro più recondito pensiero. È pronto a soccorrerci quando confidiamo realmente in Lui. Gesù non ci abbandona mai, anche se ci lascia un po’ nelle prove della vita. Quando pecchiamo ricorriamo subito a Lui ed Egli ci consolerà col suo infinito perdono. La vera felicità eterna, il nostro Paradiso è Gesù Cristo risorto.
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C’è, esiste, vive, ma non qui. Va cercato altrove, diversamente, è in giro per le strade, è il Dio da cogliere dovunque, eccetto che fra le cose morte.
Perché Cristo è risorto? Perché un amore come il suo è più forte della morte, perché una vita come la sua non può andare perduta. Il vero nemico della morte, il vincitore, non è la vita, ma l’amore.
Nell’alba di Pasqua non a caso chi si reca alla tomba è chi ha vissuto e patito di più l’amore di Gesù: le donne, la Maddalena, il discepolo amato, sono loro i primi a capire che l’amore vince la morte.
E anche noi siamo nella vita per fare cose che meritano di non morire, per ricordare a noi e agli altri che nessun gesto d’amore andrà mai perduto.
Così anch’io correrò come Maria di Magdala e le altre donne, ad annunciare che Lui è vivo. Lo dirò “con trepidazione e gioia grande”, nella casa e per le strade, lo dirò con la mia vita da salvato. Poi non dirò più niente. (p.Ermes Ronchi)
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Alcuni di noi hanno seriamente ricercato e stanno ricercando il verso senso della vita, ma ancora non lo sanno esattamente.
Non sappiamo quasi nulla nonostante abbiamo letto molti libri e pensato molto. L’Universo è molto più misterioso di quello che pensiamo.
Gesù è venuto a rivelarci la vera strada per il Padre, ma non ci ha spiegato il vero senso dell’esistenza dal punto di vista filosofico ed esistenziale. Pilato ha detto di Lui: “Ecce homo”
Infatti Gesù ha additato se stesso come “la Verità” (insieme alla Via ed alla Vita)
Chi ha realmente compreso a fondo se stesso?
Qualcuno probabilmente ha intuito qualcosa per quanto riguarda le mansioni e la croce che deve portare avanti per la salvezza eterna.
Ma comprendere le radici del nostro essere è un’impresa davvero ardua.
È subdolamente pericolosa la presunzione di credere di aver davvero capito tutto di noi stessi. Solo Dio lo sa : “Tu mi scruti e mi conosci” dice il salmo.
Il mistero che si cela in noi dovrebbe rimanere integro, anche se riuscissimo a scandagliare qualcosa nelle nostre profondità.
Infatti abbiamo davanti a noi l’eternità per comprendere chi realmente siamo in relazione al nostro Creatore e Signore.
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Ci rendiamo conto dell’incredibile meraviglia dell’esistenza?
UN ANGELO TI INVITA A STUPIRTI
Perché non adori profondamente il tuo Creatore? Guarda che meraviglia il Creato! Osserva il sole, la luna, le stelle, i boschi, i fiumi, le montagne, il mare, gli animali…
Perché non ti commuovi di fronte a tanta bellezza ed armonia?
Tutto è sorretto da leggi complesse e tu stesso sei continuamente sostenuto da Lui… perché non ti meravigli del tuo corpo, della tua mente e della tua anima immortale?
Perché non ti lasci inondare dallo stupore di fronte allo spettacolo della natura e della tua stessa esistenza?
Perché l’abitudine ti rende così cieco da non capire che il Regno dei Cieli è già dentro di te se credi in Dio e lo ami con tutta la tua mente ed il tuo cuore con profonda gratitudine?
Potresti anticipare il Paradiso già su questa terra se solo ti lasciassi toccare dalla Sua grazia, ma vivi troppo preoccupato delle cose di questo mondo, di come possederle ecc.
Cerca di essere libero interiormente ed allora potrai stupirti di tutto ciò che di buono c’è in te, negli altri e nell’Universo…
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Il nostro sistema nervoso ci dá la sensazione del dolore perché gli impulsi dolorosi dalla periferia vengono interpretati in un centro del nostro cervello come reazione di auto-difesa, altrimenti la nostra sopravvivenza sarebbe molto piú a rischio.
Il nostro corpo senza i filamenti nervosi diventerebbe insensibile a tutto. Come un oggetto qualsiasi…
La nostra vita terrena é percezione ma la nostra vita eterna diventerá completezza beatifica, se crediamo…
Penso a Gesú ed alla sua terribile passione. Siccome era la persona piú interiormente equilibrata del mondo, aveva ben presente questo fatto della percezione che gli ha consentito di sopportare l’immenso dolore fisico per amore dell’umanitá, in previsione della Risurrezione, la quale avrebbe rivelato al mondo la sua completezza umana e divina…
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Ci sono dei vizi dai quali molti difficilmente riescono a liberarsi, nonostante non vorrebbero averli ed implorano spesso il Signore di aiutarli a vincerli.
Molti ne hanno consapevolezza, ma spesso non riescono a comprendere bene questo loro profondo radicamento.
Lo stesso san Paolo affermava: “faccio il male che non voglio e non faccio il bene che voglio”.
È utile ricercare il senso di questa nostra particolare fragilità, il quale è situato nel profondo del nostro animo.
Se qualcuno non riesce a smettere di bere alcolici, ad esempio, probabilmente fa fatica ad accettare con fermezza la sua realtà esistenziale…
Se un altro è affettivamente molto fragile, probabilmente ha difficoltà nei rapporti sociali o non riesce a liberarsi da un certo narcisismo estremo.
Chi non può fare a meno del gioco d’azzardo perdendo molte risorse, non è soddisfatto della sua vita perché non si sente sufficientemente gratificato ecc.
I vizi, in effetti, anche quelli più nascosti, ci rivelano chi realmente siamo.
L’esercizio costante dell’auto-consapevolezza dovrebbe aiutarci a prendere seriamente in considerazione il significato che questi vizi hanno per la nostra esistenza. Se riusciamo a scoprirlo, con l’aiuto dello Spirito Santo, possiamo procedere verso una profonda revisione del nostro modo di vedere la vita e l’esistenza stessa… e questo potrà condurci alla salvezza eterna
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Non è facile vivere gioiosamente, come vorrebbe il Signore.
Ma se interiormente avvertiamo una certa serenità non ben individuata… potrebbe essere questa sensazione il nucleo della gioia vera, la quale non è chiasso esteriore od interiore.
È l’abbandono fiducioso di fronte alle difficoltà della vita terrena e dell’esistenza stessa.
Potremmo anche sentirci esteriormente tristi peccatori od annoiati, ma quando siamo convinti che Dio è infinitamente Misericordioso e che comprende a fondo ogni nostro affanno, non c’è spazio per la disperazione, la quale comporta un disagio profondo e paura spesso malcelata. Lui c’è: se questo fatto così importante diventa una nostra convinzione radicata nell’io più profondo, allora fondamentalmente si è discretamente sereni.
Ricordiamoci che Gesù disse: “Vi lascio la mia pace, vi dono la mia pace”
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Grazie Signore che mi hai concesso di avere la mia età: più di ottant’anni. Il salmo dice che la vita dell’uomo è di 70 anni ed 80 per i più robusti…
Tutto il tempo che sto trascorrendo ulteriormente è sempre un dono ed una possibilità in più per glorificare il Signore in questa vita credendo fino all’ultimo giorno nella sua infinita Misericordia.
Tantissimi sono morti fanciulli, giovani, adulti…relativamente pochi privilegiati hanno raggiunto la vecchiaia.. Aiutami, Signore, ad essere consapevole della mia precarietà e della vicinanza del momento dell’incontro con Te. Che io sappia vederlo come un incontro gioioso, atteso, pieno della tua luce che faccia svanire le tenebre che sono in me.
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Ogni istante della nostra vita terrena che passa potrebbe essere l’incontro finale con il Signore.
Non angustiamoci troppo per il futuro pieno di incognite che immaginiamo dinanzi a noi. Non ne vale la pena perché non facciamo altro che anticipare dolori e disagi che ancora non ci sono.
Non dobbiamo essere matematicamente sicuri della realizzazione dei nostri progetti terreni, perché, anche se non lo sappiamo, essi sono permessi da Dio, il quale ha presente ogni istante della nostra esistenza.
