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Perché stare con Gesù?
È Lui la Verità, lo aveva detto chiaramente. Tutto deve essere ricondotto a Lui perché tutte le cose sono state create tramite Lui ed in vista di Lui. Stare dalla sua parte significa cercare la Verità in Lui e credere fermamente che Egli è il Figlio di Dio.
Tutto ciò che percepiscono i nostri sensi corporali non sono ancora la Verità, ma una sua parte molto piccola. Si sbagliano coloro che escludono Gesù dalla loro vita, come fosse un inutile intralcio.La pienezza della Verità si trova in Gesù Cristo: in Lui ogni cosa assume la luce del senso della nostra esistenza.
Senza Gesù tutto sbiadisce ed i cuori si appesantiscono nell’oceano del non-senso. Se siamo consapevoli che tutto verrà ricapitolato in Gesù Cristo, allora ogni cosa ha senso in Lui e progressivamente ci avviciniamo alla Verità.
Chi sta dalla parte di Gesù nulla disperde, con il suo aiuto lascia i vizi e gli attaccamenti e così guadagna la Vita Eterna che ci ha donato sulla croce, insieme allo Spirito Santo.
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“É tutto bello quando non si esclude Lui dalle cose. Le cose diventano complicate e tortuose quando vengono guardate soltanto con intelligenza, e i sentimenti resi timidi ed egoistici dal tempo che passa e travolge affogando tutto nella sua implacabile corsa. Il tempo è implacabile anche quando ti pare di afferrarlo. Non si può catturare il tempo perché “è la presenza di Dio nello spazio”. Potrai servirtene come presenza di Dio, allora ti mantiene verde, ti ringiovanisce, ti rinfranca con la pace che parte dall’Eterno.”
(p. Albino Candido, Diario di un pellegrinoo carnico, p.304)
NOTA PERSONALE
Chi usa solo l’intelligenza fine a se stessa per cercare di captare il fine ultimo dell’esistenza ed il reale senso delle cose, rischia di rimanere deluso. L’intelligenza è molto importante, ma se è accompagnata dalla presunzione di fare a meno del suo Creatore, è riduttiva perché non conduce alla pienezza della vita. Lo Spirito di Sapienza dona sapore a tutto, ecco perché dobbiamo adorare Dio in Spirito e Verità.
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Paul Davies così constatava:L’esistenza della mente in un organismo di un pianeta dell’universo è sicuramente un fatto d’importanza fondamentale. L’universo ha generato, attraverso degli esseri coscienti, la consapevolezza di sé: non può essere un dettaglio banale, un sottoprodotto secondario di forze cieche e senza scopo. La nostra esistenza è stata voluta.
Gustav Jung era giunto alla seguente conclusione:Posso dire con sicurezza che gran parte dei miei pazienti si erano ammalati perché avevano perduto ciò che le religioni viventi in ogni epoca hanno dato ai loro seguaci, e nessuno di essi guarì davvero finchè non ebbe riacquistata la visione religiosa della vita.
F. Varillon affermava; La vocazione dell’uomo, dunque il senso della sua vita, è di vivere come Dio vive, dunque di amare come Egli ama. Nulla ne sradicherà il desiderio dal suo cuore.(F.Varillon)
Gesù confidava a Suor Maria della Trinità:La santità consiste nel lasciarmi dimorare dentro di voi, sono io stesso che la realizzo in voi. Consiste nel donarmi la vostra umanità sicché io riviva ancor tra voi.
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(Dal diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido)
Ripropongo la comunione come lavoro della giornata. Non ho nessun compito concreto a cui appoggiarmi; l’unico lavoro concreto è di comunicare con Lui.
È una comunione che si interrompe superficialmente, ma nel profondo permane la risonanza di Lui che viene effettivamente a chiedere dialogo, e affiora pacificamente per ricordarmi che c’è, che è Lui il tutto, che è Lui l’unità che unisce, che ricollega in sé questo fluire di vita e di attimi, di elementi che in sé non hanno senso.
Occorre percepire le cose, anche materiali o visibili, perché tutte hanno, ognuna di esse ha, un significato al di là o al di qua di esse. Occorre salvarci dall’alluvione delle cose leggendole con lo spirito. Però è necessario avere spirito.
Se non si ha spirito allora diventiamo oggetto alle cose stesse, oggetto agli avvenimenti, oggetto anche per gli altri che ti usano a proprio vantaggio.
(p.297)
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Alcuni di noi hanno seriamente ricercato e stanno ricercando il verso senso della vita, ma ancora non lo sanno esattamente.
Non sappiamo quasi nulla nonostante abbiamo letto molti libri e pensato molto. L’Universo è molto più misterioso di quello che pensiamo.
