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Non dobbiamo per forza parlare sempre. A volte il silenzio parla piú di lunghe e barbose conversazioni. Si puó stare silenziosamente accanto al coniuge, ad un amico, ad un conoscente ecc. Ma stare con se stessi richiede davvero un impegno importante perché il silenzio della mente non é facile da attuare.
Se lo facessimo riusciremmo a diventare dei saggi osservatori e vedremmo le cose più in profonditá scoprendo con gioia il significato della nostra stessa esistenza…
Il silenzio interiore aiuta a renderci consapevoli che Tutto rotola e confluisce nell’istante eterno : il passato evapora nel silenzio, il futuro é un desiderio onirico silenzioso, il presente non ha confini definibili”
L’istante é l’Eternitá… L’eternità è dinamismo silenzioso.
Testo tratto dal libro “La spirale della vita, di Pier Angelo Piai” (cap: “Il tempo di Dio”)
In questo video si mettono in evidenza alcune domande che spesso facciamo comunemente, ma che non trovano una risposta esaustiva, perché il nostro pensiero non è il pensiero di Dio…
La perdita di memoria non è una cosa da poco. È una vera e propria disabilità.Vivere l’istante non significa annullare il ricordo del passato.
Chi non ricorda il suo stesso vissuto perde l’identità e non sa più orientarsi verso il futuro.Non ha chiare le sue radici, non può far tesoro delle sue esperienze positive e negative.
È un soggetto che può essere sottomesso dai furbi e dai malintenzionati che vogliono sfruttarlo e strumentalizzarlo.
Se è un soggetto molto giovane rischia lo sbando personale e sociale perché viene fagocitato dalle ideologie predominanti e rischia di immergersi nei vizi più degradanti.
Lo smartphone è un mezzo utile, ma può anche condurre alla rovina se, oltre ad inquinare i rapporti umani, limita la cultura personale e la stessa memoria.
Vivere l’istante, quindi, è una cosa saggia se è funzionale alla serenità interiore eliminando le preoccupazioni stressanti. Ma se ciò cancella completamente le tracce mnemoniche del passato, può danneggiare seriamente le capacità decisionali più autonome e bloccare negativamente l’evoluzione personale finalizzata alla realizzazione della persona integrale a cui ogni individuo è chiamato sin dalla nascita.
Questo fatto vale anche per le società positive e benefiche e per le stesse nazioni, le quali non possono procedere sul cammino della libertà se non sanno più chi realmente sono perdendo la propria identità culturale: troveranno sempre ostacoli insormontabili nelle istituzioni antidemocratiche e colonialiste che intendono sfruttarle con qualsiasi mezzo, anche con la violenza.
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Chi desidera può diventare membro della confraternita “COMUNIONE DEI SANTI” (può così ricevere e dare solidarietà nella preghiera tra i membri).
È molto importante cercare di rievocare spesso nella nostra mente e nel nostro cuore le realtà che ci aspettano dopo la morte terrena.
Questo frequente “pensare alle cose di lassù” è un lavorìo interiore che vale più di tutti i sofisticati ragionamenti sul senso dell’esistenza e di tutte le forme di ricerca sulla struttura della realtà materiale, anche se sappiamo che sono attività importanti per la dimensione orizzontale.
Il pensare spesso a ciò che ci attende dopo la morte terrena aiuta il nostro orientamento presente, a viverlo più in profondità ed autenticamente.
Rende desta la consapevolezza che siamo immortali, è un deterrente contro i peccati che devastano le nostre anime, rafforza in noi la risposta d’Amore verso la chiamata divina, “nell’attesa della sua venuta”.
In qualche modo pensare spesso all’aldilà che ci attende aumenta in noi l’opportunità di ricevere la salvezza eterna, la quale è la cosa più importante della nostra esistenza.
Anche se fossimo i padroni del mondo e godessimo di una salute fisica molto solida, ma la nostra anima non attende nulla nell’altra dimensione, rischia la dannazione eterna perché essa non desidera amare Dio, ma basta a se stessa per cui vive nell’illusione, tra le cose passeggere.
In fondo il nostro aldilà è Gesù Cristo stesso risorto. Se moriamo in Lui vivremo l’Eternità in Lui e con tutti i santi e gli angeli del Cielo.
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Il cristiano prega in unione con Cristo, quindi si unisce alla sua preghiera, la quale è Universale: Egli si è incarnato ed ha offerto la sua vita per tutta l’umanità da Adamo ed Eva sino alla fine dei tempi. Il cristiano, dunque, prega per i vivi e per i morti e l’effetto della sua preghiera in unione con Cristo va oltre la barriera del tempo e dello spazio.
Infatti, il credente non solo prega per tutti i viventi, ma anche per coloro che sono stati, sia per coloro che ha conosciuto, che per quelli che non ha mai incontrato personalmente di qualsiasi civiltà, classe, nazione, religione e cultura di appartenenza. Considera ogni persona una creatura di Dio ed interiormente desidera la salvezza eterna di tutti, soprattutto di coloro che non hanno conosciuto il Cristo, od hanno fatto molti errori o commesso molte colpe gravi durante la vita terrena.
Il cristiano che prega anche per coloro che lo hanno preceduto in questa vita terrena in qualche modo contribuisce alla loro salvezza eterna, perché la sua preghiera in unione con quella di Cristo è diacronica, cioè ha effetto anche per il passato e per lo stesso futuro in virtù della Comunione dei santi.
Cristo ha il potere di rendere “presente” ed efficace la preghiera di ogni credente in ogni epoca della storia umana.
“Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù, che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.” (Gv.21,24)
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“Le persone più felici non necessariamente hanno il meglio di ogni cosa; soltanto, traggono il meglio da ogni cosa che capita sul loro cammino” (Paulo Coelho)
“Ho imparato a vivere momento per momento, seguendo il mio sentire, lasciando andare il passato e ciò che mi ha ferito e non proiettandomi alcun futuro” (Namasté)
Abbiamo creato un’ideologia della felicità troppo materialista, la quale non potrà mai adattarsi completamente ad ognuno di noi, perché abbiamo l’anima immortale e siamo fatti a sua immagine e somiglianza.Ciascuno di noi ha una propria individualità ed una visione del mondo unica ed originale.
Per scoprire la verità in noi stessi dobbiamo indagare a fondo e coraggiosamente sui nostri dinamismi mentali più nascosti.
Appena cominciamo ad avvicinarci alla verità, diventa spontaneo accettarci così come siamo, con le nostre fragilità ed i nostri errori passati.
È allora che ci immergiamo nell’istante senza essere contaminati dai sensi di colpa e, dopo aver messo a parte le cose del passato che ci mettono a disagio, riusciamo a scoprire la bellezza della vita presente, traendo un efficace insegnamento per ogni cosa che ci capita.
Questo è possibile se abbiamo fiducia nel Signore Misericordioso, il quale ci sostiene sempre, ci segue e ci aiuta a procedere nel giusto cammino in Lui verso la Vita eterna.
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Molti si alzano il mattino e non vedono l’ora che arrivi la sera..Perché questa fuga dal presente? Paura? Assuefazione? Noia?
Quando non si è soddisfatti del presente si cercano alternative…Ma in questo modo si dimenticano le bellezze del momento: il profilo degli alberi e delle montagne, la campagna coltivata, gli uccelli che solcano i cieli, se stessi.
Sì, perché ognuno di noi ha una mente meravigliosa, capace di stupirsi, di ragionare, di osservarsi.
Chi fugge da se stesso non potrà essere pienamente soddisfatto da altre emozioni ricercate al di fuori di lui, perché tutto parte dalla nostra mente, tutto si svolge lì, nel nostro centro cosciente interiore.
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(Dal Diario di un Pellegrino Carnico di p.Albino Candido – 23 Febbraio 1985)
Per Te, o Signore Onnipotente, è facilissimo riconciliarti e riconciliare perché Tu vedi tutto interamente, specie l’uomo: lo vedi, lo possiedi tutto intero, nel suo non essere nato, nel suo nascere, nel suo vivere, nel suo morire e nel suo vivere eterno.
L’uomo possiede soltanto una parte di sé, quella passata che non gli interessa, quella presente di cui ha esagerata cura, e quella futura che schiva con la paura dell’ignoto, del mistero. Perché non dovrebbe comportarsi anche con il presente come si comporta con il futuro?
Non è anche il presente avvolto di mistero?
Un mistero che affascina, dovrebbe affascinare, poiché consiste tutto nel credere che Dio è Amore per tutti.
Questo è un mistero che se aggredito con costante volontà di credere si scioglie in luce, si scioglie in beatitudine molto simile a quella promessa da quell’Amore irrequieto e impaziente che vorrebbe far assaporare nel tempo l’Eterno ineffabile.
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Nessuno di noi è sicuro di sopravvivere, nemmeno fra un minuto.
Anche se si fanno progetti a lunga scadenza, la loro realizzazione è solo frutto dell’immaginazione perché la morte terrena non guarda in faccia nessuno e non possiamo conoscere in modo certo i nostro futuro, in quanto non esiste ancora.
Ecco perché il Signore esorta tutti noi a tenerci sempre pronti: non sappiamo né il giorno né l’ora del suo arrivo.
Non fidiamoci troppo della nostra memoria spesso ingannevole: essa ci ricorda che abbiamo passato giorni ed anni da vivi e quindi davanti a noi c’è ancora molto tempo di vita terrena.
Ma non è così. È un’illusione. Sentiamo sempre più spesso parlare di morti improvvise. Dove sono i progetti di coloro che ora sono trapassati anche relativamente giovani?
Chi progetta qualcosa dovrebbe sempre dire “Se il Signore vuole e lo permette…” altrimenti fa i conti senza l’oste. Il vero padrone delle nostre vite è il Signore, imprimiamocelo della mente e nel cuore.
È Lui che ci ha creato e che ci sostiene.Vegliamo continuamente in stato di preghiera, questo è l’atteggiamento più saggio.
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Un giorno sicuramente scompariremo da questa dimensione terrena. Il nostro corpo sarà completamente inanimato e ritornerà alla terra.Ma non dobbiamo temere la morte terrena, perché la vera vita eterna è quella che continua nell’altra dimensione.
Dobbiamo piuttosto temere coloro che vogliono uccidere le nostre anime attraverso l’incredulità, l’indifferenza, l’orgoglio, i vizi della carne e della psiche, gli scandali, l’induzione al male, le vendette, l’invidia ecc.
C’è sempre qualcuno o qualcosa che vuole derubarci la serenità interiore attraverso le paure o l’odio.
Il nostro sguardo dovrebbe mirare sempre oltre le apparenze, su ciò che è eterno e non sulle cose transitorie.
Godere il presente con distacco è un atteggiamento saggio.
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“La preghiera di ieri e di oggi rimane nel presente di Dio, è sempre presente a Lui, perché Lui è il presente eterno”
(p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico, p.159, 19 novembre 1979)
Dio ha presente ogni forma di preghiera che gli abbiamo espresso sin dall’infanzia. Non ha dimenticato nulla di noi: Egli conosce perfettamente ogni istante della nostra storia personale e comprende in profondità anche la qualità della nostra preghiera passata e presente (e persino quella futura non ancora espressa)
Ecco perché ci esorta a non sprecare tante parole con Lui mentre preghiamo, perché Egli sa molto bene di che cosa abbiamo bisogno prima ancora che glielo chiediamo. Ma a Lui piace il balbettìo delle sue creature, anche se non sanno nemmeno come domandare efficacemente.In effetti conosciamo ben poco Dio.
Pensiamo erroneamente che si sia dimenticato della nostra vita passata. Invece ha presente tutto: le nostre fragilità, i nostri pentimenti, le ricadute, le gioie, i dolori, le nostre suppliche ecc. Egli non si dimentica mai di noi, dobbiamo imprimercelo nella mente e nel cuore.
Quindi è giusto che cerchiamo di corrispondere al suo amore ricordandoci di Lui, anche se ci riteniamo giustamente indegni perché peccatori…
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Prendere coscienza della provvisorietà della propria vita ci aiuta a vivere più serenamente e meno preoccupati, perché diventiamo consapevoli che Tutto è nelle mani di Dio, il quale conosce perfettamente l’ora in cui ci verrà a prendere….
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Per Te, Signore, è facilissimo riconciliarti e riconciliare perché Tu vedi tutto interamente, specie l’uomo: lo vedi, lo possiedi tutto intero, nel suo non essere nato, nel suo nascere, nel suo vivere, nel suo morire e nel suo vivere eterno.
L’uomo possiede soltanto una parte di sé, quella passata che non gli interessa, quella presente di cui ha esagerata cura, e quella futura che schiva con la paura dell’ignoto, del mistero. Perché non dovrebbe comportarsi anche con il presente come si comporta con il futuro?
Non è anche il presente avvolto di mistero? Un mistero che affascina, dovrebbe affascinare, poiché consiste tutto nel credere che Dio è Amore per tutti.
Questo è un mistero che se aggredito con costante volontà di credere si scioglie in luce, si scioglie in beatitudine molto simile a quella promessa da quell’Amore irrequieto e impaziente che vorrebbe far assaporare nel tempo l’Eterno ineffabile.
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Appena possiamo, rechiamoci in una chiesa aperta e soffermiamoci in spirito di vera adorazione.
Consideriamo con fede che il Signore è presente in corpo, anima e divinità in quel tabernacolo.
Egli ha molto piacere ed è assai contento della nostra presenza amante ed adorante, anche se fosse di qualche minuto.
Egli si ricorda sempre di noi perché ci sostiene in ogni istante, ma pochi si ricordano di Lui. Infatti le chiese sono frequentate poco, soprattutto nei giorni feriali e gran parte sono chiuse per motivi di sicurezza.
Consideriamo con fede, profondo rispetto e venerazione il mistero eucaristico presente nel tabernacolo davanti al quale ci troviamo silenziosi…in questo modo consoliamo il Signore per tutta l’indifferenza che subisce dai suoi seguaci.
Egli ci sarà sempre grato…
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Ogni istante della nostra vita terrena che passa potrebbe essere l’incontro finale con il Signore.
Non angustiamoci troppo per il futuro pieno di incognite che immaginiamo dinanzi a noi. Non ne vale la pena perché non facciamo altro che anticipare dolori e disagi che ancora non ci sono.
Non dobbiamo essere matematicamente sicuri della realizzazione dei nostri progetti terreni, perché, anche se non lo sappiamo, essi sono permessi da Dio, il quale ha presente ogni istante della nostra esistenza.
Se Egli vuole ce li lascia realizzare, ma se ha un piano diverso nei nostri confronti non c’è nulla da fare: lo realizza anche se non lo vogliamo.
Dunque, non sappiamo né il giorno né l’ora.
Noi attualmente non possiamo conoscere il momento della Sua venuta, ricordiamecelo spesso.
I giornali ci riferiscono quasi ogni giorno di morti improvvise..
Essere sempre pronti al grande trapasso significa vivere fiduciosi tra le braccia del Padre Misericordioso, ma guai se puntiamo la nostra vita solo sulle cose terrene, destinate a perire, mentre la nostra anima è immortale ed è destinata alla salvezza eterna nell’Amore divino, ma dobbiamo desiderarlo con la mente ed i fatti.
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Se viviamo annebbiati dall’abitudine non ci rendiamo conto che la vera vita avviene nell’istante e che il tempo è un’illusione, anche se utile, ma è sempre una mera illusione.
Uno sguardo retrospettivo suscita in noi molti flash mnemonici e così pensiamo di vivere ben piantati su una base solida: quella della vita vissuta nel passato.
Ma ciò che ricordiamo è solo rimasto nella nostra memoria, non è la realtà: non possiamo più tornare indietro e non dobbiamo dare per scontato che rivivremo in qualche modo quello che abbiamo già vissuto.
Il passato non ci garantisce la continuità della nostra vita terrena.
La cosa più certa è quella che abbiamo vissuto, non quello che vivremo. Nessuno potrà garantirci sicuramente che domani rivedremo il sole sorgere o tramontare come lo abbiamo visto oggi. E non dobbiamo essere certi che faremo le stesse cose che abbiamo fatto oggi.
Per questo è saggio vivere nell’istante: il passato non esiste più ed il futuro potrebbe esistere, ma senza alcuna garanzia.
Se riusciamo a vivere in questo modo ci distacchiamo dalle illusioni e ci proiettiamo in ogni istante verso l’eternità, la quale è davvero un’altra dimensione e la spazio-temporalità che conosciamo non avrà più senso.
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Il cambio dell’anno relativo alla data è solo un numero, un’idea. In sé non dice nulla se non lo interpretiamo dal punto di vista esistenziale e trascendentale.
Sostanzialmente esso ci indica la vicinanza al Grande Trapasso. Ci ricorda che la nostra vita terrena è transeunte e che siamo continuamente proiettati oltre al passato. Ci attende una nuova dimensione. Ogni momento, in fondo, è una nuova dimensione, se lo vogliamo.
Possiamo vedere le cose in modo diverso da come le vedevamo se diventiamo consapevoli del valore dell’esistenza illuminata da Colui che ci ha voluti esistenti.
Non siamo più esattamente come quelli di prima, nel bene e nel male. Solamente che il bene rinnova il nostro sguardo aprendoci a più ampli orizzonti mentali e spirituali, il male ci atrofizza e ci incapsula nel guscio dell’egoismo spesso ripetitivo e monotono.
Spetta a noi da che parte stare grazie al libero arbitrio ed alla nostra buona volontà innestata in Gesù Cristo, il quale viveva profondamente grato al Padre e ripieno di Spirito Santo.
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Dio può toglierci la vita terrena quando vuole. Da un momento all’altro e senza preavviso. E non avremmo nemmeno il diritto di protestare perché tutto è suo. La scena di questo mondo ci appare spesso statica perché la gravità del nostro ego ci attrae incatenandoci verso la terra. Ma come dice il salmo agli occhi di Dio mille anni sono come il giorno di ieri che è già passato. O come un’infinitesima frazione di secondo, aggiungerei. Quest’ attimo di vita ora è già passato come quello di miliardi di anni fa o come quello che verrà fra un milione di anni. Ma un attimo d’amore, solo un attimo d’amore perfetto potrebbe commuovere talmente Iddio da attrarci nel suo seno per tutta l’eternità.
(Dal libro di Pier Angelo Piai “Come ci vedono dall’aldilà p.99)
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Al Creatore piace tutto perché tutto è stato fatto da Lui. Anche il particolare.
Generalmente pensiamo che certi dettagli siano di poco conto. Una foglia secca. Una nube passeggera. La ruga del viso di una persona anziana che a noi sembra insignificante. Egli ammira tutto ciò che ha creato.
Dio non ragiona come noi perché Egli ha tutto presente nell’istante eterno e conosce infinitamente meglio di noi le interconnessioni, le cause e gli effetti, le interrelazioni ecc.
Il Signore non giudica secondo l’apparenza come noi, ma tutto ha una sua collocazione spazio-temporale che solo Lui conosce in profondità. Nulla gli sfugge, nemmeno un nostro minimo pensiero, intenzione o azione.
Chi viene illuminato dallo Spirito Santo intuisce queste cose e ne fa oggetto di contemplazione, nel senso che comincia ad assimilare il gusto di Dio, per cui tutto diventa interessante, anche ciò che prima sottovalutava…
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Ogni tempo è interessante per chi amplia la propria visione del mondo.
Certamente oggi abbiamo più opportunità di conoscenze grazie alla tecnologia ed allo sviluppo delle comunicazioni.
È più importante, comunque, il personale approccio verso l’esistenza. Possiamo utilizzare tantissimi mezzi di alta tecnologia, ma se interiormente rimaniamo refrattari all’auto-comprensione, tutto potrebbe diventare inutile.
La nostra mente è il precipitato dell’intera umanità, pertanto la sua comprensione più profonda è fondamentale per ciascuno di noi.
Infatti nessuno può realmente vivere ciò che viviamo personalmente o provare i nostri stessi sentimenti od emozioni… Siamo unici ed irripetibili, come lo erano le persone del passato e come lo saranno quelle del futuro…
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La consapevolezza di esistere per essere stati creati dal nulla.
L’essere convinti dell’amore del Creatore e del nostro eterno destino da risorti in Cristo.
L’operare già da questa vita per il Regno dei Cieli.
Vivere in profondità l’istante senza i sensi di colpa del passato o l’ansia del futuro.
L’amore per Dio, per la vita, per il prossimo, per l’intero Universo.
Non aver paura della morte terrena, consapevoli che si muore in ogni istante che passa, ma per vivere nell’Eternità.
Ammirare il Creato nei più apparentemente “insignificanti” dettagli”…
Scoprire che ogni giorno, ogni ora, ogni minuto sono un dono.
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ANCHE GLI SCIENZIATI CHE STUDIANO IL TEMPO DOVREBBERO TENER PRESENTE L’ISTANTE DIVINO
Noi siamo abituati a pensare che il futuro è un tempo che deve ancora avvenire, per cui non può essere mai individuato in pienezza. In qualche modo noi riusciamo a prevedere molti fatti ed eventi in base all’esperienza del passato, ma ci sono molti più “imprevisti” che sfuggono alla nostra capacità di discernimento.
Sappiamo, comunque, che molte profezie della Sacra Scrittura si sono avverate, così quelle dei mistici od anche di alcuni particolari sensitivi. Sarà capitato anche a noi di prevedere alcuni eventi con una certa precisione, sia attraverso i sogni od anche attraverso particolari premonizioni. Come mai?
Nell’ambito dei luoghi comuni noi consideriamo il tempo come segmenti che si succedono, quasi “spazializzandoli” ed è per questo che non riusciamo a vedere il futuro nella sua interezza.
I teologi sono quasi tutti d’accordo nel ritenere che Dio è Signore del tempo, per cui in Lui tutto avviene nell’istante eterno. Egli sa perfettamente quello che è accaduto ed accadrà all’Universo, alla terra ed ad ogni essere creato.
È un presupposto importante per poter approfondire il nostro concetto di tempo e, quindi anche il relativo “avvenire”.
Se Dio vede tutto nell’istante, allora il suo sguardo abbraccia ogni cosa. Egli è l’Alfa e l’Omega.
Premesso che ogni uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di divina, alcuni mistici, essendo persone particolarmente orientate ed aperte a Dio, vengono maggiormente “divinizzate”. La loro speciale vicinanza a Dio li rende particolarmente sensibili al riverbero divino, per cui anche la loro anima e, di conseguenza, anche la loro mente si configura gradualmente alla natura divina.
Alcuni di essi, dotati di particolari carismi, hanno la facoltà di predire il futuro perché vivono già su questa terra una certa simbiosi con Dio. Il loro sguardo interiore può anticipare ciò che di importante accadrà, perché, in fondo ciò che avverrà è in qualche modo presente, ed è come se fosse già avvenuto.
In sostanza, in Dio, si superano le barriere del tempo e dello spazio e chi vive in Lui anticipa la vita divina nell’istante.
Gesù è l’uomo-Dio in cui umanità e divinità sono in perfetta simbiosi. È Lui il vero capostipite della nuova umanità, il punto di riferimento di ogni uomo che progredisce umanamente e spiritualmente. Egli ci fa comprendere anche il destino di ciascuno di noi. I vangeli ne descrivono la sua intensa carica profetica.
Ad esempio, Gesù afferma “Io sono” e prevede la sua morte e risurrezione. Ciò significa che Egli è davvero Signore del tempo e dello spazio e che la vita eterna si trova in Lui. È nell’istante. Gesù vive la vita terrena nell’istante perché è tutto orientato verso il Padre. Tutti noi in Lui viviamo nel “già e non ancora”.
In Lui risorgiamo e viviamo per ora nel tempo ma non siamo del tempo, ma nella vita eterna. Anche l’Eucaristia ci ricorda questa realtà, perché essa ci fa assimilare in Lui, morto e risorto.
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UNA VOCE DAL DESERTO:
Parecchi problemi umani sono il frutto della mente distorta che desidera sempre ciò che non ha. Molti progetti rovinano la vita degli uomini perché non servono al loro perfezionamento.
Essi li fanno continuamente proiettare mentalmente nel futuro e non vivono mai il vero presente. Per questo sono completamente infelici: non hanno capito che il futuro non esiste perché sarà sempre un presente non vissuto.
C’è chi vive di ricordi del passato e chi desidera I’attuazione del futuro. Ma è un inganno della mente che non sa godere la realtà del presente. Chi vive realmente il presente è già inserito nella vera eternità: egli vive e sa amare tutto ciò che la vita gli propone.
Tutto è presente: voi siete nella realtà ciò che siete nel presente e non altro. Cambierete, muterete, vi evolverete in tutti i piani della realtà esistenziale,ma la coscienza è sempre viva e attuale nel presente, mai nel passato o nel futuro.
Un ricordo è un atto presente della mente, così un progetto od un’aspirazione, o un desiderio. Se desiderate smodatamente vi proiettate in un tempo che non esiste e questa è pura follia perché vi disperdete nel nulla. Non vivete la vostra realtà spazio-temporale presente, siete alienati. Non desiderate ciò che è giusto desiderare, cioè desiderate male! Cercate di adoperare rettamente la vostra mente per giudicare con vera saggezza. Anche la Sacra Bibbia riporta espressioni di retto desiderio “0 Dio, tu sei il mio Dio, all’aurora ti cerco, di te ha sete l’anima mia, a te anela la mia carne …… Desiderare Dio al di sopra di tutto e di tutti è realmente vivere il presente perché in Lui non c’è limite spazio-temporale. Per essergli gradito non dite voi cristiani che bisogna osservare i dieci comandamenti? Quei comandamenti costituiscono un freno al desiderio smodato. Gli ultimi sono significativi: “non desiderare la roba d’altri e la donna d’altri”. Desideri simili mettono Dio all’ultimo posto e questo è un grave errore per la propria evoluzione.
Dio va amato al di sopra dei propri interessi e questa è la vera felicità e la vostra pienezza. Amare Dio è difficile ma anche facile per chi conosce la via. Amare Dio significa vivere già l’eternità nel presente perché ogni istante è eternità. Dalla dimensione che vi attende dopo la morte non si può più sfuggire perché in essa non c’è più passato o avvenire ma solo eterno presente.
L’eterno presente che è divino. L’ultimo istante della vita terrena è fondamentale perché in esso è racchiusa l’eternità che determinerà la vera vita. La persona realizzata vive già quest’ultimo istante. Gesù stesso parla della sua “ora” dicendo che è proprio per quell’ora che Egli è venuto. E così gli altri grandi uomini come tutti i santi.
Chi vive come fosse in quell’ultimo istante non desidera altro, si sente completamente rappacificato con se stesso, gli altri e Dio. Non è teso, in lui non c’è tensione nevrotica, non c’è desiderio inutile. L’unico desiderio è vivere I’attimo, ma il saggio sa già di vivere I’attimo ed è in pace. Non subisce alcuna evoluzione perché è totalmente armonizzato con il proprio centro interiore. Qualsiasi cosa faccia la fa senza tensione. Qualsiasi! Mangiare, bere, dormire, camminare, ascoltare, parlare, operare, pensare. Nulla lo turba.
Ogni attimo viene vissuto in pienezza e nulla è banale. Per il vero saggio nulla è banale, ricordatelo, nulla! Cristo stesso dice: “non affannatevi per il domani, perché il domani avrà già le sue inquietudini!”.
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Vivere il presente non è facile. In genere siamo tentati di sfuggire il presente immaginando un futuro migliore.
Ma è solo un’illusione perché anche il futuro, se ci pensiamo bene, sarà sempre un presente.
La persona più serena è quella che sa immergersi nel presente, anzi nell’istante, trovando interessante tutto ciò che percepisce e come lo percepisce con la propria mente.
Per poter indagare come funziona la propria mente, però, non ci si deve preoccupare di giudicare noi stessi, altrimenti si inquina l’indagine stessa e perdiamo l’obiettività e la serenità interiore.
Chi riesce a comprendere almeno un aspetto della propria dinamica mentale, trova ogni momento interessante e non si preoccupa più del futuro come faceva prima. Comincia a vedere le cose e persino se stesso con distacco, rimanendo interiormente tranquillo.
Questo, in un certo senso, potrebbe costituire già un piccolo anticipo di Paradiso….
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Dire che Dio è “eterno” significa che Egli è Signore del tempo e dello spazio perché Egli è l’Esistente, l’Alfa e l’Omega, l’Amore Onnipotente che fa esistere Tutto.
Le nostre categorie umane non riescono a concepire l’Eternità perché prigioniere della dimensione spazio-temporale. Ma in Dio non ci sono il tempo e lo spazio come intendiamo noi terrestri.
Non ha senso chiedersi cosa faceva Dio “prima” della Creazione. Dio ha creato tutto dal nulla. La Creazione si sta evolvendo e noi, con i nostri ragionamenti umani, associamo a queste tappe evolutive il “tempo” immaginando gli istanti che si susseguono gradualmente, applicando erroneamente questo concetto a Dio.
La stessa scienza, con la teoria della relatività, sostiene la stretta correlazione tra spazio e tempo. Ma Dio non è in “evoluzione” come la sua Creazione che si sta orientando a Lui. “Egli è” e basta. In Lui non ci sono passato, presente o futuro perché ha già tutto presente nell’istante. L’istante divino è trascendente rispetto alla dimensione spazio-temporale che immaginiamo.
Quando il salmo 90 dice “Ai tuoi occhi mille anni sono come il giorno che ieri è passato”, significa anche che Dio ha tutto presente ai suoi occhi ed è immutabile.
Nulla è “prima” o “dopo” di Dio perché Egli è l’unico Signore esistente che dona per amore l’esistenza a chi vuole…
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Ogni forma di preoccupazione é una sofferenza che aggiungiamo agli eventi che non sono ancora presenti. Si dovrebbe essere prudenti, ma non preoccupati eccessivamente.
Tutto passa. Quello che é stato non ritorna, quello che sarà non é completamente nelle nostre mani.
Passa la scena di questo mondo ed il futuro diverrá passato.
Vivere l’istante in pienezza porta la serenitá interiore, consapevoli che Dio non si dimentica mai di noi ed é il nostro piú attento ascoltatore…
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NESSUN ISTANTE È ESATTAMENTE UGUALE ALL’ALTRO
Se desideriamo evitare la depressione causata dalla monotonia della vita, riflettiamo in profondità sugli istanti della nostra esistenza.
La nostra mente spesso valuta piuttosto superficialmente lo scorrere del tempo e si sofferma poco sui suoi contenuti, sicché ha l’impressione che l’intero arco della giornata sia molto simile a quello della giornata precedente.
Ma non è proprio così, perché noi, se vogliamo, possiamo esercitare le nostre capacità creative considerando la preziosità di ogni istante che passa, spolverandolo dalle incrostazioni dell’abitudine. È necessario essere consapevoli che ogni istante è un dono del Creatore, il quale ci sostiene e ci mantiene in vita.
Noi possiamo osservarlo da infinite prospettive ed è per questo che nessun istante è esattamente uguale all’altro.
Ecco perché nell’aldilà dei redenti non potranno sussistere depressione, noia o malinconia: vivendo assimilati in Dio saremo immersi nell’istante, non più nel tempo cronologico, perché tutto avviene nell’Eterno Presente, nel quale glorificheremo Dio per sempre.
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Si può fermare il tempo? È una domanda che ogni tanto sento e personalmente la trovo un po’ bizzarra.
Chissà cosa intende colui che pone questo interrogativo? Ma cosa intendiamo noi per “tempo”?
La risposta è semplicemente nella definizione che noi diamo, quindi è sempre nella nostra mente. Il “tempo” è un’elaborazione mentale perché non possiamo identificarlo come qualcosa di oggettivo.
Noi generalmente siamo abituati a pensare che tutto ciò che accade è contenuto nello spazio e nel tempo, per cui dividiamo, moltiplichiamo, sottraiamo o sommiamo frazioni temporali. Sappiamo, però che il passato non c’è e nemmeno il futuro perché tutto si svolge nell’istante nel quale la mente attiva ricorda e proietta .
Chiedere se si può fermare il tempo è come stravolgere lo stesso concetto di “tempo”, perché, ricordiamocelo, è solo un concetto. È come se chiedessimo se si può limitare lo spazio infinito.
Il vero limite è in noi perché spesso non siamo abituati a pensare oltre i luoghi comuni.
Noi viviamo sempre nell’istante e questo fatto ci suggerisce che siamo fatti per Dio, il quale è oltre lo spazio ed il tempo, cioè nell’ETERNITÀ.
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
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Quando consideriamo la morte di qualcuno, potrebbe essere l’occasione per riflettere sulla nostra morte corporale, perché tutti coloro che sono morti ci hanno solo preceduto. Ma non dobbiamo farlo con angoscia, perché chi si abitua a convivere con il pensiero della morte, in un certo senso, ha più probabilità di vivere meglio il presente.
Un motivo è perché egli non si illude con aspettative che spesso lo fanno fuggire dalla vera vita presente per proiettare il suo stato d’animo in un futuro incerto, arrecando così frustrazioni continue.
Un altro motivo è la speranza cristiana dell’aldilà, in una dimensione da risorto insieme ad altri risorti in Cristo, dove si potrà vivere in pienezza senza più subire il dolore e la morte.
(Una voce dal deserto)
Il gatto non ha problemi di bassa autostima.
La mucca non è depressa.
Il cane non si preoccupa del futuro.
La rana non è ansiosa.
L’uccello non assume psicofarmaci.
Impariamo dalla natura: viviamo il presente ovunque ed in qualsiasi situazione ci troviamo. Non dobbiamo lasciarci coinvolgere dal pensiero che interpreta le emozioni rendendole spesso negative.
Noi non siamo stati creati per la sofferenza. Spesso siamo noi a provocare la sofferenza nel voler continuamente tenere sotto controllo l’io, nel costruirci continuamente una corazza difensiva o la maschera d’occasione.
Ci lasciamo troppo spesso sorprendere da molte paure. L’eccessiva preoccupazione per il futuro ed i sensi di colpa del passato ci distolgono da ciò che è davvero essenziale: vivere l’attimo nella consapevolezza che il tempo non esiste.
Ciò ci aiuta a liberarci dal sentimento del possesso e dalla ricerca del piacere fine a se stesso che ci fa piombare nei vizi.
Si può davvero vivere l’istante lasciando ogni forma di preoccupazione ed abbandonandoci al Trascendente.
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Gesù all’anima: Oh la preghiera! Prega, prega, prega e sii certo di operare pregando, perché la più potente delle azioni è la preghiera. La scala dei Cielo è la mia Volontà.
La via per raggiungere la mia Volontà è l’abbandono e la fiducia nelle piccole cose; la via della fiducia è il pensare poco a quello che è successo e a quello che può succedere.
A che scopo pensare al passato che non è più? A che scopo pensare al futuro che non dipende da voi?
Riposate in me compiendo fedelmente ogni proprio dovere, facendo tutto quello che dipende da voi nel momento nel quale dovete operare: ecco il segreto della pace interna e quindi dei fervore dell’anima.
Non vi è fervore senza calma e non vi è calma senza pieno abbandono in me…
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Il tempo degli esseri umani non è indeterminato, ma segnato da un inizio e una fine. Per questo vi invito a chiedere la grazia del senso del tempo; altrimenti, c’è il pericolo di rimanere chiusi in se stessi.
La morte è un fatto che tocca a tutti. Bisogna tenere questo sempre ben presente affinché non si ceda alla tentazione del momento, all’ egoismo, alle illusioni.
Il fedele deve essere orientato verso il futuro e percepire la morte che verrà come un invito a testimoniare la vita nel presente.
Essendo mortale il fedele è chiamato a vivere in maniera responsabile e illuminare il presente.
Essere consapevoli della propria mortalità ci aiuta e ci fa bene. (papa Francecso)
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È ASSURDO VIVERE NELL’ANSIA
Perché preoccuparsi per tutto quello che dovrà accadere se non sappiamo cosa realmente succederà fra qualche secondo?
Noi possiamo solo immaginare il futuro in base alle esperienze del passato ma ciò che realmente accadrà di sicuro non ci è dato di sapere.
Dobbiamo essere sinceri con noi stessi: nonostante la scienza progredisca possiamo prevedere con certezza qualsiasi terremoto od una improvvisa voragine? Ed una catastrofe cosmica come un meteorite o un eccesso di raggi gamma provenienti da qualche parte dell’immenso spazio in cui ci troviamo a pellegrinare? Tanti muoiono all’improvviso, senza preavviso, per incidenti di ogni tipo o per infarti ed ictus.
A che scopo, dunque, mettersi in ansia per qualcosa che non possiamo prevedere sicuramente?
La saggezza consiste nel vivere l’istante, solo l’istante, consapevoli che tutti siamo sorretti da Colui che ci ha fatti esistere…
ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI
GUARIRE LA MENTE PER GUARIRE IL CORPO:
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1486#disqus_thread
LA SPIRALE DELLA VITA (riedizione) :
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1487
L’ANIMA ESISTE ED È IMMORTALE ed. Segno
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1412
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1323.
VERSO L’ETERNITÀ (commenti su 4 anni di messaggi della Regina della Pace)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1322
LA STIMMATIZZATA DI UDINE (Storia autentica di Raffaella Lionetti, dotata di speciali carismi)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1392
FIAMMA D’AMORE DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1451
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a cura di https://www.mondocrea.it
Il Vangelo – Ermes Ronchi
Le piaghe del povero, carne di Cristo
XXVI Domenica – Tempo Ordinario – Anno C
25 Settembre 2016
In quel tempo, Gesù disse ai farisei: «C’era un uomo ricco, che indossava vestiti di porpora e di lino finissimo, e ogni giorno si dava a lauti banchetti. Un povero, di nome Lazzaro, stava alla sua porta, coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco; ma erano i cani che venivano a leccare le sue piaghe. Un giorno il povero morì e fu portato dagli angeli accanto ad Abramo. Morì anche il ricco e fu sepolto. Stando negli inferi fra i tormenti, alzò gli occhi e vide di lontano Abramo, e Lazzaro accanto a lui. Allora gridando disse: “Padre Abramo, abbi pietà di me e manda Lazzaro a intingere nell’acqua la punta del dito e a bagnarmi la lingua, perché soffro terribilmente in questa fiamma”». (…)
La parabola del ricco senza nome e del povero Lazzaro è una di quelle pagine che ci portiamo dentro come sorgente di comportamenti meno disumani.
Un ricco senza nome, per cui il denaro è diventato l’identità, la seconda pelle. Il povero invece ha il nome dell’amico di Betania. Il Vangelo non usa mai dei nomi propri nelle parabole. Il povero Lazzaro è un’eccezione, una felice anomalia che lascia percepire i battiti del cuore di Gesù.
Morì il povero e fu portato nel seno di Abramo, morì il ricco e fu sepolto nell’inferno. Perché il ricco è condannato? Per il lusso, gli abiti firmati, gli eccessi della gola? No. Il suo peccato è l’indifferenza verso il povero: non un gesto, una briciola, una parola. Il contrario dell’amore non è l’odio, ma l’indifferenza, per cui l’altro neppure esiste, e Lazzaro è nient’altro che un’ombra fra i cani.
Il povero è portato in alto; il ricco è sepolto in basso: ai due estremi della società in questa vita, ai due estremi dopo. Tra noi e voi è posto un grande abisso, dice Abramo, perdura la grande separazione già creata in vita. Perché l’eternità inizia nel tempo, si insinua nell’istante, mostrando che l’inferno è già qui, generato e nutrito in noi dalle nostre scelte senza cuore: il povero sta sulla soglia di casa, il ricco entra ed esce e neppure lo vede, non ha gli occhi del cuore. Tre gesti sono assenti dalla sua storia: vedere, fermarsi, toccare. Tre verbi umanissimi, le prime tre azioni del Buon Samaritano. Mancano, e tra le persone si scavano abissi, si innalzano muri. Ma chi erige muri, isola solo se stesso.
Ti prego, manda Lazzaro con una goccia d’acqua sul dito… mandalo ad avvisare i miei cinque fratelli… No, neanche se vedono un morto tornare si convertiranno!
Non è la morte che converte, ma la vita. Chi non si è posto il problema di Dio e dei fratelli, la domanda del senso, davanti al mistero magnifico e dolente che è la vita, tra lacrime e sorrisi, non se lo porrà nemmeno davanti al mistero più piccolo e oscuro che è la morte.
Hanno Mosè e i profeti, hanno il grido dei poveri, che sono la parola e la carne di Dio (ciò che avete fatto a uno di questi piccoli, è a me che l’avete fatto). Nella loro fame è Dio che ha fame, nelle loro piaghe è Dio che è piagato.
Non c’è apparizione o miracolo o preghiera che conti quanto il loro grido: «Se stai pregando e un povero ha bisogno di te, corri da lui. Il Dio che lasci è meno sicuro del Dio che trovi» (San Vincenzo de Lellis).
Nella parabola Dio non è mai nominato, eppure intuiamo che era presente, che era vicino al suo amico Lazzaro, pronto a contare ad una ad una tutte le briciole date al povero, pronto a ricordarle e custodirle per sempre.
Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.
6 Luglio 2005
6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
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