Se Egli vuole ce li lascia realizzare, ma se ha un piano diverso nei nostri confronti non c’è nulla da fare: lo realizza anche se non lo vogliamo.
Dunque, non sappiamo né il giorno né l’ora.
Noi attualmente non possiamo conoscere il momento della Sua venuta, ricordiamecelo spesso.
I giornali ci riferiscono quasi ogni giorno di morti improvvise..
Essere sempre pronti al grande trapasso significa vivere fiduciosi tra le braccia del Padre Misericordioso, ma guai se puntiamo la nostra vita solo sulle cose terrene, destinate a perire, mentre la nostra anima è immortale ed è destinata alla salvezza eterna nell’Amore divino, ma dobbiamo desiderarlo con la mente ed i fatti.
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Quando si affrontano forti tentazioni che invitano insistentemente alla trasgressione delle leggi divine, è consigliabile non prenderle di petto, altrimenti potrebbero diventare ancora più allettanti.
Non si dialoga e non si discute con il diavolo e nemmeno con le nostre tendenze egoistiche e carnali.
Gesù tentato nel deserto citava la Sacra Scrittura. Egli era sempre rivolto al Padre e le tentazioni non lo scalfivano perché consapevole del loro carattere illusorio e transeunte.
Un consiglio per non esserne coinvolti, quindi, è prendere consapevolezza della natura effimera delle tentazioni. Esse sono illusorie e momentanee. Vengono anche all’improvviso, si presentano allettanti, ma se non le badiamo dopo un po’ ci lasciano.
La consapevolezza dell’amore che il Padre ha per ciascuno di noi è molto più consistente e contribuisce molto a dissolvere le tentazioni.
I santi, in un clima di preghiera costante, le avevano superate riflettendo spesso sulla natura illusoria delle varie seduzioni ed avendo come principale riferimento il fine per cui esistiamo.
La ragione prevaleva sull’irrazionalità, la fede sulla fragilità umana.
I santi oltre ad avere la consapevolezza della propria fragilità umana, vivevano continuamente nell’attesa della venuta del Signore il quale poteva capitare in qualsiasi momento e senza preavviso..
La consapevolezza dell’imprevedibile ora più importante della nostra vita terrena è un buon deterrente contro le tentazioni.
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Nella vita attuale tutto passa e svanisce presto. Persino i ricordi si offuscano e, se sei anziano, gli acciacchi si fanno sentire. Permane quello spazio interiore molto intimo, una fiammella che non si spegne. Ogni tanto rivedi nella tua mente antichi volti di persone con cui hai avuto molto a che fare nel passato e che ora non sono più in questa dimensione terrena: parenti, amici, compagni, educatori, insegnanti, sacerdoti, religiosi, colleghi ecc. Quanti saranno? Molto di più di quello che pensi. E così anche tu prima o dopo li seguirai, quando Dio vorrà. Forse qualcuno dei “superstiti” si ricorderà di te nel bene e nel male. Ma questo che importa? Lascia che i morti seppelliscano i loro morti… Nella nuova dimensione si vedranno le cose in modo molto diverso, alla luce divina. Saremo “faccia a faccia, col nostro Signore misericordioso e contempleremo tutto ciò che ha fatto per noi, spesso a nostra insaputa. Le cose di prima non conteranno più e vivrai nella continua novità l’istante eterno nel seno della Trinità, se credi.
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Non siamo nemmeno capaci di fare crescere un capello del nostro capo.
Abbiamo la capacità di esercitare determinati movimenti dei piedi, delle mani ed altre parti del corpo, ma non siamo i veri padroni della nostra vita.
Gli organi interni continuano a funzionare indipendentemente dalla nostra volontà.
Non siamo padroni nemmeno delle nostre cellule, ognuna delle quali ha una sua vita, nasce e muore per essere sostituita da un’altra. Le cellule a loro volta sono formate da diversi composti e molecole. Ogni atomo di qualsiasi tipo ha una sua struttura complessa e spesso misteriosa…
La lingua che parliamo è stata ereditata dagli antenati..
La visione personale della vita si forma continuamente in base al proprio DNA, alla cultura ed alle varie situazioni in cui ci troviamo.
Cosa realmente appartiene a noi?
La libertà di scelta è limitata ad un certo ambito perché siamo dotati di libero arbitrio…
Noi, però, apparteniamo al Creatore, il quale ci sorregge in ogni istante.
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Osserva il Creato: perché non ti meravigli per la sua misteriosa esistenza?
Non lasciarti imbrigliare e fossilizzare dall’abitudine!
Guardati attorno e lasciati stupire dai colori della natura, dalla forma delle montagne, dai fiori che popolano la terra: perché rimani insensibile?
Cosa succede nella tua mente?
Osserva il torrente ed ascolta il suo gorgoglio: lasciati trasportare dal suo vigore e ammira con gioia i giochi dell’acqua che scorre..
Ascolta le vibrazioni che pullulano in te: stupisciti dei tuoi occhi così efficaci, della tua bocca, del tuo naso, della tua pelle e di tutta la tua natura corporea così ben strutturata e regolata perfettamente dall’omeostàsi naturale…
Non vivere una vita insignificante: tu fai parte della Creazione e tutto l’Universo si rispecchia in te!
Combatti la mediocrità e meravigliati della grandezza e maestà del tuo Creatore!
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Più o meno tutti siamo in qualche modo condizionabili, perché il nostro orizzonte mentale ha sia i limiti che abbiamo ereditato ed acquisito, sia quelli che ci siamo dati.
Ecco perché é necessario rientrare spesso in noi stessi distaccandoci dalle varie situazioni illusorie che crediamo reali.
Solo all’interno del nostro io più profondo ritroviamo la nostra vera identità perché é lì che risiede la Trascendenza, che tanto cerchiamo ed é da lí che possiamo rigenerare il nostro sguardo interiore per vedere le cose ed i fatti come realmente sono…
Ricordiamoci sempre che il Dio Trinitario abita in noi perché siamo Tempio dello Spirito Santo. Egli ci ama di un Amore incommensurabile, ci ascolta ed aspetta da noi una risposta di amore.
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Puoi possedere una bella villa, una macchina lussuosa, un consistente conto in banca; vestirti all’ultima moda, appartenere ad una famiglia prestigiosa o ad un rango sociale elevato… ma se non sai comprendere come funziona la tua mente e non sai vivere nell’istante con stupore ogni più piccola vibrazione, la tua esistenza rimane vuota ed inespressiva perché gira sempre alla superficie del tuo vero “io” interiore…
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“Potete scoprire la bellezza del vivere, e vi dico che esiste questa bellezza, in cui non c’è alcuno sforzo, bensì un vivere in una grande estasi nella quale il piacere, il pensiero e la paura non possono trovare posto.”
(Krishnamurti p. 41 – Sulla mente ed il pensiero)
Spesso molti iniziano la giornata trascinandosi sulle spalle un gravoso peso, quello della paura. Paura delle malattie, degli altri, delle responsabilità, della situazione economica, dei pericoli ecc. I più depressi, poi, temono la paura in sé, la quale si auto-genera nella loro mente in modo subdolo e per questo cercano di evitare il più possibile certe situazioni di disagio.
C’è anche la paura del non poter più riprodurre una forte sensazione di piacere di qualsiasi tipo già esperimentato. Anche questa è mentale. È evidente che un piacere non potrà mai ripetersi allo stesso modo di prima… Queste paure impediscono di vivere autenticamente perché la mente è oscurata da pregiudizi ed illusioni, per cui difficilmente chi le alimenta riesce a liberarsene.
Per scoprire la bellezza della vita è necessario diventare dei veri osservatori dei propri processi mentali. Un paesaggio, un bel corpo, una musica, gli eventi quotidiani, gli incontri ecc. vengono interpretati dal nostro mondo interiore in base ai nostri schemi mentali ed ai desideri più inconsci.
Riuscire a liberarsi dal desiderio di ripetere lo stesso piacere e dalle varie forme di paura ci porta a riscoprire la bellezza della vita, nella sua misteriosa integrità, con i suoi alti e bassi, i piaceri e i dolori, il benessere e persino la noia.
Vivere serenamente l’istante è contemplare ciò che appare al nostro sguardo e ciò che esso genera nella nostra mente, eliminando il più possibile ogni forma di illusione.
