Il 13 maggio 1917 segna la prima delle sei apparizioni della Madonna ai tre pastorelli — Lucia, Francesco e Giacinta — a Cova da Iria, vicino a Fátima, in Portogallo. Uno degli eventi più forti e misteriosi di queste apparizioni è proprio la visione dell’inferno, che avvenne il 13 luglio 1917.
La Madonna la mostrò ai bambini come parte del cosiddetto Primo Segreto di Fatima. Ma perché mostrare una visione così terribile a dei bambini? Secondo le memorie di suor Lucia (la veggente sopravvissuta più a lungo), ci sono almeno tre motivi principali:
1. Per rendere concreta la realtà del peccato e delle sue conseguenze La visione dell’inferno aveva lo scopo di svegliare le coscienze, partendo proprio dall’innocenza dei bambini: “Avete visto l’inferno, dove vanno le anime dei poveri peccatori.” La Madonna non voleva terrorizzare per il gusto della paura, ma per mostrare la verità profonda del Vangelo: che l’anima umana ha libertà, e il rifiuto radicale dell’amore di Dio porta alla perdizione.
2. Per stimolare la conversione e la preghiera per i peccatori Subito dopo aver mostrato l’inferno, la Madonna aggiunge: “Per salvarli, Dio vuole stabilire nel mondo la devozione al mio Cuore Immacolato.” La visione non è fine a se stessa. È accompagnata da una chiamata: pregare, fare penitenza, offrire sacrifici, soprattutto per coloro che rischiano di perdersi. La sofferenza offerta diventa strumento di misericordia.
3. Per affidare ai bambini una missione profetica I pastorelli, nonostante la loro giovane età, diventano profeti per il mondo moderno. La visione dell’inferno li trasforma. Giacinta, in particolare, fu profondamente toccata e passò gli ultimi anni della sua breve vita offrendo sacrifici per la salvezza dei peccatori.
Riflessione teologica Nella tradizione cattolica, l’inferno non è visto come una punizione arbitraria, ma come il risultato della libertà dell’uomo che rifiuta Dio. Mostrare questa realtà a Fatima non è stato un atto di condanna, ma un atto d’amore preveniente: un avvertimento per riportare l’umanità sulla via della conversione.
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