Dal libro del SiràcideSir 42,15-26

Ricorderò ora le opere del Signoree descriverò quello che ho visto.

Per le parole del Signore sussistono le sue opere,e il suo giudizio si compie secondo il suo volere.

Il sole che risplende vede tutto,della gloria del Signore sono piene le sue opere.

Neppure ai santi del Signore è datodi narrare tutte le sue meraviglie,che il Signore, l’Onnipotente, ha stabilito

perché l’universo stesse saldo nella sua gloria.

Egli scruta l’abisso e il cuore,e penetra tutti i loro segreti.

L’Altissimo conosce tutta la scienzae osserva i segni dei tempi,annunciando le cose passate e futuree svelando le tracce di quelle nascoste.

Nessun pensiero gli sfugge,neppure una parola gli è nascosta.

Ha disposto con ordine le meraviglie della sua sapienza,egli solo è da sempre e per sempre:nulla gli è aggiunto e nulla gli è tolto,non ha bisogno di alcun consigliere.

Quanto sono amabili tutte le sue opere!E appena una scintilla se ne può osservare.

Tutte queste cose hanno vita e resteranno per sempreper tutte le necessità, e tutte gli obbediscono.

Tutte le cose sono a due a due, una di fronte all’altra,egli non ha fatto nulla d’incompleto.

L’una conferma i pregi dell’altra:chi si sazierà di contemplare la sua gloria?

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Gesù disse di se stesso: “Io sono la Via, la Verità e la Vita”..

Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se avete conosciuto me, conoscerete anche il Padre mio: fin da ora lo conoscete e lo avete veduto…

Chi ha visto me, ha visto il Padre…io sono nel Padre e il Padre è in me.

Le parole che io vi dico, non le dico da me stesso; ma il Padre, che rimane in me, compie le sue opere.

Credete a me: io sono nel Padre e il Padre è in me. Se non altro, credetelo per le opere stesse.

In verità, in verità io vi dico: chi crede in me, anch’egli compirà le opere che io compio e ne compirà di più grandi di queste, perché io vado al Padre.
(Gv. 14,1-12)

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(Gesù a suor Maria della Trinità, Colloquio Interiore n.33 e 37)

È necessario fare un silenzio profondo, perché la mia voce è dolce. Bisogna liberare l’anima da ogni preoccupazione; bisogna amarmi in ispirito e verità, essere in tutto nella verità…(33)

Non perdere la tua serenità per causa del lavoro.. L’ordine consiste nel cercare in tutte le cose prima di tutto il Regno di Dio e la sua giustizia, il resto viene dato per sovrappiù.

Non vi preoccupate del risultato delle vostre opere; io dò l’accrescimento e la fecondità nella misura con cui mi vengono affidate. (37)

(Gesù a suor Maria della Trinità, Colloquio Interiore n.33 e 37)

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da un’omelia di Papa Francesco del 9 novembre 2020

Essere saggi e prudenti significa non aspettare l’ultimo momento per corrispondere alla grazia di Dio, ma farlo attivamente da subito, cominciare da adesso.

“Io… sì, poi più avanti mi convertirò…”

– “Convertiti oggi! Cambia vita oggi!”

– “Sì, sì… domani”. E lo stesso dice domani, e così mai arriverà.

Oggi! Se vogliamo essere pronti per l’ultimo incontro con il Signore, dobbiamo sin d’ora cooperare con Lui e compiere azioni buone ispirate al suo amore.

Noi sappiamo che capita, purtroppo, di dimenticare la meta della nostra vita, cioè l’appuntamento definitivo con Dio, smarrendo così il senso dell’attesa e assolutizzando il presente.

Quando uno assolutizza il presente, guarda soltanto il presente, perde il senso dell’attesa, che è tanto bello, e tanto necessario, e anche ci butta fuori dalle contraddizioni del momento.

Questo atteggiamento – quando si perde il senso dell’attesa – preclude ogni prospettiva sull’al di là: si fa tutto come se non si dovesse mai partire per l’altra vita. E allora ci si preoccupa soltanto di possedere, di emergere, di sistemarsi… E sempre di più.

Se ci lasciamo guidare da ciò che ci appare più attraente, da quello che mi piace, dalla ricerca dei nostri interessi, la nostra vita diventa sterile; non accumuliamo alcuna riserva di olio per la nostra lampada, ed essa si spegnerà prima dell’incontro con il Signore.

Dobbiamo vivere l’oggi, ma l’oggi che va verso il domani, verso quell’incontro, l’oggi carico di speranza. Se invece siamo vigilanti e facciamo il bene corrispondendo alla grazia di Dio, possiamo attendere con serenità l’arrivo dello sposo.

Il Signore potrà venire anche mentre dormiamo: questo non ci preoccuperà, perché abbiamo la riserva di olio accumulata con le opere buone di ogni giorno, accumulata con quell’attesa del Signore, che Lui venga il più presto possibile e che venga a portarmi con Lui.

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Molti vogliono una prova per credere nell’esistenza di Dio. Non so, però, cosa intendono per “prova”.

Possiamo noi provare tramite la scienza che esiste la Trascendenza?

Gli strumenti della nostra scienza sono troppo limitati, ed anche la nostra mente.

La “Trascendenza” si manifesta attraverso la sue opere, e queste sono complesse ed abbondanti.

Tutto ciò che esiste prova che c’è una Causa Prima Assoluta.Dal nulla assoluto (nel senso in cui non ci fosse Dio), non può venire “qualcosa”.