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(dal libro “La spirale della vita di Pier Angelo Piai – edizioni Segno)
L’amore è vita e genera amore: per questo è fecondo. Il dinamismo trinitario ne è una riprova perfetta. Tutto ciò che vive riflette questa interrelazione divina secondo il proprio grado di libertà.
L’atto coniugale, massima espressione terrena della fusione d’amore, sfocia nella naturale procreazione a cui è finalizzato. I due ora devono volgere la loro attenzione ad un terzo: i loro sguardi si distaccano ogni qualvolta devono essere diretti sulla vita generata. L’uno rischierebbe di rimanere semplice proiezione dell’altro e il circolo d’amore potrebbe rimanere monco. L’avvento del “terzo” ricompone la relazione, la finalizza, le ridona vitalità e quel dinamismo che porta alla perfezione.
L’individuo generato attuerà per tutta la vita la propria “centrazione” che consiste nell’individualizzarsi emergendo da infinite centrazioni. Biologicamente è proprio così: ogni forma vivente emerge da altre forme individualizzate o viventi, dal vegetale che assorbe energia solare scomponendo e ricomponendo sostanze più o meno chimicamente complesse nella sintesi clorofilliana, all’animale che ricava energia vitale sia dai vegetali che dagli altri animali.
Ogni essenza si auto-determina attingendo dall’etere “ontologico” con una serie di atti ed operazioni che conducono ad una sorta di “auto-separazione”. Ma come per le cellule il contatto esterno, irrinunciabile per la sopravvivenza, avviene secondo una specifica modalità, così l’essere si autocrea liberamente nella coscienza.
La conoscenza è il materiale ontologico che eleva ogni essere più autentico: più essa è pura e più conduce al distacco. Se rimane “erudizione”, cioè conoscenza esterna, l’essere si cristallizza in quanto l’intimità si perde nella datità di un processo di identificazione… e la datità non è mai libertà ma è sempre un fallimento, una risposta non data alla vocazione di ciascun essente chiamato all’auto-creazione.
Sì, è proprio così: ciascuno di noi è chiamato a trascendere il dato: ma tutto ci è dato, anche I’articolazione del nostro pensiero, i nostri gusti ed i più segreti condizionamenti. Qual è il vero possesso dell’essere libero? È la scelta che nessuno potrà mai vanificare perché la sfera della volontà non potrà mai essere intaccata. L’essere si realizza proprio nella volontà che è il timone di tutti gli orientamenti, i quali sono pressoché infiniti in quanto devono costituire I’ambiente di incubazione dell’autorealizzazione.
Il distacco segna tutte le tappe biologiche di ogni uomo: esso è fondamentale per ogni individuazione e concentrazione. È talmente inscritto nella dinamica dell’essere che anche nell’Universo deterministico si presenta come un leit-motiv: dal microcosmo al macrocosmo l’individuo si distacca dal suo nucleo, perde il suo isolamento per essere parte di un’unità… in pratica smette di “appartenersi”.
Se questo avviene nell’ordine cosmico e biologico a maggior ragione nell’ordine psichico e spirituale che, come abbiamo già constatato, costituisce l’insieme delle spire che si snodano sul nucleo deterministico. Ogni ciclo evoluzionistico è contrassegnato dal distacco: solo un’attenta riflessione scevra da pregiudizi può constatare la veridicità di questa affermazione.
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La vita terrena vale non tanto per il posto fisico in cui stiamo o risiediamo, (importante anche quello per la nostra tranquillità esteriore, naturalmente), ma è molto più importante il nostro rapporto col Signore.
Dobbiamo essere consapevoli che bisogna essere sempre pronti perché Egli ci può chiamare in qualsiasi momento e dove vuole. Dipendiamo da Lui molto di più di quello che pensiamo.
Preghiamo sempre che ci faccia fare la cosa giusta, nel momento giusto e nel luogo giusto.
Bisogna chiedergli sempre di illuminarci su ciò che è giusto fare in base anche alla sua volontà.
Quando si fanno le cose con amore, lo Spirito Santo ci aiuta a fare le scelte giuste, perché è anche Spirito di Prudenza e di Consiglio, oltre che di Fortezza.
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Il Signore in genere non ci rivela personalmente il momento in cui verrà a prenderci, per motivi misteriosi, ma sempre per il nostro bene.
Invece di dire “quando” moriremo” dovremmo imparare a dire “quando il Signore verrà a prenderci”
Questo perché la durata della nostra vita terrena non dipende generalmente da noi. Il Signore è Amore Onnipotente. È Lui che ci ha fatto esistere, ci ha donato un corpo ed un’anima immortale, ci sta continuamente sostenendo anche se ci disinteressiamo di Lui o ci opponiamo alle sue leggi e lo odiamo.
Egli continua ad amarci sperando sempre nella nostra conversione: attende il giorno in cui comprenderemo che è proprio la sua Divina Misericordia che ci ha consentito di continuare a vivere su questa terra affinché prendiamo coscienza che senza di Lui non siamo nulla.
Egli aspetta pazientemente che noi corrispondiamo al suo amore, riconoscendo che è stato Lui ad amarci per primo e che è Lui la Verità, la Via e la Vita.
Quando si è consapevoli di questo il Signore si commuove teneramente e continua a darci grazie per la conversione interiore.
Noi, quindi, dobbiamo vivere consapevolmente nella provvisorietà, utilizzando il tempo che ci rimane da vivere in questa dimensione terrena come fosse l’ultimo, pensando che Egli ci aspetta teneramente per l’Eternità, offrendoci il suo Cuore ricolmo di profondo e particolare amore.
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Dio può toglierci la vita terrena quando vuole. Da un momento all’altro e senza preavviso. E non avremmo nemmeno il diritto di protestare perché tutto è suo. La scena di questo mondo ci appare spesso statica perché la gravità del nostro ego ci attrae incatenandoci verso la terra. Ma come dice il salmo agli occhi di Dio mille anni sono come il giorno di ieri che è già passato. O come un’infinitesima frazione di secondo, aggiungerei. Quest’ attimo di vita ora è già passato come quello di miliardi di anni fa o come quello che verrà fra un milione di anni. Ma un attimo d’amore, solo un attimo d’amore perfetto potrebbe commuovere talmente Iddio da attrarci nel suo seno per tutta l’eternità.
(Dal libro di Pier Angelo Piai “Come ci vedono dall’aldilà p.99)
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Ricordiamo spesso i SANTI MARTIRI INNOCENTI, i bambini sotto i due anni fatti uccidere da Erode per paura di perdere il trono. Oltre a tutti i bambini che muoiono per malnutrizione o per sfruttamento, ricordiamo anche quelli uccisi nel ventre materno per scopi egoistici. Che l’umanità diventi consapevole che ogni vita umana è sacra sin dal suo concepimento perché ha già un’anima immortale, per cui nessuno ha il diritto di toglierla per fini egoistici o per falsa filantropia, andando contro le leggi divine. Dio è Misericordia, ma è anche GIUSTIZIA. Coloro che procurano gli aborti per trarne un vantaggio economico e professionale commettono un gravissimo delitto, così lo commettono anche coloro che in modo indiretto cooperano consapevolmente per avvantaggiare la messa in atto di questi crimini abominevoli.
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Chi insiste in modo compulsivo ed angosciante nel ricordare spesso i grossi errori che ha commesso nel passato, non fa altro che macerarsi la mente ed il cuore in modo inutile e dannoso.
Si rammarica di non essere migliore di quello che è davanti a Dio e, forse, anche davanti agli altri.
In questo modo si radica in sé la presunzione di volersi sentire innocente a tutti i costi davanti al Signore.
Ma le cose non stanno così. Ognuno è quello che è proprio grazie al passato con i suoi momenti positivi e negativi ed in questa vita terrena, per quel tempo che gli rimane ancora da vivere, ha mille modi ed occasioni per riscattarsi.
Innanzittutto, però, deve convincersi che i suoi errori sono stati perdonati dal momento in cui ha supplicato la Misericordia divina. Altrimenti se continua a ripensare al passato negativo dimostra di dubitare dell’infinita bontà di Dio, e ciò a Lui non piace.
Accettiamoci così come siamo senza vergognarci troppo, ma essendo fieri di adorare il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo che agiscono sempre in noi con somma benevolenza e magnanimità per condurci alla pienezza del nostro essere, in preparazione del grande trapasso alla nuova vita eterna.
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Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.
6 Luglio 2005
6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
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