Gesù è venuto a rivelarci la vera strada per il Padre, ma non ci ha spiegato il vero senso dell’esistenza dal punto di vista filosofico ed esistenziale. Pilato ha detto di Lui: “Ecce homo”
Infatti Gesù ha additato se stesso come “la Verità” (insieme alla Via ed alla Vita)
Chi ha realmente compreso a fondo se stesso?
Qualcuno probabilmente ha intuito qualcosa per quanto riguarda le mansioni e la croce che deve portare avanti per la salvezza eterna.
Ma comprendere le radici del nostro essere è un’impresa davvero ardua.
È subdolamente pericolosa la presunzione di credere di aver davvero capito tutto di noi stessi. Solo Dio lo sa : “Tu mi scruti e mi conosci” dice il salmo.
Il mistero che si cela in noi dovrebbe rimanere integro, anche se riuscissimo a scandagliare qualcosa nelle nostre profondità.
Infatti abbiamo davanti a noi l’eternità per comprendere chi realmente siamo in relazione al nostro Creatore e Signore.
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Ovunque tu vada troverai il centro dell’Universo, perché esso è già in te.
Ognuno di noi è unico ed irripetibile. Non possiamo vivere in un altro corpo e la nostra anima risiede solo nel nostro corpo.
Per questo, in un certo senso, ognuno di noi è il centro di tutto ciò che percepiamo interiormente ed esteriormente.
È nella nostra mente che avvengono i dinamismi bio-chimici che consentono di compiere le scelte della nostra anima, centro trascendente ed immortale che accompagna la nostra esistenza.
Del resto siamo fatti ad “immagine e somiglianza di Dio” ed il Dio trinitario alberga in noi, se lo lasciamo operare.
Siccome Dio è il Centro assoluto da cui provengono tutte le cose esistenti, anche noi partecipiamo di questa centralità cosciente per la nostra progressiva divinizzazione.
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Nel primo capitolo Francesco Bersini ci interroga sul senso che dovremmo dare alla nostra vita.
Corriamo, cerchiamo di svagarci, ma gli interrogativi di fondo rimangono sempre, perché la nostra anima umana non si accontenta delle cose materiali, ma, essendo immortale, anela alle cose del Cielo.
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La fede non è qualcosa di troppo astratto e fantastico, come molti pensano. Essa ha una sua logica che per la scienza comune è irrazionale.
Grazie ad essa noi crediamo a ciò che non si vede o non si sente con i soli nostri sensi terreni.
Ma esiste un senso interiore particolare che dobbiamo scoprire con l’aiuto dello Spirito Santo per poterlo utilizzare al meglio. Esso ci dice che non bastano le dimostrazioni scientifiche, perché esse si basano su ragionamenti umani fondati su una propria logica limitata.
La logica della fede ci induce a credere che esistono realtà diverse dalla materialità oltre il nostro piano meramente biologico, perché c’è una “ragionevolezza” che sfugge alla ragione comune.
Quando ci si chiede da dove veniamo la logica della fede ci risponde che c’è davvero un Dio Creatore che ci sostiene continuamente. E se ci sostiene significa che abbiamo in noi un principio immortale che è l’anima, destinata ad altre dimensioni.
Per poter rinforzare queste convinzioni, però, dobbiamo riflettere molto, meditare e dare spazio allo Spirito Santo che agisce continuamente in noi.
Comprenderemo meglio in seguito che la fede è un dono di Dio e che per poterlo ricevere nella sua pienezza dobbiamo allenarci e prepararci giorno dopo giorno.
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Dio-Padre ci può realmente chiamare quando vuole , pertanto bisogna essere pronti in qualsiasi momento. Ma la vita è una continua lotta e ciascuno di noi è spesso tormentato da mille tentazioni. Come superarle?
1) Dobbiamo credere che, come dice San Paolo, nessuno è tentato al di sopra delle proprie forze. Se Dio permette la tentazione, ci dà anche i mezzi per superarla con la preghiera ed il digiuno. Ogni volta che si presenta una tentazione allettante dobbiamo intensificare la preghiera e chiedere l’aiuto a Maria Vergine, rifugio dei peccatori. 2) Il digiuno più efficace consisterà nella mortificazione dei sensi che vengono coinvolti. Non dobbiamo cedere volontariamente nelle venialità, ma non neanche lasciarci travolgere dallo scrupolo eccessivo, perché ciò può condurre ad una maggior rovina. In questo senso preghiamo lo Spirito Santo perché ci illumini interiormente e ci faccia discernere il bene dal male. 3) Se siamo indotti alla tentazione in particolar modo con un senso , come ad esempio la vista, dovremo riflettere spesso sulla bellezza del creato. Se i corpi che vediamo e tutto il cosmo che ci attornia sono così meravigliosi, cosa sarà mai il loro Creatore? Con la vista , con la mente e con l’anima dovremo riportare tutto a Dio che distribuisce i suoi doni con saggezza e con estrema libertà. Perché con il nostro sguardo vogliamo inquinare attraverso la morbosità egocentrica la purezza del creato?
(Testo dal libro “Creati per creare” di Pier Angelo Piai)
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Il senso della vita ce lo diamo noi, indipendentemente dall’età, perché Dio ci ha donato il libero arbitrio.
Certamente anche la percezione del senso della vita ha le sue dinamiche perché è sempre condizionato da tantissimi fattori e dal contesto culturale in cui operiamo.
Nonostante le luci e le ombre, dobbiamo renderci consapevoli del senso della vita per cercare di mantenerlo desto nei suoi fondamentali cristiani.
L’esperienza ci aiuta a scoprire altri elementi interessanti relativi all’opzione fondamentale che prima sfuggivano, ma c’è sempre bisogno di cercare di esplorare in profondità la nostra mente per sfrondarla dai pregiudizi e dalle illusioni passeggere che l’annebbiano.
Poniamo ogni finalità in Cristo Risorto, nella convinzione, che una volta redenti, saremo per sempre con Lui nella gloria della Trinità…
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Esistere, lavorare, pensare, divertirsi in modo sano ed amare nel Signore, consapevoli che nulla sfugge al suo sguardo amorevole perché Egli si compiace di ogni sua creatura, autentico capolavoro.
Se durante la giornata noi gli offriamo tutto quello che pensiamo e facciamo, lo glorifichiamo, perché nessun atto di bontà andrà disperso per l’Eternità.
Sintetizzando, il senso della giornata e dell’intera vita è conoscere, amare e servire Dio per poi goderlo e contemplarlo nell’altra vita, quella Eterna…
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La consapevolezza che nulla è a caso e che ogni evento o situazione hanno un significato che spesso dovremmo scoprire meditando, ci aiuta a vivere la giornata in pienezza e ci introduce nelle dimensioni più spirituali dell’esistenza.
Effettivamente tutti noi siamo immersi in un oceano di simboli e segni. Gran parte ci sfuggono perché siamo distratti da troppi problemi e preoccupazioni, o da divertimenti e svaghi di ogni genere.
Se trovassimo il modo di soffermarci con distacco a considerare il senso più profondo e vero dell’esistenza, molte sorprese ci farebbero stupire. Non serve arrovellarci il cervello alla ricerca di risposte su tutto.
Si tratta di trovare il tempo per un semplice abbandono dei soliti schemi mentali e di abitudini consolidate per osservare innanzitutto il dinamismo della nostra mente: il suo stesso argomentare e il suo modo di affrontare ed interpretare le varie situazioni sono molto importanti per comprendere qualcosa di noi stessi.
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Il mistero non è ciò che non si può comprendere, ma ciò che non si è mai finito di comprendere. (Sant’Agostino)
La parola “mistero” esige di essere intesa correttamente. Di solito si pensa che il mistero è ciò che non si può comprendere. Si dice: Dio è un mistero, l’eucaristia è un mistero (per celebrare degnamente i santi misteri), il rosario è formato da quindici misteri, ecc.
Ma se Dio mi parla è perché io capisca, se vado a messa ci vado per capire, se recito il rosario è per meditare, capire, assimilare i misteri della vita di Cristo e di sua madre. È curioso o, peggio, sciocco affermare che Dio mi parla, mi rivela la sua vita e che io, già per definizione, non posso capire nulla perché è un mistero. Sant’Agostino ci insegna che il mistero non è ciò che non si può comprendere, ma ciò che non si è mai finito di comprendere. Anche una persona o un brano musicale sono un mistero: non si finisce mai di conoscerli completamente.
Dio ci fa penetrare nel suo mistero inesauribile. La nostra vocazione è diventare ciò che egli è. Bisogna dunque che sappiamo chi egli sia. Il senso della vita è la nostra relazione con Dio, una relazione tale che vivremo eternamente della sua vita.
Tutto nel cristianesimo esiste perché la nostra relazione con Dio sia possibile e vera. Tutto nel cristianesimo (dogmi, morale, sacramenti, preghiera,…) ha come unico scopo di garantire e di autenticare la verità della nostra relazione con Dio. Ma è evidente che, affinché la nostra relazione con Dio sia vera, bisogna sapere chi è l’uomo e chi è Dio. Non è possibile avere una relazione vera con qualcuno che non si conosce.
È il Cristo (colui che si è fatto uomo perché l’uomo diventasse Dio) che ci rivela chi è l’uomo e chi è Dio. In realtà solamente nel mistero del Verbo incarnato trova luce il mistero dell’uomo. Adamo, infatti, il primo uomo, era figura di quello futuro (cfr. Rm 5,14) e cioè di Cristo Signore. Cristo, che è il nuovo Adamo, proprio rivelando il mistero del Padre e del suo amore svela anche pienamente l’uomo all’uomo e gli fa nota la sua altissima vocazione (GS, 22)
da “Che cos’è il mistero?” di Lino Pedron (Fede e vita p.4)
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Dio si è fatto uomo perché l’uomo diventasse Dio. Questo è l’essenziale della fede!
Voi mi domanderete: Ma non è proprio questo il peccato originale, voler diventare Dio? Sì, il peccato originale consiste proprio nella pretesa di diventare Dio senza Dio, contro Dio e con le sole nostre forze.
Ma l’essenziale della nostra fede è diventare Dio con Dio, secondo il progetto di Dio, accogliendo questo inaudito dono di Dio: la nostra divinizzazione. Diventare figli di Dio significa partecipare alla vita stessa di Dio. Un padre non dà ai suoi figli soltanto la vita, ma la propria vita.
Quando diciamo che siamo figli di Dio, diciamo che Dio ci dà la sua stessa vita, ci fa partecipi della sua divinità, cioè che noi siamo divinizzati. È una cosa seria, è una cosa enorme!
Il battesimo ci fa diventare figli di Dio nel senso forte e pieno della parola! Il battezzato è l’uomo che ha ricevuto l’ordine di diventare Dio (s. Basilio). Il Cristo rivela chi è l’uomo e chi è Dio Il senso ultimo dell’esistenza umana è diventare Dio.
Non saremo eternamente Dio come Dio è Dio, non saremo infiniti, assoluti come lui, ma vivremo della sua stessa vita. Da qui la necessità di sapere in cosa consiste questa vita. La cosa ci riguarda direttamente….
Dio non può rivelarci che la nostra vocazione è diventare ciò che egli è senza dirci chi egli sia…
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Signore, donaci una fede profonda che ci aiuti ad essere interiormente sereno.
Dacci la certezza di essere sostenuti e amati da Te in ogni momento della vita.
Donaci anche la meraviglia e lo stupore per tutto ciò che esiste, ma soprattutto la gratitudine…
Fa’, o Signore che i momenti cupi e gravosi non prevalgano su quelli sereni.
Con la vera fededonaci anche la certezza che tutto ciò che accade ha un senso, anche se per ora non possiamo comprendere appieno.
Tu, o Gesù, da cui noi cristiani dovremmo prendere l’esempio, eri continuamente fiducioso del Padre nel quale vivevi serenamente abbandonato.
Anche Tu hai provato momenti tristi e deludenti come l’incomprensione, la persecuzione personale, la giusta ira, la compassione e la stessa passione e morte.
Aiutaci a superare con la fede ogni difficoltà della vita e fa’ che crediamo nel tuo immenso amore per ognuno di noi.
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Gesù ad un’anima privilegiata: “Poco importa dove sei e cosa fai: Io sono sempre con te. Ma se non ne sei intimamente conscio, puoi attraversare la vita come un cieco, ignaro delle meraviglie e delle bellezze che ti circondano, brancolando nel buio alla ricerca del tuo sentiero.
Quando sei davvero consapevole, hai occhi per vedere ed orecchie per intendere e tutte le piccole cose della vita acquistano un nuovo e più profondo significato.
Non dai nulla per scontato, ma vedi uno scopo ed un piano dietro a tutto cio che accade nella tua vita, e trovi gioia ed elevazione autentiche in tutto cio che ti succede.
Vedi le cose con gli occhi dello Spirito, comprendi le cose che davvero contano nella vita e l’esistenza trabocca di gioia e di felicità.
Cominci a renderti conto che nulla di ciò che avviene è casuale, riconosci ovunque la mia mano e il tuo cuore è ricolmo d’amore e di gratitudine”.
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Cosa farei realmente se non credessi in Gesù Cristo? Il mondo, la vita…nulla avrebbe senso. NULLA! Potrei forse provare compassione per coloro che soffrono atrocemente (e tutta la natura fa soffrire spesso atrocemente).
Ma nel mio intimo mancherebbe la speranza e quindi la gioia di vivere. E quando manca l’entusiasmo di vivere tutto gradualmente diventa attorno a noi ostile, monotono, noioso, superfluo.
Nei periodi di vero sconforto a chi potrei ricorrere dal momento che la preghiera diventerebbe completamente inutile? Vivrei completamente immerso nelle tenebre più fitte e più devastanti.
Sensazioni atroci…non voglio nemmeno immaginare!
“Tu solo, o Signore, hai parole di vita eterna!
testo tratto dal mio libro “Come ci vedono dall’aldilà” p.81
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È assurda questa mania del voler ricercare il senso dell’esistenza! È un tormento che si infligge l’uomo d’ oggi.
Il senso sfugge a chi vuole appropriarsene… ed è giusto che sia cosi! La vita ha il senso che le diamo ognuno di noi.
Non siamo fatti ad immagine e somiglianza di Dio? Dio è creatore e si compiace che la sua creatura diventi creatrice del suo universo e scelga liberamente il senso da dargli. Questo è il vero crescere!
Il paradiso ce lo portiamo già dentro e non ce ne accorgiamo… perchè rovinarci l’esistenza cercando un senso fuori di noi?
Che senso ha quel ginepro dalle bacche azzurre? E quel rododendro dal fiore rosso? E questo torrente cosi impetuoso? E quell’esile foglia che pende da quel ramo cosi nodoso? Un colpo di vento e scivola sul suolo… cosa l’aspetta? Dovrà marcire e di lei più nessuno si ricorderà! Tutto ciò che avviene e di ciò che vedi ha un senso solo per te… lo devi solo scoprire.
Ma ti accorgerai ben presto che tutto loda Dio. Cosa credi che sia la vita? È molto più semplice di quello che pensa un artificioso pioniere del senso: essa è tutto qui, è contemplare, lodare, ascoltare le vibrazioni più segrete dell’Assoluto che palpita di amore per ogni creatura. Quando il tuo animo sa stupirsi di questo sta già vivendo, amando, adorando. Dio non vuole di più.
A Lui non importa un’elaborata ed ingegnosa teoria del senso che occupi solo la mente e indurisca il cuore.
No… proprio non sa che farsene di simili artificiosità. Egli che è il Dio di Abramo, Isacco, Giacobbe, è amante della vita e vibra in ogni uomo che lo onora!
(dal mio libro “Come ci vedono dall’aldilà, p.163 – parole attribuite a p.Albino Candido, morto proprio il 16 agosto 1992)
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Non chiediamoci troppo se nell’aldilà si potrà o no camminare e correre come su questa terra: non servirà più perché in Dio potremo essere presenti ovunque.
Non scervelliamoci per cercare di capire se nell’aldilà vedremo o no con questi due occhi: lassù il nostro sguardo sarà unito a quello divino e vedremo Dio così come Egli è e comprenderemo la realtà nella sua completezza.
Non tormentiamoci troppo per cercare di capire se nell’aldilà troveremo lo scorrere del tempo come in questa dimensione: lassù si vivrà l’Eterno istante, per cui non avrà senso il tempo terreno.
Non chiediamoci troppo se nell’aldilà si mangerà, si berrà e si avranno gli stessi divertimenti: in Paradiso non ci sarà bisogno di soddisfare la fame, la sete, il sonno od altri impulsi per ammazzare il tempo.
La Beatitudine di vivere completamente in Dio sarà così piena e gratificante che i bisogni terrestri ci parranno una nullità a confronto.
Nell’aldilà si amerà e si contemplerà Dio e tutte le sue creature in Lui…
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Nel periodo natalizio ci diamo da fare per gli addobbi.
Prepariamo l’albero di Natale e siamo affascinati dalle luci colorate ed intermittenti, dai vari gingilli scintillanti che appendiamo tra i rami.
Sotto allestiamo il presepe. Lo riempiamo di muschio, aggiungiamo le pecorelle, i pastori, gli artigiani, e molte altre rappresentazioni.
Mettiamo dentro la capanna le statuette della Madonna e di San Giuseppe che guardano il bambino appena nato.
L’atmosfera che creiamo ci riempie di nostalgia per l’infanzia, per i vari momenti della nostra vita.
Ci diamo da fare per i regali, per i vari pranzi natalizi, per i divertimenti di ogni tipo con la speranza che ci portino allegria.
Ma i nostri cuori sono davvero sereni gioiosi?
Sappiamo chi rappresenta realmente quel bimbo che mettiamo al centro del presepio?
Egli è l’Uomo- Dio Gesù, quell’Amore che dovremmo avere nei nostri cuori.
Il Signore regna davvero in noi?
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Nessuna filosofia esistenziale riesce a dare un vero senso alla nostra esistenza: solo Gesù, con le sue opere e le sue parole, ci dona la vera serenità interiore e la Verità. Il resto potrebbe anche essere altissima speculazione umana ammirabile, ma non ci assicura la verità. Tutta la filosofia umana ci dona sprazzi di verità, ma anche inocula nella nostra anima molti dubbi. San Tommaso d’Aquino, dopo le mirabili cose che ha scritto, in seguito ad un fenomeno mistico ha smesso di scrivere ritenendo tutto “spazzatura” a confronto della realtà Soprannaturale.
“Signore, da chi andremo?” disse san Pietro al Maestro divino. Ed aggiunse: “Tu solo hai parole di vita eterna”.
Gesù ci ha promesso di essere sempre in mezzo a noi. Tutti gli altri uomini sono scomparsi dal punto di vista terreno.
Gesù è presente nell’Eucaristia e in ognuno di noi, dove trova accoglienza. E ci ascolta sempre, ci dona protezione ed i mezzi per ottenere la salvezza eterna.
Basta solo che umilmente gli chiediamo perdono degli errori e delle fragilità e che ci abbandoniamo pieni di fiducia a Lui, perché è quello che si aspetta da ciascuno di noi.
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a cura di https://www.mondocrea.it
O Spirito Santo, tu che sostieni tutto ciò che il Padre ha creato, facci comprendere che stai sostenendo anche la nostra vita sin dalla nascita e soprattutto la nostra anima.
Aumenta la nostra fede affinché crediamo fermamente che la nostra anima è immortale, come quella di tutti gli uomini.
Fa’ che ogni nostro pensiero ed ogni nostra azione siano improntati secondo la volontà del Padre per poter imitare suo Figlio Gesù, il quale è vissuto amando l’umanità sino alla fine.
Sostienici nel nostro cammino spirituale affinché non cadiamo nella tentazione, soprattutto quella dell’orgoglio, il quale ci allontana da Dio.
Donaci sempre la gioia interiore nella consapevolezza che nulla è a caso e che anche le nostre sofferenze hanno il compito di farci progredire spiritualmente.
Grazie o Spirito d’Amore, di Luce e di Pace… Se volete essere aggiornati sui nuovi video che realizzo (più di 2900) iscrivetevi al mio canale youtube “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: http://www.youtube.com/user/piaipier
Molti interrogativi ribollono nella nostra “piccola-grande” mente quando prendiamo coscienza del dolore umano, spesso così prolungato nel tempo.
Ma non ci sono validi ragionamenti umani che lo giustifichino.
Pensiamo ad una ragione fondante, ma ci perdiamo spesso nel mare delle ipotesi piú assurde.
Dolore e male rimangono sempre un mistero apparentemente insolubile.
Ecco perché Gesú ci esorta a portare ognuno la propria croce, dandone l’esempio. Se l’ha portata Lui, (l’uomo-Dio) così dignitosamente, allora il dolore ha un senso arcano che comprenderemo meglio nell’altra dimensione.
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A volte ci viene da pensare se veramente abbiamo capito qualcosa di questa strana vita: si nasce, si soffre, si gioisce, si ricerca, ci si cerca, ci si offende, si perdona… in una sola giornata migliaia di pensieri affollano la nostra mente.
Vengono e vanno, mentre il pianeta terra, ruotando su se stesso, ci porta lontano in compagnia del sole e delle stelle e noi nemmeno ce ne accorgiamo.
Può succedere, comunque, che in un qualsiasi momento della vita abbiamo un flash di intuizione: esistiamo per Colui che ci ha voluti esistenti, semplicemente perché ci ama e ci sta contemplando teneramente per poi prenderci gioiosamente per tutta l’Eternitá.
Forse quel momento di intuizione é quello piú autentico perché galleggia sull’Essenziale, avendo sfrondato ogni tipo di zavorra, per cui ció che era assurdo rientra nella logica del senso divino…
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Vi sono alcuni che trovano inutile darsi da fare per il prossimo… Pensano che non val la pena affaticarsi lavorando per gli altri. Vivono di espedienti ed imbrogliano cercando di non essere scoperti.
Qualcuno, dalla mente perversa, pensa che eliminando gli altri risparmi loro la pena dell’esistenza.
Ci sono molti che pensano che siamo il frutto del caso e che Dio non esista. Concludono che questa vita non ha alcun senso e dopo la morte tutto finisce nel nulla come prima della nascita.
E così alcuni di questi pongono fine alla loro stessa esistenza priva di significato.
Praticamente una vita terrena del genere anticiperebbe l’inferno.
Pensare di poter vivere facendo a meno di Dio, dei suoi Comandamenti e della sua Rivelazione, è un’illusione che rende la vita più difficile.
Mentre questo tipo di persona vede tutto inutile e privo di senso, persino l’amore, il vero credente ha la possibilità di dare senso a tutto ciò che esiste e spera sempre in una nuova vita immortale.
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“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
Ci sono dei campanelli d’allarme che indicano che in noi si sta affermando prepotentemente una forma di stress pericoloso per la propria salute fisica e psichica.
Ecco gli indicatori più significativi:
1) Si comincia a perdere per lungo tempo il piacere di leggere un bel libro, di interessarsi alla scienza, di osservare un bel panorama od un volto umano.
2) Le persone attorno a noi appaiono troppo spesso noiose e si cerca di scansarle con mille scuse.
3) I rumori esterni anche al di sotto della soglia di sopportabilità vengono mentalmente amplificati e spesso sono un incubo.
4) I famigliari diventano sempre più estranei.
5) Si viene colpiti da una specie di mutismo selettivo, per cui non si ha più voglia di dialogare o conversare anche in modo costruttivo.
6) La vita appare troppo spesso senza senso ed ogni azione personale diventa un peso.
7) Si diventa refrattari ad ogni dimostrazione di affetto e gratitudine del prossimo.
8) Si è troppo pessimisti sul futuro.
9) Si comincia a diventare ipocondriaci e lunatici.
10) Si spegne ogni forma di desiderio e la vita diventa molto monotona..
“Devi capire l’interezza della vita, non soltanto una parte di essa. Ecco perché devi leggere, ecco perché devi guardare i cieli, ecco perché devi cantare e danzare, e scrivere poesie, e soffrire e capire, perché tutto questo è vita.” (Krishnamurti)
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
Se volete essere aggiornati sui nuovi video che realizzo (più di 2400) iscrivetevi al mio canale youtube “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: http://www.youtube.com/user/piaipier
O Spirito Santo. Tu conosci perfettamente cosa c’è nel nostro cuore. Tu ami profondamente ogni uomo perché è il tuo Tempio Santo.
Aiutaci a purificarci col pentimento sincero dei nostri peccati ed insegnaci a contare i nostri giorni.
Nei momenti di tristezza, arreca la gioia del cuore.
Quando siamo preoccupati infondi in noi la serenità.
Quando smarriamo il senso della vita, orientaci sulla via retta.
Quando siamo delusi di noi stessi, donaci la speranza.
Quando non riusciamo a pregare, predisponici ad amarti.
Quando ci smarriamo nei vizi, donaci la vera forza per vincerli.
Quando dubitiamo, illuminaci per conoscere la Verità.
Quando siamo nell’affanno, consolaci.
Quando ci sentiamo aridi interiormente, accendi in noi l’amore.
Quando la vita ci disgusta, donaci lo stupore per il Creato.
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
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Non porsi domande sul senso della vita significa rinunciare alla possibilità di comprendere pienamente la nostra esistenza.
Una risposta non esiste solo quando non è possibile formulare la domanda.
Riflessioni.it è il luogo ideale per fermarsi e riflettere sul senso della vita e lo faremo attraverso le risposte che persone di cultura hanno dato a dieci domande da me formulate.
Buona lettura.
Ivo Nardi
IN TUTTE LE LIBRERIE
RIFLESSIONI
SUL SENSO DELLA VITA
Ivo Nardi ha posto dieci domande esistenziali a più di cento personaggi della cultura, una preziosa raccolta di riflessioni che mettono in luce le prospettive della società contemporanea.
Di fronte ai disagi della vita quotidiana ed alle sofferenze fisiche e psicologiche molti reagiscono in diversi modi: chi cerca di non pensarci dandosi ad uno sfrenato attivismo, chi si lascia andare ai piaceri effimeri della vita, chi subisce passivamente gli eventi superficialmente, chi vive nel terrore esistenziale che spesso sfocia anche negli attacchi di panico.
Inconsciamente serpeggia in molti animi la paura della stessa esistenza così carica di incognite e di mistero.
Inconsciamente serpeggia in molti animi la paura della stessa esistenza così carica di incognite e di mistero.
Spesso siamo spaventati dalla morte, mentre questa vita terrena ci sfugge superficialmente e gran parte del mistero diluisce nello stagno dell’abitudine.
In effetti quando ci osserviamo ci poniamo da più punti di vista che dipendono dal nostro corredo genetico, dallo stato di salute, dall’umore, dal tipo di vita che conduciamo, dalle abitudini, dal contesto spazio-temporale in cui ci troviamo, insomma da infiniti fattori.
Se però la matrice della nostra auto-osservazione è prettamente materiale ci ritroviamo in un mondo arido, fatto di agglomerati di atomi organizzati in base a leggi bio-chimiche e fisiche. Si rischia un forte disorientamento che scuote l’intero essere gettandolo nel vertiginoso baratro dell’angoscia.
Chi ha una certa sensibilità esperimenta in questo caso una forma di alienazione da se stesso e dal proprio corpo: il linguaggio, le consuetudini, i desideri, gli stimoli, le forme, gli odori, i colori…tutto sembra disgregarsi mentre ad uno ad uno si sfilacciano inesorabilmente i legami che queste entità formavano nel loro insieme.
L’uomo e la sua storia diventano uno spaventoso enigma nel quale si ritrova a dover agire con le sole proprie ridicole forze.
Le infinite cellule, i misteriosi atomi, lo spazio immenso, il tempo e l’energia… tutto non fa altro che aumentare lo sgomento. Si sente terribilmente solo, in conflitto con lo stesso universo ed in balia delle sue segrete energie potenzialmente disgregatrici della propria realtà materiale. Solo con l’Universo che non sembra mai finire. Mille interrogativi si affacciano: perché la vita.. la morte, questo corpo che disperde ed immagazzina energia mentre invecchia e muore? Perché queste leggi che intrecciano i determinismi della fragile natura umana?
Lo stesso Pascal affermava:
“Quando considero la breve durata della mia vita, assorbita nell’eternità che la precede e la segue, il piccolo spazio che riempio e che vedo, inabissato nell’infinita immensità degli spazi che ignoro e che mi ignorano, io mi spavento e mi stupisco di vedermi qui piuttosto che là, perché non vi è motivo perché qui piuttosto che là, perché ora piuttosto che allora. Chi i ci ha messo?”
Come ritrovare un’unità logica? Come ricomporre un senso alle assurdità che ci circondano? Che relazione interporre tra i due infiniti, il Macrocosmo ed il microcosmo?
Quali sono le proposte scientifiche, ontologiche, metafisiche che possono placare concretamente questa sete di certezze che tutti ci accomuna inesorabilmente, anche tra le più svariate mentalità e visioni esistenziali?
Si tratta, allora, di scegliere il punto di vista più autentico.
E ciò richiede pazienza, costanza, indagine, consapevolezza, esperienza, umiltà.
Ma se riflettendo in profondità prendiamo serenamente consapevolezza del significato degli eventi quotidiani che ogni giorno ci coinvolgono, sia dolorosi che gioiosi, ritroviamo una misteriosa Luce che illumina i nostri passi e ci guida verso una comprensione sempre più amplia del senso ultimo della nostra esistenza, la quale non è inutile, ma ha un valore inestimabile per ognuno di noi.
ALCUNI CONTENUTI DEL LIBRO
Tutto ciò che ci circonda è molto più misterioso di quello che appare…
Gran
parte degli uomini fa finta di non vivere in un mondo incredibilmente
indecifrabile. Pensa di capirne il funzionamento….ma ne sappiamo
pochissimo. Non sono solo le percezioni sensoriali a coscientizzarci, ma
anche quelle interiori e l’intuizione.
Pensiamo di conoscere la natura della materia, ma siamo solo agli inizi.
Chi può realmente definire la sua struttura più intrinseca?
Anche
la luce: non basta conoscere qualche formula matematica basandoci su
alcuni principi per individuarne la sua struttura intrinseca. La sua
vera natura ancora ci sfugge.
Per quanto riguarda la gravità,
conosciamo alcune leggi che applichiamo nelle scienze e nelle
tecnologie, ma la sua natura ci è ancora ignota.
Tempo e spazio sono ancora per noi un grande enigma.
Il passato ed il futuro sono elaborazioni della mente presente in ogni istante
di vita.
Ma
più ancora più misteriosa è la nostra coscienza ed il pensiero… Il
cervello supporta la nostra mente, ma i suoi contenuti sono pressocché
infiniti.
La nostra fantasia può spaziare senza limiti ma ancora
non abbiamo la possibilità di esprimere adeguatamente quello che
intuiamo.
Il nostro stesso linguaggio è ancora limitatissimo, ma
sono ancora inadeguate anche le più sottili e profonde espressioni
artistiche quali la pittura, la scultura, la musica, la danza e tutte
le altre più grandi manifestazioni dell’animo umano.
La vera
interiorità attende la liberazione dei limiti corporali per potersi
esprimere nella pienezza e questo potrà avvenire solo quando vivremo
nella perfetta fusione con il Creatore, dal quale provengono tutte le
cose.
Il problema gnoseologico attuale è sapere come si configura l’eidetica nel contesto metafisico dell’ontologia. Dipende da quale dimensione ontologica ci si pone.
Ma se l’io è strutturato in un livello antropomorfico in degrado non potrà coscientizzarsi su piani ontologici superiori! In questo caso l’ermeneutica potrebbe suffragare la tensione escatologica attraverso una asettica cosmogenesi.
Ma la differenziazione strutturale che ne deriverebbe affiorerebbe dalla palingenetica obliterazione dell’io cosciente che si infutura nell’archetipo prototipo dell’ antropomorfismo universale.
Probabilmente ne risentirebbe la noogenesi che non intaccherebbe l’epistemologia delle sinergie di fondo. Ma se l’io cosciente si ponesse su un piano trascendentale sfocierebbe in una trans-ominizzazione.
In qualunque caso l’aspetto fenomenologico non può intaccare quello noumenico, perchè quest’ultimo ha le sue radici nella dialettica diametralmente opposta al nihilismo più aberrante. La struttura originaria è l’essenza del fondamento. In questo senso è la struttura anapodittica del sapere e cioè lo strutturarsi della principialità, o dell’immediatezza.
Ciò comporta che l’essenza del fondamento non sia un che di semplice, ma una complessità, o l’unità del molteplice. La manifestazione della Struttura Originaria non è quindi la manifestazione di un processo di analisi, bensì è immanente a questo processo; è possibile parlare quindi di una compresenza di analisi e sintesi.
Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.
6 Luglio 2005
6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
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Riflessioni sul Senso della Vita