Noi diciamo che Dio “è” perché è Lui il vero Esistente e noi sue creature.

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Preghiamo insieme per tutti. Preghiamo tutti affinché il coronavirus si estingua.

Con la preghiera e la fede si possono spostare le montagne. Nel Signore possiamo davvero superare gli ostacoli più gravosi.

Pertanto non angustiamoci di nulla, ma presentiamo a Dio tutte le richieste, fiduciosi che prima o poi ci esaudirá secondo il suo volere.

Per ricevere le grazie richieste, però, è necessario cercare di essere in grazia di Dio. Pertanto bisogna chiedergli perdono dei nostri peccati attraverso la confessione frequente.

Se si partecipa frequentemente all’Eucaristia con fede e devozione, unitamente alle buone opere, si possono ottenere molte più grazie, anche quelle più insperate, perché Dio è Padre Onnipotente e conosce bene quali grazie sono utili per la salvezza della nostra anima.

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“L’orazione è un’effusione di affetto verso Dio, un devoto e familiare colloquio con Lui, un riposo della mente illuminata dall’alto che cerca di godere di Lui quanto più è possibile.

La preghiera è anche il sollecitare i beni temporali necessari alla vita presente, ma quelli che ne fanno domanda al Signore con vero spirito cristiano, subordinano sempre la propria alla sua volontà, anche se a pregare li spinge unicamente il bisogno: solo il Padre celeste sa che cosa veramente ci è necessario nell’ordine temporale.

La preghiera è infine azione di grazie, cioè riconoscere i benefici ricevuti e offrire in cambio a Dio tutte le nostre opere, cosicché la nostra preghiera sia continua”.

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Quando ci predisponiamo in atteggiamento di preghiera ci mettiamo davanti al Padre, il quale ha creato tutto ciò che esiste. Non è necessario fare chissà quali sforzi di fantasia.

Può esserci un mutuo silenzio attivo, perché Dio conosce già ciò che gli vogliamo dire e ciò di cui abbiamo bisogno.

L’unico sforzo, si può paradossalmente dire, è quello di non fare ulteriori sforzi di immaginazione. Non serve immaginare chissacché per pensare a Dio. Egli non ha la forma che crediamo, anche se lo contempliamo attraverso le sue meravigliose opere.

Anche un momento di stupore per qualsiasi cosa esistente, il quale richiami in noi il Creatore, è una forma di preghiera.

Quando nel nostro cammino orante riusciamo ad essere consapevoli che il Padre è sempre in noi, allora riposiamo in Lui ed entriamo in uno stato di preghiera più intimo, nel quale può sussistere un perfetto silenzio od un colloquio famigliare. Questo dipende dai momenti e dalle varie situazioni in cui ci troviamo.

Allora la preghiera diventa una continua e prolifica forma di intimità che sgorga da un cuore riconoscente consapevole dei numerosi benefici che sta ricevendo dal Padre.

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Qualsiasi cosa facciamo, cerchiamo di essere sempre consapevoli della presenza di Dio. In realtà noi siamo sempre alla sua presenza, perché Egli è ovunque, anche in noi. Solo che in noi si annida spesso una specie di vaga incredulità difficile da estirpare se non si entra in un vero clima di preghiera.

Per sentirci alla presenza di Dio dovremmo innanzittutto riconoscere disinteressatamente i doni che ci ha fatto, soprattutto quello dell’esistenza, della sua grazia e della salute. Poi tutti gli altri.

La nostra sincera intenzione dovrebbe essere lo stato di adorazione verso Colui che ci ama e che può davvero fare tutto il bene che vuole. Egli è il nostro Creatore e quello di tutte le cose che esistono. In noi dovrebbero scaturire lo stupore e la meraviglia per le sue opere, da quella che riteniamo la più piccola, a quella più grande.

Pensiamo spesso al Dio Trinitario presente in noi. Al Padre creatore, al Figlio salvatore ed allo Spirito Santo Amore. Il Signore si compiace di coloro che considerano la sua benevola presenza e lo glorificano con la mente, con l’anima e con le opere buone.

Sentiamoci sempre alla sua presenza, e con il suo aiuto potremmo vincere le tentazioni e saremo così sereni interiormente.

Doniamo il nostro tempo al Signore, perché Egli ama chi dona con gioia!

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Eterno Padre,
ti offro il Sacro Cuore di Gesù con tutto il suo amore,tutte le sue sofferenze, tutti i suoi meriti:

1- per espiare i peccati che ho commesso in questo giorno e durante tutta la mia vita. Gloria la Padre…

2- Per purificare il bene che ho fatto con negligenze in questo giorno
e durante tutta la mia vita. Gloria la Padre…

3- Per supplire alle buone opere che dovevo fare e che ho trascurato
in questo giorno e durante tutta la mia vita. Gloria la Padre…

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1 Giugno 2016

Messaggio della Madonna di Medjugorje

Medjugorje ultimo messaggio

 

verso etern.DOC

I 10 SEGRETI DI MEDJUGORJE (di Padre Livio Fanzaga):

segretimedjugorje.MP3

VIDEO RELATIVI AI MESSAGGI DELLA MADONNA DI MEDJUGORJE

PLAYLIST RELATIVA A MEDJUGORJE (MESSAGGI E COMMENTI IN VIDEO)
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_I8V9Z5YmOY_O1E9krjhlTo3O_k-L-6y

LE APPARIZIONI DELLA MADONNA A PORZUS – Nuova versione

6 luglio 2005

Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3

IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO