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Per quale scopo Dio ci ha creati?”Dio ci ha creati per conoscerLo, amarLo e servirLo in questa vita, e per goderLo poi nell’altra in Paradiso”
(Catechismo di san Pio X)
La prima tappa importantissima è “Conoscere Dio”. Si conosce Dio nel diventare consapevoli che Egli, Amore Onnipotente, ci ha tratti dal nulla e ci sorregge continuamente. Di conseguenza è importante capire le sue aspettative nei nostri confronti, cercando di rispettare le sue leggi, le quali sono sempre per il nostro bene, anche se spesso le trascuriamo perché ci appaiono piuttosto scomode.
Si conosce Dio anche tramite la Sacra Scrittura ed il Catechismo che vanno letti con fede. Lo si conosce anche tramite i numerosi segni quotidiani che dobbiamo imparare ad interpretare.
Anche i santi ci indicano modi particolari per poterLo conoscere in profondità. Anche le frequentazioni di persone di fede aiutano il nostro cammino spirituale.Se riusciamo a conoscere rettamente il Signore, allora possiamo anche corrispondere al suo amore tramite la preghiera, i sacramenti e le opere buone che Egli ci ispira: in questo modo lo serviamo, facendo volentieri la sua volontà..
Questo amore ci porta a desiderare la nostra intima unione con Lui. In Paradiso la nostra unione sarà piena perché Egli già sin da questa vita terrena ci prepara una dimora, divinizzandoci gradualmente.
È così che lo potremo godere per tutta l’eternità.
Sappiamo dalla Sacra Scrittura e da altre fonti importanti che Dio è Amore Onnipotente ed Onnisciente.Egli ci conosce perfettamente, sia nel corpo, che nella mente e nell’anima.
La nostra dimensione spazio-temporale è in Lui Creatore e Signore. Per questo Egli può disporre della nostra vita come vuole, pur donandoci il libero arbitrio.Non dimentichiamo che Egli ci sorregge in ogni istante della vita perché ci ama ed attende da noi un barlume di riconoscenza.
Quando facciamo dei progetti per il futuro dobbiamo sempre tener conto di Lui. Egli ha la facoltà di togliere il respiro a chi vuole e quando vuole.Spesso lascia che i ricchi si arricchiscano ed i poveri impoveriscano, ma anche il contrario.
Fa piovere sui giusti e gli ingiusti. Nulla sfugge al suo sguardo ed alla sua volontà.
Dobbiamo sempre ringraziarlo per ogni istante di vita, per la possibilità di usare i sensi e la mente, per il tempo che ci dona affinché ci convertiamo a Lui, Via, Verità e Vita.
Non dobbiamo per forza parlare sempre. A volte il silenzio parla piú di lunghe e barbose conversazioni. Si puó stare silenziosamente accanto al coniuge, ad un amico, ad un conoscente ecc. Ma stare con se stessi richiede davvero un impegno importante perché il silenzio della mente non é facile da attuare.
Se lo facessimo riusciremmo a diventare dei saggi osservatori e vedremmo le cose più in profonditá scoprendo con gioia il significato della nostra stessa esistenza…
Il silenzio interiore aiuta a renderci consapevoli che Tutto rotola e confluisce nell’istante eterno : il passato evapora nel silenzio, il futuro é un desiderio onirico silenzioso, il presente non ha confini definibili”
L’istante é l’Eternitá… L’eternità è dinamismo silenzioso.
Esistono molti più angeli di quello che immaginiamo. Una moltitudine immensa. Ognuno ha una mansione specifica ma tutti adorano il Creatore con gratitudine indescrivibile.
La stessa creazione è sorretta da loro. Tutto il creato obbedisce alle leggi fisiche, chimiche e biologiche, ma gli angeli hanno il compito di aiutare l’umanità sotto tutti i punti di vista.
Queste leggi che sorreggono il Cosmo corruttibile potrebbero anche ritorcersi contro l’uomo se non fossero gli angeli che compiono la volontà divina.
Pochi di noi si rendono conto di quanta importanza hanno gli angeli anche per la nostra stessa esistenza. Diamo per scontate molte cose. Ma il Signore che “fa piovere sui giusti e gli ingiusti”, vuole salvare tutte le sue creature pur lasciando loro il libero arbitrio. E gli angeli contribuiscono invisibilmente anche all’ordine materiale e spirituale degli uomini perché eseguono gli ordini divini.
Noi diamo per scontato che il sole sorga e tramonti secondo ritmi ben precisi. Senza gli angeli, però, tutto imploderebbe in brevissimo tempo perché gli imprevisti in natura e nella società sono molto più numerosi di quello che la nostra mente concepisce. (Terremoti, alluvioni, raggi cosmici, meteoriti, calamità, infortuni, malattie, guerre, omicidi ecc)
Gli angeli ci aiutano a non soccombere tra moltissimi pericoli e rischi. Quando è la nostra ora di passare nell’altra dimensione essi ci accompagnano, insieme ai santi.
Testo tratto dal libro “La spirale della vita, di Pier Angelo Piai” (cap: “Il tempo di Dio”)
In questo video si mettono in evidenza alcune domande che spesso facciamo comunemente, ma che non trovano una risposta esaustiva, perché il nostro pensiero non è il pensiero di Dio…
È molto importante cercare di rievocare spesso nella nostra mente e nel nostro cuore le realtà che ci aspettano dopo la morte terrena.
Questo frequente “pensare alle cose di lassù” è un lavorìo interiore che vale più di tutti i sofisticati ragionamenti sul senso dell’esistenza e di tutte le forme di ricerca sulla struttura della realtà materiale, anche se sappiamo che sono attività importanti per la dimensione orizzontale.
Il pensare spesso a ciò che ci attende dopo la morte terrena aiuta il nostro orientamento presente, a viverlo più in profondità ed autenticamente.
Rende desta la consapevolezza che siamo immortali, è un deterrente contro i peccati che devastano le nostre anime, rafforza in noi la risposta d’Amore verso la chiamata divina, “nell’attesa della sua venuta”.
In qualche modo pensare spesso all’aldilà che ci attende aumenta in noi l’opportunità di ricevere la salvezza eterna, la quale è la cosa più importante della nostra esistenza.
Anche se fossimo i padroni del mondo e godessimo di una salute fisica molto solida, ma la nostra anima non attende nulla nell’altra dimensione, rischia la dannazione eterna perché essa non desidera amare Dio, ma basta a se stessa per cui vive nell’illusione, tra le cose passeggere.
In fondo il nostro aldilà è Gesù Cristo stesso risorto. Se moriamo in Lui vivremo l’Eternità in Lui e con tutti i santi e gli angeli del Cielo.
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Chi desidera può diventare membro della confraternita “COMUNIONE DEI SANTI” (può così ricevere e dare solidarietà nella preghiera tra i membri).
Testo di p. Albino Candido (Diario di un pellegrino carnico)
9 Agosto 1979
L’uomo, realtà misteriosa che non si può spiegare per intero. Tutto l’uomo non si può spiegare. Metafisica come inquietudine. Non sono capace di amare. Solo Tu sei capace di amare. Quando verrai? La terra è satura di vuoto. Quando verrò a Te? Solo Tu mi vuoi veramente bene. Cioè mi ami perché mi hai tratto dal nulla e mi hai dato un cuore perché fosse come il Tuo cuore. (p.135)
10 Agosto 1979
Se mi hai tratto dal nulla lo hai fatto per un motivo di amore. Perché dunque devo temere? Noi spesso ci nutriamo di certezze esteriori, come l’ordine delle cose, l’orario, le preghiere bene ordinate, e lo facciamo per supplire (inconsciamente) alle incertezze, alle inquietudini che stanno alla base del nostro essere che è mistero. Ho pregato e continuo nella speranza di farlo per ottenere di pregare…(p.135)
12 Agosto 1979
La verità verrà tutta intera a galla. Se perdi l’anima ora, cioè se la vita la doni ora, la acquisti per l’eternità. Non lasciarti ingannare dal tempo; il tempo è tempo, non è l’eternità. Sembra alle volte che il tempo, che il presente, sia tutto perché pesa, incide, ma è per breve, è per un attimo; quello che vale è ciò che vedi di lontano, non ciò che tocchi qui, ora. (p.136)
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Generalmente siamo spesso spaventati al pensiero della morte certa consapevoli che prima o poi verrà.
Ci facciamo un’idea della morte finale perché la vediamo negli altri, nel loro corpo inanimato, ma non riusciamo a comprendere in profondità il rapporto reale tra la morte e la vita che sussiste in noi e nell’intero universo.
Ragionando sul piano della nostra dimensione spazio-temporale, constatiamo che la nostra mente è abituata ad essere cosciente del divenire: tutto muta nell’asse temporale che immaginiamo.In effetti ogni forma di consapevolezza accade nell’istante presente, mentre l’istante precedente è passato lasciando qualche traccia nella nostra memoria, ma non è esattamente quello che abbiamo realmente vissuto.
Ciò significa che è svanito, eclissato, scomparso alla nostra coscienza e quindi “morto”… Ogni istante scompare per lasciar posto a quello successivo, quindi “muore” relativamente alla nostra dimensione spazio-temporale.Noi non ce ne accorgiamo, ma la vita percepita esiste proprio perché inabissata nel “divenire”, il cui propulsore è il dissolvimento continuo , cioè la morte di ogni frammento di consapevolezza che lasciamo per far posto all’istante successivo. Ognuno di noi può vivere consapevolmente solo ponendosi oltre l’istante spazio-temporale attuale, perché la vera vita, quella più integrale, si svolge nell’auto -consapevolezza. Ecco perché la nostra vita terrena è una continua alternanza tra la morte e la vita: ciò che noi definiamo “distacco”, è fondamentale per la vita stessa.
Lasciamo continuamente ogni stato mentale, anche se per un istante, per immergerci in uno nuovo che succede a quello precedente. Non potrei essere consapevole di questo stato di coscienza se quello precedente non si eclissa. Nella dimensione spazio-temporale tutta la vita terrena è una successione di infiniti istanti, per cui possiamo dire che tutto “vive” perché “muore”. Vita e morte non possono essere disgiunti.
Quella che chiamiamo “morte terrena” è semplicemente l’ultimo e definitivo passaggio da un istante all’altro percepito dalla nostra coscienza, per poi inabissarci nella nuova dimensione trascendente in cui non sussistono le forme di distacco terrene di cui siamo consapevoli, ma costituirà la vera vita eterna dove la morte sarà distrutta.
Un giorno sicuramente scompariremo da questa dimensione terrena. Il nostro corpo sarà completamente inanimato e ritornerà alla terra.
Ma non dobbiamo temere la morte terrena, perché la vera vita eterna è quella che continua nell’altra dimensione.
Dobbiamo piuttosto temere coloro che vogliono uccidere le nostre anime attraverso l’incredulità, l’indifferenza, l’orgoglio, i vizi della carne e della psiche, gli scandali, l’induzione al male, le vendette, l’invidia ecc.
C’è sempre qualcuno o qualcosa che vuole derubarci la serenità interiore attraverso le paure o l’odio.
Il nostro sguardo dovrebbe mirare sempre oltre le apparenze, su ciò che è eterno e non sulle cose transitorie.Godere il presente con distacco è un atteggiamento
Santa Faustina Kowalska nel 1936 scrive nel suo diario che Gesù le aveva ordinato di descrivere l’Inferno che aveva visto, per aiutare molte anime a salvarsi, gran parte delle quali pensano che non esista. “Oggi, sotto la guida di un angelo, sono stata negli abissi dell’Inferno. É un luogo di grandi tormenti per tutta la sua estensione spaventosamente grande. Ci sono varie pene che ho viste:
1) la prima pena, quella che costituisce l’inferno, è la perdita di Dio;
– Signore aiutaci ad amarTi come vuoi Tu per ritrovarti nel vero Amore sino al momento in cui verrai a prenderci
2) la seconda pena, i continui rimorsi della coscienza;
– Fa’ o Spirito Santo che prendiamo coscienza dei nostri peccati e donaci la fiducia della tua infinita Misericordia…
3)la terza pena, la consapevolezza che quella sorte non cambierà mai;
– Donaci o Signore, la speranza di poter accedere per sempre al tuo Regno di pace ed amore…
4) la quarta pena è il fuoco che penetra l’anima, ma non l’annienta; è una pena terribile: è un fuoco puramente spirituale, acceso dall’ira di Dio;
– O Spirito Santo, donaci ora il fuoco dell’Amore divino, per poter essere preparati alla Vita Eterna
5) La quinta pena è l’oscurità continua, un orribile soffocante fetore, e benché sia buio i demoni e le anime dannate si vedono fra di loro e vedono tutto il male degli altri ed il proprio;
– Donaci la luce della fede, della speranza e della carità o Spirito Santo
6) la sesta pena è la compagnia continua di satana;
– San Michele Arcangelo, insieme al nostro angelo custode, sconfiggi satana ed i suoi seguaci…
7) la settima pena è la tremenda disperazione, l’odio di Dio, le imprecazioni, le maledizioni, le bestemmie.
– Padre nostro, venga in noi il tuo Regno di Speranza, di Amore, di rispetto, di lode interiore per le tue meraviglie Queste sono pene che tutti i dannati soffrono insieme, ma questa non è la fine dei tormenti. Ci sono tormenti particolari per le varie anime che sono i tormenti dei sensi. Ogni anima con quello che ha peccato viene tormentata in maniera tremenda ed indescrivibile.
8) Per l’intercessione di Maria Vergine, degli angeli e degli arcangeli, aiutaci o Spirito Santo a vincere i nostri vizi terreni per poter presentarci purificati nel giorno della venuta del Signore.Ci sono delle orribili caverne, voragini di tormenti, dove ogni supplizio si differenzia dall’altro. Sarei morta alla vista di quelle orribili torture, se non mi avesse sostenuta l’onnipotenza di Dio. Il peccatore sappia che col senso col quale pecca verrà torturato per tutta l’eternità. Scrivo questo per ordine di Dio, affinché nessun’anima si giustifichi dicendo che l’inferno non c’è, oppure che nessuno c’è mai stato e nessuno sa come sia. Io, Suor Faustina, per ordine di Dio sono stata negli abissi dell’inferno, allo scopo di raccontarlo alle anime e testimoniare che l’inferno c’è. Ora non posso parlare di questo. Ho l’ordine da Dio di lasciarlo per iscritto. I demoni hanno dimostrato un grande odio contro di me, ma per ordine di Dio hanno dovuto ubbidirmi. Quello che ho scritto è una debole ombra delle cose che ho visto. Una cosa ho notato e cioè che la maggior parte delle anime che ci sono, sono anime che non credevano che ci fosse l’inferno. Quando ritornai in me, non riuscivo a riprendermi per lo spavento, al pensiero che delle anime là soffrono così tremendamente, per questo prego con maggior fervore per la conversione dei peccatori, ed invoco incessantemente la misericordia di Dio per loro.”
È importante riflettere spesso sul concetto di eternità. “Eternità” da un punto di vista esistenziale significa che il tempo non sarà più come quello che intendiamo nella nostra dimensione terrena.
Non ci sarà una “fine dei tempi” perché i tempi terreni non esisteranno. Ecco perché non possiamo nemmeno immaginare il concetto di eternità…
Nella nostra mente umana significa “sempre” all’infinito, senza mai un termine.
Purtroppo chi si danna non avrà alcuna speranza di terminare le sue pene, e questa è la pena più grossa. Saprà che Dio esiste, che ha fatto di tutto per salvarlo, ma egli ha scelto di non lasciarsi amare da Dio, di non credere in Lui e da lì non potrà più tornare indietro.
Beato chi invece chiede umilmente perdono al Signore e muore nella sua pace, come il buon ladrone san Disma e tutti i santi.
Questa pace non finirà mai, sarà una beatitudine eterna, ed anche questo fatto è una delle gioie più grandi dei Beati in Cielo.
È molto meglio vivere una vita terrena di penitenza e sacrifici, piuttosto che una vita da gaudente e miscredente.
Sull’Eternità non si scherza e non si può essere superficiali.
Tutti sappiamo che la nostra intera vita terrena è una brevissima “comparsa” dalla nascita alla morte. Il fatto è che spesso ce lo dimentichiamo. E ci ricordiamo poche volte che la nostra anima è immortale.
Colui che confida realmente nel Signore desidera la sua venuta attendendola con gioia.Non teme di perdere affetti, cose e progetti terreni. Sa benissimo che la nostra pienezza esistenziale si compie nell’altra dimensione.
Il nostro obiettivo principale è la pienezza in Gesù Cristo risorto.Santa Teresa d’Avila esultava per ogni ora che passava, consapevole di essere sempre più vicina all’incontro con lo sposo divino che amava alla follia.
Moltissimi fanno di tutto per cercare di prolungare questa vita terrena, ma si comportano un po’ da increduli perché non confidano pienamente nel Signore, il quale è Creatore e Signore della nostra vita.
Egli è nostro”Signore” perché ci sostiene continuamente, anche se non ne abbiamo la piena consapevolezza e può decidere liberamente il momento in cui ci verrà a prendere con Lui per l’eternità.
Non angustiamoci troppo per la morte terrena, dunque, ma rallegriamoci come Santa Teresa per il tempo che scorre, il quale ci avvicina alla Meta finale che è la vera rinascita eterna in Cristo Risorto.
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(Dal Diario di un Pellegrino Carnico di p.Albino Candido – 23 Febbraio 1985)
Per Te, o Signore Onnipotente, è facilissimo riconciliarti e riconciliare perché Tu vedi tutto interamente, specie l’uomo: lo vedi, lo possiedi tutto intero, nel suo non essere nato, nel suo nascere, nel suo vivere, nel suo morire e nel suo vivere eterno.
L’uomo possiede soltanto una parte di sé, quella passata che non gli interessa, quella presente di cui ha esagerata cura, e quella futura che schiva con la paura dell’ignoto, del mistero. Perché non dovrebbe comportarsi anche con il presente come si comporta con il futuro?
Non è anche il presente avvolto di mistero?
Un mistero che affascina, dovrebbe affascinare, poiché consiste tutto nel credere che Dio è Amore per tutti.
Questo è un mistero che se aggredito con costante volontà di credere si scioglie in luce, si scioglie in beatitudine molto simile a quella promessa da quell’Amore irrequieto e impaziente che vorrebbe far assaporare nel tempo l’Eterno ineffabile.
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Siamo attorniati da meraviglie, ma non ci facciamo caso!
Ma Gesù Cristo tu sei Colui che amo più di tutti e di tutto. Ti sento vivo accanto a me ed in me. Sono consapevole della mia incostanza e delle frequenti infedeltà.
Però ritorno sempre a Te perché Tu solo hai parole di vita eterna!Osservo il Creato. Osservo le persone. Tutte meraviglie!
Ma Gesù tu sei Colui per mezzo del quale tutto è stato creato e tutto in Te sussiste. Sei estremamente importante per me. Sei il mio rifugio sin dalla giovinezza. Sei la mia salvezza eterna, perché è grazie ai tuoi meriti se potrò entrare nel tuo Regno.
Sei tu che mi induci ad amare il prossimo. Sei tu che illumina e colora ciò che ammiro.
Sei tu il mio istante e la mia eternità. Sei il vero senso della mia esistenza. Mi doni pace, serenità e sicurezza.
Senza di Te tutto mi appare vuoto di significato, cado nella depressione. Tu, Signore, sei il mio Tutto!
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Non angustiamoci troppo se le cose spesso non vanno come vorremmo. Siamo persone e come tale siamo sempre molto fragili. L’uomo da solo non può davvero fare nulla senza Gesù Cristo.
I limiti servono all’auto-consapevolezza, cioè nel rendersi profondamente consapevoli che in verità proveniamo dal nulla ed esistiamo grazie al vero “Esistente” che è Dio Amore Onnipotente e Misericordioso.
Dio non si meraviglia per le nostre fragilità, ma gli dispiace se non poniamo in Lui la nostra fiducia. Le nostre miserie vengono da Lui annullate se gli chiediamo perdono, ma sulla mancanza di fiducia in Lui non vuole intervenire direttamente perché ci rispetta avendoci donato il libero arbitrio.
Ricordiamo che proveniamo da Dio a sua immagine e somiglianza e torniamo a Lui. La nostra vita in Lui lo glorifica per l’Eternità…
Stiamo sempre vigili su noi stessi, perché non sappiamo né il giorno né l’ora. Non siamo i padroni assoluti delle nostre vite.
La morte terrena arriverà certamente. In un certo senso tutti siamo “condannati a morte” perché la nostra vera Patria è il Cielo, dove adoreremo Dio faccia a faccia per tutta l’eternità.
Questa vita terrena è solamente un periodo di addestramento per affrontare l’eternità. Dobbiamo imprimercelo nella mente e nel cuore, altrimenti il velo dell’abitudine ci rende superficiali, perché pensiamo che la vita continui ogni giorno allo stesso modo, come se non potesse improvvisamente cambiare.
Per tenere desto in noi il fine per cui viviamo, frequentiamo i Sacramenti della Confessione e dell’Eucaristia con devozione e fiducia. Gesù è presente in essi, agisce tramite essi e ci dona la forza per dare un senso alle nostre vite.
Chi non frequenta questi Sacramenti è indifferente al Signore, il quale ha fondato la sua Chiesa. Non corrispondere all’Amore divino è un grave atteggiamento che offende il Creatore.
Se abbiamo fiducia, Gesù insieme al Padre, ci dona lo Spirito Santo per rinforzare in noi l’amore per Dio e per il prossimo, il quale è ciò che realmente vale per la salvezza delle nostre anime immortali.
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In Cielo i redenti che sono morti in Cristo, vivranno per tutta l’Eternità contemplando il dinamismo dell’Amore Trinitario e vivendo nel suo interno. Durante la vita terrena, hanno amato se stessi ed il prossimo in Cristo operando il bene.
In Cielo continueranno ad operare il bene, ma in modo assai diverso da quello che immaginiamo. Infatti nessuno soffrirà per la fame, la violenza o le malattie, per cui non ci sarà bisogno di soccorrersi a vicenda.
C’è piena condivisione della gloria che hanno in Paradiso…Ognuno, comunque, come promesso da Cristo stesso, avrà una mansione particolare.
Il loro amore, in virtù della Comunione dei Santi, se Dio lo permette, potrà essere operativo anche per le creature terrene in difficoltà, per cui le preghiere di intercessione dei beati verranno ascoltate sia principalmente in virtù dei meriti di Cristo che in virtù dei loro quand’erano in vita.
Quindi i beati hanno una mansione specifica, la quale per noi rimane spesso misteriosa. Non conosciamo quasi niente della nostra dimensione terrena, figuriamoci se riusciamo a comprendere la loro.
Essi amano tutti in Dio e continueranno ad amare per tutta l’eternità nella beatitudine più completa…
Anche se la nostra vita quotidiana è funestata dalle debolezze umane e dai vizi, non perdiamoci d’animo: Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
Nella salute e nella malattia, nell’abbondanza e nella povertà, nel successo e nell’insuccesso:Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
Quando prendiamo coscienza che non sappiamo amare, chiediamo a Lui l’Amore che ne ha in abbondanza:Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
Nella solitudine più opprimente, negli stati malinconici e depressivi, nelle persecuzioni e nella disistima degli altri, non perdiamo mai la speranza per l’eternità:Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
Il maligno è forte e tenta di strapparci l’anima. Non temiamo, ma scegliamo di stare sempre dalla parte del Signore, il quale è molto più forte:Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
Non scoraggiamoci se in noi abbondano i dubbi di fede: Noi siamo sempre figli di Dio e Lui è sempre il nostro Padre che non ci abbandonerà mai…
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PREGARE MOLTO PER I NON CREDENTI CONSOLA IL SIGNORE
“Se nella visione del profeta Isaia riportata dalla Sacra Scrittura gli stessi serafini sopra al Signore si coprivano il volto e i piedi con le loro ali, cosa dovremmo fare noi che siamo così meschini alla presenza del nostro Dio, il quale si presenta sotto le specie del pane e del vino?
Eppure Dio è attratto dal nulla delle sue creature così impure! Si fa “nulla” per loro sotto le specie eucaristiche. Conosce tutto di loro, le segue e le protegge continuamente, anche quando stanno commettendo il peccato. Accetta con gioia il loro pentimento e la loro umiliazione e fa festa in Cielo. Non tiene conto dei loro peccati e continua a fare loro il bene… anche quando sono del tutto indifferenti nei suoi confronti.
Lascia loro la libertà di decidere da che parte stare, ma ha un grande dispiacere quando lo rifiutano per orgoglio ed egoismo..Anche il Signore cerca consolazione per questo suo dispiacere: le sue creature hanno il libero arbitrio, ma scelgono la menzogna, ciò che non è Dio. Egli cerca la consolazione tra i suoi più fedeli..Ricordiamo che Dio non è indifferente nei confronti delle creature che non vogliono saperne di Lui, il quale è la Via, la Verità e la Vita.
È il dispiacere che ha provato nell’orto del Getsemani prima della Passione. Vedere tante sue incredule creature che si dannano volontariamente per sempre! Dopo la loro morte terrena Egli non può liberarle dall’inferno perché rispetta la loro scelta dovuta al dono del libero arbitrio ed esse stesse non desiderano la sua vista.
Per questo è necessario pregare molto per tutti coloro che durante la vita terrena rifiutano la salvezza eterna: in questo modo, in virtù della Comunione dei Santi, il Signore può distribuire meglio le sue grazie se trova anime disposte ad offrire anche le loro sofferenze in unione con la sua Passione e Morte.
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L’uomo è stato creato da Dio con un’anima immortale, a sua immagine e somiglianza. Chi scredita l’uomo scredita Dio. Affermare che l’uomo ha una sua grande dignità non è arroganza, ma è riconoscere la grandezza del Creatore.
“Quando vedo i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle che tu hai fissato, che cosa è mai l’uomo perché di lui ti ricordi, il figlio dell’uomo, perché te ne curi? Davvero l’hai fatto poco meno di un dio, di gloria e di onore lo hai coronato.” (Salmo 8)
La morte terrena non annulla la nostra esistenza, ma le consente di vivere in un’altra dimensione, perché la nostra anima è immortale ed è destinata a glorificare Dio per tutta l’Eternità, se crediamo e ci abbandoniamo fiduciosi alla sua Misericordia….
Pertanto, qualsiasi cosa facciamo in questa vita terrena è importante, soprattutto se le nostre azioni derivano dall’amore più disinteressato perché ci fanno somigliare più a Dio, purissimo Amore, il quale ci ha voluti esistenti per la felicità eterna…
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(dal Diario di un Pellegrino Carnico di p.Albino Candido)
14 Settembre 1979 (Esaltazione della Croce)
Sentire la Croce è meno dura che portarla senza riconoscere che è croce. Avviene di considerare croce una determinata cosa spiacevole, un fatto spiacevole, un patimento fisico ben preciso: può essere croce tutto questo.
Però penso che croce sia anche quella incancellabile nebbiolina di tristezza che copre l’anima, come di uno strato di elementi autunnali. Soltanto il pensiero dell’Eternità riesce a trafiggere quel velo e a raggiungere l’anima con un raggio di luce e di calore.
Il non credere alle Tue sofferenze portate per me vuol dire non credere al Tuo amore. La Tua croce è quella della sconoscenza. È la Tua croce non riconosciuta da moltissimi, dalla maggioranza degli uomini.
Esaltazione! Soltanto ciò che costituisce croce avrà la sua gloria. Perdonami che finora non ho tenuto conto della Tua croce e ho camminato come se la strada fosse un dovuto, un diritto, come se la vita non fosse un dono da custodire.
Però sento che anche la Tua croce è fatta anche della mia e che la mia è fatta anche della Tua. È meglio stare con la croce che cercare liberazione da parte degli uomini.
Se consideri croce quel dato aspetto di te stesso è perché non la porti con pazienza e fede. Lui cammina davanti a te e a tutti quelli che hai intorno. Egli occupa il primo posto. È bello, è liberante sentirlo, vederlo sempre al primo posto. È la prima persona. (p.144)
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Non possiamo nemmeno immaginare quanto amorevolmente il Signore ci osserva, ci segue e ci sostiene. Anche quando siamo nel peccato, Egli non smette mai di amarci così come siamo e desidera molto più di noi la nostra salvezza eterna.
Quando cadiamo nel peccato non dobbiamo pensare che il Signore permetta di farci cadere per un suo capriccio, ma tramite quella determinata caduta desidera che prendiamo consapevolezza di chi realmente siamo affinché si abbia fiducia nella sua insondabile Misericordia e ci si abbandoni tra le sue braccia.
Senza il Signore non possiamo vivere, siamo come pecore senza pastore. Egli vuole che prendiamo coscienza che è proprio Lui che ci ama per primo, perché ci ha in mente dall’eternità, anche quando noi non esistevamo.
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È cosa buona visitare le tombe dei nostri cari, tenerle in ordine ed addobbarle di fiori. Ancora meglio se si dice qualche preghiera col cuore.
Comunque, sia le anime del Purgatorio che quelle del Cielo, ciò che più desiderano da noi è il nostro progresso spirituale perché, in virtù della comunione dei santi, sanno molto bene che potranno condividere con tutte le creature di buona volontà la gioia della loro beatitudine.
Esse davvero bramano anche la nostra salvezza eterna e quelle che popolano il Paradiso intercedono continuamente per la nostra conversione.
Se Dio lo permette hanno la possibilità di proteggerci durante il nostro cammino terreno e possono anche darci qualche segno per orientarci al bene ed a corrispondere all’amore di Dio.
Personalmente, oltre all’aiuto particolare di alcuni santi, constato spesso che il defunto monaco p. Albino Candido, un vero uomo di Dio, con il quale avevo profonda amicizia, mi ispira al momento opportuno anche attraverso il suo “Diario di un Pellegrino Carnico” aprendolo a caso.
Questo me lo ha confermato anche ora, 16 marzo 2022: mentre scrivo apro il suo diario a caso e a pag 304 leggo: “(16 marzo 1984) Passando con il treno nei pressi del cimitero di Verona, un’onda di memorie si è sollevata e mi ha avvolto: Gradisca, Adriano, Ferdinando, Stanislao, che si troveranno in paradiso. Il loro treno ha raggiunto la stazione definitiva e sono scesi, hanno preso il posto preparato per loro fin dall’eternità. Il mio treno continua la corsa.”Personalmente leggo ciò come un segno di incoraggiamento e di conferma sulla veridicità di quello che sto dicendo: giorno e mese coincidono (16 marzo) e l’argomento è pertinente… Grazie p.Albino per tutto…
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Chi desidera può diventare membro della confraternita “COMUNIONE DEI SANTI” (può così ricevere e dare solidarietà nella preghiera tra i membri).
Bisogna credere fermamente che Dio ama ciascuno di noi in modo del tutto particolare e che desidera più di noi la nostra salvezza eterna. Egli non lascerà niente di intentato, pur rispettando la nostra libertà e dignità. Non gode della rovina dell’uomo perché è infinitamente misericordioso.
Come può permettere che una sua creatura, fatta a sua immagine e somiglianza, per la quale suo Figlio ha terribilmente sofferto, possa perire nell’eternità? Si sa che ognuno di noi è debole e di vita breve, ma destinato alla gloria eterna.
Chi può realmente glorificarlo e lodarlo agli inferi? Se veramente dovesse esserci qualcuno all’inferno, costui lo ha coscientemente voluto, non accettando la salvezza offerta gratuitamente da Gesù Cristo.
Nessuno si danna senza volerlo, come sostengono molti mistici e la stessa Scrittura. Chi si danna, pur consapevole delle numerose opportunità, ha rifiutato coscientemente la grazie, ben sapendo a cosa sarebbe andato incontro.
Se crediamo nel Dio misericordioso e ci abbandoniamo fiduciosi in Lui, anche se la nostra povera anima dovesse essere piena di macchie e cicatrici, ritornerà a risplendere della gloria a cui è stata destinata, perché Dio Onnipotente ha la facoltà di trasformare anche le pietre in cuore di carne.
L’inferno è la morte di ogni speranza, è il completo indurimento interiore, è la totale chiusura alla grazia. Non disperiamo: anche se ci dovessimo ritenere i più indegni, qualora la nostra ultima speranza fosse riposta solo alla sua misericordia divina, Egli ci salverà in virtù della passione e morte di Gesù Cristo.
Ci ha fatto altri grandissimi doni : la Chiesa e i suoi sacramenti, ottimi e sicuri mezzi per ottenere la salvezza.
Il metodo più sicuro per ricevere la sua misericordia è pregarlo: la preghiera ci aiuta a desiderarlo, a metterlo al primo posto e ad amarlo. Dio non respinge chi lo ama.
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Nella vita attuale tutto passa e svanisce presto. Persino i ricordi si offuscano e, se sei anziano, gli acciacchi si fanno sentire. Permane quello spazio interiore molto intimo, una fiammella che non si spegne. Ogni tanto rivedi nella tua mente antichi volti di persone con cui hai avuto molto a che fare nel passato e che ora non sono più in questa dimensione terrena: parenti, amici, compagni, educatori, insegnanti, sacerdoti, religiosi, colleghi ecc. Quanti saranno? Molto di più di quello che pensi. E così anche tu prima o dopo li seguirai, quando Dio vorrà. Forse qualcuno dei “superstiti” si ricorderà di te nel bene e nel male. Ma questo che importa? Lascia che i morti seppelliscano i loro morti… Nella nuova dimensione si vedranno le cose in modo molto diverso, alla luce divina. Saremo “faccia a faccia, col nostro Signore misericordioso e contempleremo tutto ciò che ha fatto per noi, spesso a nostra insaputa. Le cose di prima non conteranno più e vivrai nella continua novità l’istante eterno nel seno della Trinità, se credi.
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Hai bisogno di novità? Significa che non riesci a trovarla in te, perché se ti soffermi tutto potrebbe essere novità.
Desideri divertirti? Divertirsi significa sviare la propria mente dal presente reale per buttarsi in altri stati esistenziali. Ma essi sono sempre vissuti da te personalmente, per cui il vero divertimento è essere presenti a se stessi in ogni istante nella tranquillità.
Desideri provare piacere? Anche se lo provi con i tuoi sensi esso è sempre momentaneo e risorgente. Il vero piacere è ben altro: paradossalmente è nella situazione mentale in cui non ricerchi alcuna forma di piacere.
Desideri l’affetto di qualcuno? Prova a pensare perché lo desideri. Probabilmente vuoi che qualcuno ti consideri per ottenere più sicurezza.
Ma nessuno potrà davvero donartela perché la devi trovare in te nell’instabilità esistenziale, nel trascorrere degli eventi, nel flusso della vita, nel donarti.
Se scopri davvero che c’è in te un nucleo d’eternità nulla ti turberà più.
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Nell’aldilà, da redenti, saremo in perfetta comunione con Dio in seno alla Santissima Trinità. Per questo il nostro sguardo non potrà più essere inquinato dal peccato o dai pregiudizi dell’ignoranza, perché vedremo Dio come Egli è e la Verità impregnerà e permeerà tutto il nostro essere immortale rigenerato.
Non saremo condizionati dalla dimensione spazio-temporale ma esisteremo nell’istante divino eterno, per cui non saremo assillati dal passare del tempo cronologico e nemmeno dallo spazio cosmico tridimensionale.
La nostra felicità consisterà nel fatto che vivremo immersi nell’Amore Onnipotente per tutta l’eternità, per cui potremo contemplare le opere di Dio senza filtri, in modo immediato, grazie alla sapienza divina infusa e senza essere condizionati dalle necessità corporali di questa dimensione spazio-temporale.
Questa gioia celeste, che ci appagherà perfettamente, sarà comunicata a tutti gli angeli ed ai santi e scopriremo sempre cose nuove e ciò che Dio ha fatto in ognuno di noi sin dal nostro concepimento.
Ecco perché da noi scaturirà la lode perenne instancabile che glorificherà il Dio Trinitario, nel suo eterno dinamismo.
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Ci sono molte ipotesi e scoperte incredibili relative all’esistenza del MULTIVERSO Se però diveniamo più profondamente consapevoli del dinamismo della nostra mente, scopriremmo cose ancora più sbalorditive.
La nostra mente ricostruisce il mondo che noi giudichiamo “esterno” attraverso la percezione sensoriale. Tutto ciò che percepiamo è in qualche modo raccolto da un centro di appercezione, altrimenti non ne avremmo coscienza.
Questo centro di appercezione non ha un’unica sede nel nostro cervello come immaginiamo spontaneamente. Lo chiamiamo “centro di appercezione” per facilitare la comunicazione, ma esso consiste in un trans-dinamismo il quale è di natura opposta ai contenuti mentali che elaboriamo.
Ne sono una riprova i ricordi e le immaginazioni. Se questo “centro” fosse della stessa natura dei nostri contenuti mentali, noi non potremmo esserne coscienti. Rispetto a questi contenuti esso è tutt’altro, per cui è un “vuoto” dinamico che appartiene ad una dimensione che supera qualitativamente la spazio-temporalità.
In effetti la stessa cognizione dello spazio-tempo è dovuta a questo centro di appercezione soggettivo che per sua natura si distacca sempre da ciò che è oggettivo (proprio per captarlo coscientemente).
Ammettendo come vera e possibile l’esistenza di questo centro di appercezione per ognuno di noi, in base al ragionamento sinora effettuato, dovremmo considerare più in profondità gli infiniti universi che pullulano nella nostra coscienza dal momento del nostro concepimento.
Diveniamo così consapevoli che ciò che denominiamo “tempo” è un infinito succedersi di infiniti stati di coscienza. Questo perché il tempo è mentalmente frazionabile in infinitesimi ed ogni infinitesimo è una nuova visione del mondo.
In effetti nulla di ciò che percepiamo o immaginiamo è esattamente uguale al precedente od al successivo, fatto dimostrabile dai micro-mutamenti esterni e quelli interni inevitabili, ed anche dal mutamento continuo della nostra visione del mondo, anche se in maniera impercettibile…
Si può allora dedurre che la vera dimensione esistenziale è quella relativa all’istante, dove lo spazio-tempo si dissolve e la nostra visione della realtà è inabissata nell’Eterno, il cui sguardo abbraccia tutto l’esistente perché è Lui il vero soggetto che non muta mai: “Io sono Colui che sono”
Articolo pubblicato anche nella rivista “IL PENSIERO – NEWS:
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dal “Diario di un pellegrino carnico” del compianto monaco p.Albino Candido
13 Marzo 1984
É tutto bello quando non si esclude Dio dalle cose.
Le cose diventano complicate e tortuose quando vengono guardate soltanto con intelligenza, e i sentimenti resi timidi ed egoistici dal tempo che passa e travolge affogando tutto nella sua implacabile corsa.
Il tempo è implacabile anche quando ti pare di afferrarlo. Non si può catturare il tempo perché “è la presenza di Dio nello spazio”.
Potrai servirtene come presenza di Dio, allora ti mantiene verde, ti ringiovanisce, ti rinfranca con la pace che parte dall’Eterno. (p.304)
Devo tener d’occhio il cuore. Silenzio di cuore. Il silenzio del cuore chiama e apre l’Eternità. Esclude le cose temporali. Escludere le cose temporali è un lavoro di pulizia continua.
Cosa temporale è ciò che succede nel tempo. Ciò che succede nel tempo alle volte occupa il cuore e lo rende momentaneamente assente all’Eterno che è lui solo.
Occorre che il cuore si trovi nelle cose, fra le cose, però non bisogna che venga occupato, imprigionato. catturato da esse.
Se mi sforzo di stargli vicino. di accettarmi, di accettarlo, se procuro che la mia mente e il mio cuore siano sempre liberi per accoglierlo, allora, a ogni mia necessità., a ogni mia richiesta Egli mi risponde: “Eccomi!”. Deve essere così.
Se mi sforzo dì credere che e in ogni mio pensiero pur piccolo e insignificante, Lui si farà una dimora nel mio cuore e un rifugio nella mia mente. Sia così, avvenga così nella vita mia. Sebbene manchi poco spazio di vita, non devo sciuparne l’ora presente, sia essa lunga o breve. (p.303)
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« CREDO LA RISURREZIONE DELLA CARNE » (dal Catechismo della Chiesa Cattolica)
202. Che cosa si indica con il termine carne, e qual è la sua importanza?
Il termine carne designa l’uomo nella sua condizione di debolezza e di mortalità. «La carne è il cardine della salvezza» (Tertulliano). Infatti, noi crediamo in Dio creatore della carne; crediamo nel Verbo fatto carne per riscattare la carne; crediamo nella risurrezione della carne, compimento della creazione e della redenzione della carne.
203. Che cosa significa «risurrezione della carne»?
Significa che lo stato definitivo dell’uomo non sarà soltanto l’anima spirituale separata dal corpo, ma che anche i nostri corpi mortali un giorno riprenderanno vita.
204. Qual è il rapporto tra la Risurrezione di Cristo e la nostra?
Come Cristo è veramente risorto dai morti e vive per sempre, cosi egli stesso risusciterà tutti nell’ultimo giorno, con un corpo incorruttibile: «quanti fecero il bene per una risurrezione di vita e quanti fecero il male per una risurrezione di condanna» (Gv 5,29).
205. Con la morte, che cosa succede al nostro corpo e alla nostra anima?
Con la morte, separazione dell’anima e del corpo, il corpo cade nella corruzione, mentre l’anima, che è immortale, va incontro al giudizio di Dio e attende di ricongiungersi al corpo quando, al ritorno del Signore, risorgerà trasformato. Comprendere come avverrà la risurrezione supera le possibilità della nostra immaginazione e del nostro intelletto.
206. Che cosa significa morire in Cristo Gesù?
Significa morire in grazia di Dio, senza peccato mortale. Il credente in Cristo, seguendo il suo esempio, può così trasformare la propria morte in un atto di obbedienza e di amore verso il Padre. «Certa è questa parola: se moriamo con lui, vivremo anche con lui» (2 Tm 2, 11).
207. Che cos’è la vita eterna?
La vita eterna è quella che inizierà subito dopo la morte. Essa non avrà fine. Sarà preceduta per ognuno da un giudizio particolare ad opera di Cristo, giudice dei vivi e dei morti, e sarà sancita dal giudizio finale.
208. Che cos’è il giudizio particolare?
È il giudizio di retribuzione immediata, che ciascuno, fin dalla sua morte, riceve da Dio nella sua anima immortale, in rapporto alla sua fede e alle sue opere. Tale retribuzione consiste nell’accesso alla beatitudine del cielo, immediatamente o dopo un’adeguata purificazione, oppure alla dannazione eterna nell’inferno.
209. Che cosa s’intende per «cielo»?
Per «cielo» s’intende lo stato di felicità suprema e definitiva. Quelli che muoiono nella grazia di Dio e non hanno bisogno di ulteriore purificazione sono riuniti attorno a Gesù e a Maria, agli Angeli e ai Santi. Formano così la Chiesa del cielo, dove essi vedono Dio «a faccia a faccia» (1 Cor 13,12), vivono in comunione d’amore con la Santissima Trinità e intercedono per noi.
210. Che cos’è il purgatorio?
Il purgatorio è lo stato di quanti muoiono nell’amicizia di Dio, ma, benché sicuri della loro salvezza eterna, hanno ancora bisogno di purificazione, per entrare nella beatitudine celeste.
211. Come possiamo aiutare la purificazione delle anime del purgatorio?
In virtù della comunione dei santi, i fedeli ancora pellegrini sulla terra possono aiutare le anime del purgatorio offrendo per loro preghiere di suffragio, in particolare il Sacrificio eucaristico, ma anche elemosine, indulgenze e opere di penitenza.
212. In che cosa consiste l’inferno?
Consiste nella dannazione eterna di quanti muoiono per libera scelta in peccato mortale. La pena principale dell’inferno sta nella separazione eterna da Dio, nel quale unicamente l’uomo ha la vita e la felicità, per le quali è stato creato e alle quali aspira. Cristo esprime questa realtà con le parole: «Via, lontano da me, maledetti, nel fuoco eterno» (Mt 25,41).
213. Come si concilia l’esistenza dell’inferno con l’infinita bontà di Dio?
Dio, pur volendo «che tutti abbiano modo di pentirsi» (2 Pt 3,9), tuttavia, avendo creato l’uomo libero e responsabile, rispetta le sue decisioni. Pertanto, è l’uomo stesso che, in piena autonomia, si esclude volontariamente dalla comunione con Dio se, fino al momento della propria morte, persiste nel peccato mortale, rifiutando l’amore misericordioso di Dio.
214. In che cosa consisterà il giudizio finale?
Il giudizio finale (universale) consisterà nella sentenza di vita beata o di condanna eterna, che il Signore Gesù, ritornando quale giudice dei vivi e dei morti, emetterà a riguardo «dei giusti e degli ingiusti» (At 24,15), riuniti tutti insieme davanti a lui. A seguito di tale giudizio finale, il corpo risuscitato parteciperà alla retribuzione che l’anima ha avuto nel giudizio particolare.
215. Quando avverrà questo giudizio?
Questo giudizio avverrà alla fine del mondo, di cui solo Dio conosce il giorno e l’ora.
dal LIBRO “ALDILÀ – domande e risposte, di Pier Angelo Piai, ed. Segno
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IL MISTERO NON È QUALCOSA DI IMPENETRABILE PER LA NOSTRA MENTE LIMITATA, MA CIÓ CHE NON SI FINIRÀ MAI DI COMPRENDERE.
CI ATTENDE L’ETERNITÀ E LÍ COMPRENDEREMO GRADUALMENTE MOLTO DI PIÙ DI QUELLO CHE PENSIAMO ORA, PERCHÈ VEDREMO DIO FACCIA A FACCIA.
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Dal “Diario di un pellegrino carnico” di p.Albino Candido
14 Settembre 1979 Croce. Me la sento.
Sentire la croce è meno dura che portarla senza riconoscere che è croce.
Avviene di considerare croce una determinata cosa spiacevole, un fatto spiacevole, un patimento fisico ben preciso: può essere croce tutto questo.
Però penso che croce sia anche quella incancellabile nebbiolina di tristezza che copre l’anima, come di uno strato di elementi autunnali.
Soltanto il pensiero dell’Eternità riesce a trafiggere quel velo e a raggiungere l’anima con un raggio di luce e di calore.
Il non credere alle Tue sofferenze portate per me vuol dire non credere al Tuo amore. La Tua croce è quella della sconoscenza. È la Tua croce non riconosciuta da moltissimi, dalla maggioranza degli uomini. Esaltazione!
Soltanto ciò che costituisce croce avrà la sua gloria. Perdonami che finora non ho tenuto conto della Tua croce e ho camminato come se la strada fosse un dovuto, un diritto, come se la vita non fosse un dono da custodire.
Però sento che anche la Tua croce è fatta anche della mia e che la mia è fatta anche della Tua. È meglio stare con la croce che cercare liberazione da parte degli uomini.
Se consideri croce quel dato aspetto di te stesso è perché non la porti con pazienza e fede. Lui cammina davanti a te e a tutti quelli che hai intorno.
Egli occupa il primo posto. È bello, è liberante sentirlo, vederlo sempre al primo posto. È la prima persona. (p.144)
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(1 Ottobre 1984 (p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico
Dio è lì che ci ascolta. È bello tutto questo, tutta questa povertà di creatura che si volge verso il Creatore. È vero. Siamo piccoli, piccoli soprattutto nei riguardi di ciò che ci tocca nel cuore. Il tempo fa sentire le cose, le vicende nel tempo e non nell’Eterno che è lì a un palmo che ci ingoia, o è sul punto di ingoiarci nel suo mistero meraviglioso e dolcissimo.
Abbiamo timore che ci vengano sottratti i limiti e la palizzata entro la quale si muove tutto il nostro essere, pensare e agire, e prevedere.
Ma, Signore, perché non mi prendi e così tutto è finito? Invece tutto è ricominciato con una prospettiva diversa, cioè non controllata da limiti o conoscenze teologiche, ma dall’Essere che non è altro che Amore.
Ma non vogliamo capire, nemmeno teologicamente, che siamo, nuotiamo, nell’Amore. Un Amore che non è finito, determinato nelle situazioni che, umanamente considerate, potrebbero significare non Amore, ma un Amore che va oltre, va oltre ma non senza di noi, va oltre trascinando anche noi in quell’Oltre.
Occorre sentirci dentro di Lui che è tutto il diverso che noi ci immaginiamo. Bisogna vedere con occhi e cuore diversi, perché Lui è diverso. E il diverso che è Lui è la verità, è la realtà, è il suo regno, è la vita eterna.
Teologia e preghiera significano studiare. Significano scoprire i Suoi disegni di amore in ogni creatura. È difficile la teologia perché è difficile scoprire tutti quei disegni di Amore. Sarà sempre più difficile, se vogliamo dare alla Sua azione i nostri paradigmi e la nostra intelligenza. (p.318)
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Se credi di essere “qualcuno” di importante rispetto agli altri, prendi consapevolezza che fino a qualche decina di anni fa non esistevi. Non potevi né pensare, né lavorare, né fare qualcosa perché NON C’ERI.
Per mezzo di Gesù Cristo, come per tutto ciò che esiste nell’universo, sei ora esistente, mentre fino a poco tempo fa non lo eri. Anche ora ti stai muovendo, pensando, parlando e lavorando perché ti sostiene lo Spirito proveniente dal Padre e dal Figlio, senza il quale non puoi fare nulla, pur mantenendo il libero arbitrio.
Ed è proprio Gesù Cristo il vero Signore di tutti, il quale ha il potere di prenderti quando decide Lui e di salvarti per l’eternità. Se hai un incarico socialmente importante, se hai potere, denaro, prestanza fisica, intelligenza particolare è Lui che lo ha permesso per i motivi che solo Lui conosce.
Ricordati che la vera umiltà consiste nel riconoscere che da soli non possiamo nulla e che la nostra vita dipende da Lui. Non crederti qualcuno di più importante rispetto agli altri perché il Signore è Colui che ha anche il potere di toglierti tutto per il bene della tua anima che vuole salvare per l’Eternità.
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Siamo abituati a pensare il tempo come una successione di momenti. ma nella realtà non è così, perché ci attende l’Eternità…
Questo dialogo tra un uomo e la morte mette in evidenza le varie contraddizioni che si celano nel comune modo di pensare…
È importante prestare molta attenzione ai contenuti e vederlo sino in fondo per potersi fare un’idea…
Esiste un altro cortometraggio professionale che ha lo stesso testo ma attori e sceneggiatura propria:
(Gesù a suor Maria della Trinità, Colloquio interiore n.223)
Voi, voi dite molte parole perché hanno poco peso: risuonano un minuto; il vento le porta via…
Io dissi poche parole poiché esse adombrano tutta una realtà; esse restano: Ecco perché non parlo con abbandono che alle anime che accolgono le mie parole con Fede, Speranza e Amore, e che le conservano.
Un atto di puro amore è qualche cosa di veramente grande. Oh, se lo comprendeste, non vorreste imparare altro!
Un’anima che non ha fatto nulla di bello, ma che ha amato Dio ed il prossimo, che ha accolto restando nell’amore tutto ciò che le ho mandato, quest’anima mi ha reso un grande onore.
La vita sua avrà importanza per l’eternità; essa ha contribuito all’avvento del mio Regno.
(Gesù a suor Maria della Trinità, Colloquio interiore n.223)
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Se crediamo che la Chiesa cattolica è anche maestra nello spirito perché fondata da Gesù Cristo ed è assistita dallo Spirito Santo da Lui stesso inviato, (procede dal Padre e dal Figlio…) allora possiamo credere anche in questi dogmi come verità di fede.
Gesù aveva detto:
“Molte cose ho ancora da dirvi, ma per il momento non siete capaci di portarne il peso. Quando però verrà lo Spirito di verità, egli vi guiderà alla verità tutta intera, perché non parlerà da sé, ma dirà tutto ciò che avrà udito e vi annunzierà le cose future. (Giovanni 16,12-15)
Infatti nei primi secoli non era facile trasmettere una realtà così misteriosa e siccome prolificavano le eresie di ogni tipo c’è stato bisogno di tempo per poter assimilare un linguaggio più evoluto in base al pensiero filosofico e teologico di allora. Teologia che si basa sempre sulla Sacra Scrittura.
Grazie a questo linguaggio in evoluzione si sono potuti elaborare i dogmi di fede che contengono delle verità fondamentali inconfutabili, ma che potrebbero anche essere riformulati in modo più adeguato, pur mantenendo intatta la sostanza del mistero che contengono.
Chi medita umilmente sulla SS. Trinità ritenendola come un’importante Verità cristiana, comincia ad intuire qualcosa relativamente alla sua profondità, ma c’è davanti tutta l’eternità: quando vedremo Dio faccia a faccia il nostro intelletto sarà sempre più illuminato.
Teniamo conto anche dei grandi mistici della Chiesa cattolica che hanno sempre sostenuto questa verità di fede.
La Regina della Pace, a Medjugorje, un giorno disse ai veggenti di recitare spesso il Credo. Ella ne sa molto più di noi..
Noi siamo stati creati ad immagine e somiglianza di Dio.
Il nostro compito, quindi, è conoscere, amare e servire Dio, per poi contemplarlo nell’altra dimensione a cui siamo destinati per l’eternità.
Se cerchiamo il Regno dei Cieli tutto il resto ci verrà dato in sovrappiù.
Orientiamo ogni pensiero su questo, chiediamo aiuto allo Spirito Santo per saper compiere la volontà del Padre, qualsiasi cosa facciamo.
La nostra vita terrena passa più velocemente di quello che crediamo. Gesù dice: a che serve conquistare il mondo intero se poi perdi la tua anima?
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(Gesù a suor Maria della Trinità. Colloquio interiore n. 575)
Ho sofferto e ho consumato la mia Passione. Sono stato oggetto di risa da parte di tutti, schernito, beffeggiato, tradito, coperto di oltraggi e ignominie, ho donato il mio sangue…io, il vostro Dio, il Figlio di Dio. Capite voi cosa dovete fare se mi amate? Capite voi cosa significhi seguirmi? Il male che il nemico causa servirà pure a glorificare Dio; non è per sempre: io ho vinto il mondo. La sua azione favorisce le condizioni nelle quali il vero bene devesi perseguire, nascosto, in profondità.. Essere, non parere. Il male distrugge da se stesso le proprie opere. Il bene dimorerà eterno nel mio Regno.
(Gesù a suor Maria della Trinità. Colloquio interiore n. 575)
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(Gesù a suor Maria della Trinità. Colloquio interiore n. 499)
“Se voi sapeste la ripercussione di un atto di carità, fin da quaggiù e per l’eternità, voi non avreste più che un’ambizione: agire secondo la carità.
Allora regnerebbe la pace.
La carità non è solamente quanto procura una gioia momentanea; è quanto procura una maggiore conoscenza e un maggiore amore del Signore.
Bisogna tutto sacrificare alle esigenze della carità.
Non è mai permesso sacrificare la carità per un vantaggio, qualunque possa essere la sua importanza.
Dimorare in me vuol dire dimorare nella carità.”
(Gesù a suor Maria della Trinità. Colloquio interiore n. 499)
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(Gesù a suor Maria della Trinità, colloquio interiore n. 281)
« Bisogna dare perfino coloro che si amano, affinché anche gli altri sentano il beneficio del loro amore.
Così vi ho dato la Madre mia. Non potete comprendere che cosa sia l’amore. Vi sorpassa. Ne potete esperimentare le manifestazioni: esse bastano a dare alla vita vostra la sua pienezza.
Essere amati, è privilegio vostro. Non capirete se non in Cielo ciò che dovete a coloro che vi hanno amato. Non riservate per voi coloro che vi amano: donateli!
Che l’azione loro si estenda su altre anime e senza limiti. Bisogna amare: affinché lo Spirito di Dio si comunichi, affinché l’amore si espanda.
L’amore è paziente e rispettoso, e inflessibile nelle sue esigenze: aspetta per comunicarsi l’adesione dei cuori desiderosi di riceverlo.
Alla morte, dinanzi a Dio e per l’eternità, non resterà che questo nell’essere vostro: il vostro amore.
E nelle mani di Dio, per intrecciare la vostra corona, non vi sarà che ciò che gli avrete dato ».
(Gesù a suor Maria della Trinità, colloquio interiore n. 281)
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Ognuno di noi è speciale perché “unico ed irripetibile”.Siamo “speciali” perché abbiamo delle facoltà donate da Dio, spesso nascoste persino a noi stessi, che gli altri non hanno: si tratta di individuarle riflettendo su noi stessi e gli altri, ricercando, indagando soprattutto nella nostra mente.
Ognuno di noi vive un “mondo” che nessun altro può vivere, perché solo lui ha quel genere di pensieri, di fantasie e di capacità..
Solo tu vivi la vita che stai vivendo, solo tu pensi in quel determinato modo, solo tu vedi certe sfumature della realtà che altri non possono vedere perché nessuno è “te” e tu non puoi essere “altri”.
Dio ti ha progettato dall’Eternità e nessuno potrà mai prendere il tuo posto nell’economia della salvezza.
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Glorioso San Giuseppe, guarda a noi prostrati alla tua presenza, con il cuore pieno di gioia perché ci annoveriamo, sebbene indegni, nel numero dei tuoi devoti.
Desideriamo oggi in un modo speciale, mostrarti la gratitudine che riempie le nostre anime per i favori e le grazie così segnalate che continuamente riceviamo da Te.
Grazie, amato San Giuseppe, per i così immensi benefici che ci hai dispensato e costantemente ci dispensi.
Grazie per tutto il bene ricevuto e per la soddisfazione di questo giorno felice, poiché io sono il padre (o la madre) di questa famiglia che desidera essere consacrata a Te in modo particolare.
Occupati, o glorioso Patriarca, di tutte le nostre necessità e delle responsabilità della famiglia.
Tutto, assolutamente tutto, noi affidiamo a Te. Animati dalle tantissime attenzioni ricevute, e pensando a quello che diceva la nostra Madre Santa Teresa di Gesù, che sempre mentre visse le ottenesti la grazia che in questo giorno ti supplicava, noi osiamo fiduciosamente pregarti, di trasformare i nostri cuori in vulcani ardenti di vero amore.
Che tutto quanto ad essi si avvicina, o con essi in qualche modo si relaziona, rimanga infiammato da questo rogo immenso che è il Cuore Divino di Gesù. Ottienici la grazia immensa di vivere e morire d’amore.
Donaci la purezza, l’umiltà del cuore e la castità del corpo.
Infine, Tu che conosci meglio di noi stessi le nostre necessità e le nostre responsabilità, occupati di esse e accoglile sotto il tuo patrocinio.
Aumenta il nostro amore e la nostra devozione alla Santissima Vergine e conducici per mezzo di Lei a Gesù, perché così avanziamo sicuri per il cammino che ci porta alla felice eternità. Amen.
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Chi si sente piccolo, debole e meschino non disperi mai. Pensi sempre che Dio lo ama così come è dall’eternità. Lo ama davvero.
Glorifichi Dio anche se ha questa sensazione di inadeguatezza, ringraziandolo per questa consapevolezza e per il suo continuo sostegno.
Essendo Onnipotente, Dio potrebbe creare infiniti esseri più perfetti di noi, come gli angeli del Cielo. Egli sa bene che soffriamo per questa nostra imperfezione e che spesso non abbiamo nemmeno il coraggio di rivolgerci a Lui.
Ma non dobbiamo arrenderci, anche se fossimo recidivi od i nostri peccati fossero spregevoli: basta che li riconosciamo e gli chiediamo perdono con tutto il cuore e con la fiducia filiale di chi si sente infinitamente amato dal proprio Creatore.
“Se Dio vuole bei pensieri e sublimi sentimenti, ha i suoi angeli…Avrebbe anche potuto creare anime così perfette da non avere nessuna debolezza tipica della nostra natura. Invece no: Egli ripone le sue delizie in povere, piccole creature, deboli e miserabili…indubbiamente preferisce così!” (S.Teresa di Lisieux)
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Pochi di noi siamo davvero consapevoli che giovani ed anziani, TUTTI, dal punto di vista esistenziale, siamo ancora allo stato “embrionale” – per usare una metafora – perché non abbiamo raggiunto la pienezza dell’essere.
In effetti, cosa sappiamo realmente della vita, del microcosmo,del corpo, della mente, dell’anima, dello spirito e dell’intero Universo? Quasi nulla perché tutti noi balbettiamo di fronte al mistero della vita.
Siamo ancora allo stato embrionale, bimbi ed anziani, perché abbiamo davanti a noi l’Eternità, ma per ora siamo in attesa di diventare uomini e donne nuovi, trasformati, divinizzati in Gesù Cristo, il vero Uomo-Dio.
Se ci pensiamo bene tra i santi ci sono coloro che sono stati presi da bambini, da adolescenti, da adulti e da anziani. ciò significa che ognuno di noi dovrà raggiungere una propria pienezza, secondo la volontà del Signore.
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“Fratelli, io ritengo che le sofferenze del momento presente non sono paragonabili alla gloria futura che dovrà esser rivelata in noi.
La creazione stessa attende con impazienza la rivelazione dei figli di Dio; essa infatti è stata sottomessa alla caducità — non per suo volere, ma per volere di colui che l’ha sottomessa — e nutre la speranza di essere lei pure liberata dalla schiavitù della corruzione, per entrare nella libertà della gloria dei figli di Dio.
Sappiamo bene infatti che tutta la creazione geme e soffre fino ad oggi nelle doglie del parto; essa non è la sola, ma anche noi, che possediamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente aspettando l’adozione a figli, la redenzione del nostro corpo.” (Romani 8,18-23)
E’ faticoso scalare un’impervia montagna. E’ difficile intravedere la cima nascosta tra dense nubi: eppure c’è e bisogna ascendere faticosamente. Una volta saliti, seduti su una roccia, si osserva con grande soddisfazione il bellissimo panorama e si gode il maestoso silenzio di quelle altezze. Ecco una sfumata metafora della nostra vita. Si sale verso una meta non ancora visibile. La fede ci dice che c’è e che bisogna continuare l’ascesa. Per ognuno c’è un calvario, una croce, una vetta.
…è molto difficile soffrire con coscienza, con intelligenza. C’è sempre qualcuno che protesta in noi (P.Albino Candido, Diario)
La tribolazione ti distacca dai desideri della terra e ti stimola ad affrettarti verso i beni eterni.
“Se non sarai provato dalla tribolazione sarai tentato di scambiare questo esilio per la tua patria. Per questo il Signore rende aspra la tua via perché tu non trovi gusto a fermarti per strada, dimenticando quello che devi desiderare nella patria. Dio è padre e se ti prova è solo perché tu sia in grado di possedere l’eredità eterna .
Il dolore non è il tuo fine ultimo. Il tuo fine ultimo è la felicità. Il dolore ti conduce per mano alla soglia della vita eterna. Nelle fatiche e nei patimenti non dimenticare mai che hai un gran premio in paradiso”.
(Francesco Bersini)
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Molti credono che la vita sia tutta qui, in questa dimensione orizzontale, ed é per questo che si annoiano e si rattristano. Sono senza speranza.
Ignorano che noi percepiamo un aspetto estremamente superficiale della realtá, perché gran parte di essa sfugge ai nostri sensi.
Nell’ambito materiale ci sono dinamiche molto complesse, che solo un attento osservatore potrebbe rivelare.
Molti altri rinunciano a ricercare perché si spaventano di fronte a qualsiasi fenomeno che richiede intelligenza ed applicazione. Preferiscono vivere da mediocri adattandosi al campo dei loro piú meschini interessi personali.
In questo modo passano la vita senza interessi, stimoli o stupore lasciando scivolare dalla loro mente il mistero dell’esistenza e della Trascendenza.
Personalmente mi piace fare un’analogia: quando ci accingiamo a costruire una casa, quando è terminata togliamo i ponteggi dell’impalcatura esterna ormai inutili ed anti-estetici.
In questo senso la vita terrena è una forma di “auto-creazione”. Giorno dopo giorno, spesso senza accorgecene, noi prepariamo l’Eternità, la quale è la pienezza del nostro essere in Colui che ci ha creati.
Ogni scelta che facciamo ed ogni esperienzasono una forma di allenamento nella palestra dello spirito. Il punto di riferimento principale, per chi crede, è il modello Gesù Cristo, vero uomo e vero Dio.
Raggiunto il momento in cui il Trascendente ci ritiene pronti, con la morte terrena abbandoniamo l’impalcatura, che è il nostro corpo mortale per entrare nella nuova dimensione immortale in cui non c’è più la corruttibilità ma la gioia della nostra pienezza esistenziale.
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Il cosiddetto “sesto senso” è nascosto nel nostro subconscio e nelle profondità della nostra anima immortale dove abita il Dio Trinitario, se lo sappiamo accogliere con fede ed umiltà.
Una volta la chiamavano “la voce della coscienza” e non avevano tutti i torti. Quando c’è nel nostro comportamento qualcosa che non va – dicevano – è l’angelo o il Signore che indirettamente ci rimproverano amorevolmente..
Questo sesto senso con l’aiuto dello Spirito Santo, ci orienta a discernere tra il bene ed il male, ad intuire molte cose che i 5 sensi del corpo non riescono a captare.
È proprio questo sesto senso, se ben coltivato, ad indurci alla scoperta della Verità. È un cammino laborioso, ma indispensabile per tutta l’Eternità…
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“Lavorate e costruite la pace attraverso il sacramento della confessione”
(La Regina della Pace di Medjugorje il 25.11.20)
La Regina della Pace suggerisce un metodo molto efficace per ottenere la pace interiore: riconciliarsi con Dio attraverso il sacramento della Confessione.
In effetti noi non sappiamo in modo assolutamente certo di essere in grazia di Dio.
Solo Lui lo sa ed è per questo che in noi la coscienza ci richiama e spesso la facciamo tacitare dimenticando che è proprio Dio che ci parla anche attraverso di essa.
Quando abbiamo come priorità il denaro, il potere o i piaceri della vita, queste cose non ci danno la serenità interiore perché l’uomo non è fatto per accumulare cose materiali, ma vivere con Dio per tutta l’eternità, in quanto siamo fatti a sua immagine e somiglianza.
Diceva Gesù: “a che vale conquistare il mondo intero se poi uno perde la sua anima”?
Ricordiamo che l’anima è immortale, mentre le cose di questo mondo passano presto e da un momento all’altro Dio ci può chiamare a sé per rendergli conto dei talenti spirituali che ci ha dato.
Per questo la cosa più importante è la sua grazia che si ottiene nella vera conversione e nel chiedere a Dio perdono delle nostre mancanze col proposito di migliorare col suo aiuto, perché senza di Lui non possiamo fare nulla.
Dio ama coloro che lo cercano col cuore sincero, dice la Sacra Scrittura…
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Noi non sappiamo con sicurezza se questo virus è pandemico in modo naturale o c’è lo zampino diretto dell’uomo.
Immaginiamo che, affievolito l’effetto pandemico, in qualche paese del mondo qualcuno, con un certo potere sia economico che scientifico, cominciasse a ricattare l’umanità (ormai molto provata) per ottenere qualcosa per il proprio tornaconto, dopo aver costruito un nuovo virus e il suo antidoto…
Di conseguenza, quale sarà lo scenario mondiale?
È necessario essere consapevoli che i valori fondamentali della vita e della convivenza, condivisibili in modo naturale, si stanno visibilmente rovesciando.
Rigettando il cristianesimo e le altre religioni che sostengono l’esistenza dell’eternità dell’anima e di Dio stesso sta cambiando radicalmente la visione antropologica tradizionale.
L’essere umano in questo modo viene considerato da moltissimi solo su un orizzonte materiale, senza un’anima immortale e parificato agli animali, per cui con la morte finisce tutto e si piomba nel nulla…
Con questa mentalità, gente senza scrupoli potrebbe molto probabilmente scatenare il bio-terrorismo su larga scala…
Oppure qualche pseudo-filantropo potrebbe convincersi che togliere la vita ad anziani, ammalati e disabili sia un bene per loro e per tutti…
Pensiamoci bene.. ma non disperiamo. La preghiera sincera tocca il cuore di Dio…
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Chi afferma che questa materia (dell’attuale mondo) è eterna, commette un grave errore dal punto di vista teologico.
Moltissimi scienziati sostengono questa teoria.
Innanzittutto essa contraddice ereticamente ciò che anche la Sacra Scrittura afferma in 2Mac 7,28, cioè che “Dio ha creato tutto dal nulla.”
Poi chi sostiene questa teoria rischia di avere una visione panteistica perché la sua concezione della “materia eterna” presuppone che Dio sia solo un “demiurgo” e che Dio e materia siano “coesistenti” perché anche Dio stesso è eterno. Nulla di più errato.
Questa concezione teologica panteistica, fortemente condannata dalla Chiesa, ha delle ripercussioni su molte verità del cristianesimo (in quanto ogni affermazione genera ulteriori interrogativi e altre affermazioni concatenate).
Una di queste riguarda l’Onnipotenza di Dio: essa viene limitata dalla presunta coesistenza della materia, e questo ha delle gravi ripercussioni sulla stessa fede, la quale ci induce a credere che “Nulla è impossibile a Dio” – come disse l’Arcangelo Gabriele a Maria durante l’Annunciazione.
L’indebolimento della fede, poi, porta al suo abbandono con conseguenze nefaste per la stessa anima di chi accetta la teoria.
Ricordiamo, quindi, che anche una sola eresia può far crollare la fede
Signore, donaci la consapevolezza delle terribili sofferenze di coloro che morendo vanno all’inferno per colpa loro.
Ho letto ciò che hanno scritto a tale proposito, su tuo ordine, Santa Teresa d’Avila e suor Faustina Kowalska ed ho ascoltato la testimonianza dei santi Pastorelli veggenti di Fatima e dei veggenti di Medjugorje.
Ti prego insistentemente per tutti i peccatori ed i non credenti offrendoti la mia esistenza con tutti i sacrifici e le preghiere della giornata. Fà che nessuno dei miei cari, dei miei amici, conoscenti o nemici precipitino nell’inferno dopo la loro morte terrena. Preservaci tutti dal fuoco dell’Inferno!
Aiutaci a convertirci davvero al tuo cuore Misericordioso chiedendoti sincero perdono delle colpe commesse! Signore in quel posto maledetto i dannati non potranno più vedere il tuo volto, proveranno un fuoco interiore inestinguibile, ti bestemmieranno per sempre in compagnia di Satana e dei suoi seguaci, malediranno l’esistenza, saranno tormentati interiormente giorno e notte per non aver creduto in Te e tormentati esteriormente con i sensi con cui hanno peccato.
Non avranno alcun riposo per tutta l’eternità! Per tutta l’Eternità.. senza alcuna speranza, nella disperazione più nera. È davvero terribile!
Ti supplico, fa’ che si convertano di vero cuore in modo che possano corrispondere al tuo Eterno Amore e godere la gioia eterna dei Beati in Cielo!
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“Si crede di conoscere se stessi, l’ordito del proprio essere: è un’illusione.” (Diario di un Pellegrino Carnico – di p.Albino Candido – ed Segno) https://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1686
Pensiamo alla complessità del nostro corpo, giovane o anziano che sia. Chi può dire di conoscerlo a fondo?
Atomi, cellule, tessuti, organi… È un’architettura biologica incredibilmente complessa e noi possiamo vederne qualcosa solo alla sua superficie…
E che dire della nostra mente?
Da dove originano certi nostri punti di vista, condizionamenti, pregiudizi e comportamenti? La mente vaga sempre e passa da un contenuto all’altro molto velocemente.
Anche per questo è molto difficile riuscire ad esplorare il nostro universo mentale, ma non impossibile. Con l’aiuto dello Spirito Santo…
“Lo Spirito è miracoloso. Non è possibile afferrarlo, impossessarcene perché è soffio. Occorre lasciarci investire, lasciarci agitare e percuotere, lasciarci consumare nel suo ardore, oppure ardere di questo soffio senza consumarci. Ardere di quel soffio significa affondare nell’Eterno. Ma è il tempo che consuma.”
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Non è facile vedere le persone mettendosi un po’ nell’ottica di Dio.
Sappiamo che Egli prova una profonda tenerezza per tutti noi uomini perché è “Padre”, come ci esortò a chiamarlo Gesù stesso.
Egli non è attratto dall’apparenza fisica, ma dal cuore in ognuno di noi.
Un cuore che palpita per Lui, anche quando la persona è molto fragile e ricade spesso nelle proprie colpe, lo attira.
Però è attirato anche da chi è indifferente nei suoi confronti, perché desidera salvarlo.
Del resto la nostra eternità consiste nell’ammirare il suo Essere misterioso e nel partecipare della sua gioia di esistere, e la vita terrena è un periodo di allenamento, anche se con molti fallimenti, per poter arrivare all’uomo perfetto che sa amare il più disinteressatamente possibile. Mi viene in mente il buon ladrone appeso alla croce con Gesù.
Al Signore basta una nostra presa di coscienza e riconoscere che senza di Lui noi non possiamo essere salvati.
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Noi uomini siamo veramente immortali, perché la nostra anima immortale sopravvive alla morte terrena e, volenti o nolenti, ci attende una nuova Dimensione, se cerchiamo Dio con cuore sincero e abbiamo fiducia nella Divina Misericordia.
Questa vita terrena è solo l’inizio della nostra esistenza e noi, in virtù del libero arbitrio, siamo invitati a scegliere da che parte stare: Dio o il Male. L’ultima nostra decisione è la più importante, perché determina tutta l’Eternità.
Però essa è condizionata da come siamo vissuti, perché così come si vive, si muore.
Dovremmo vivere ogni giorno terreno come fosse l’ultimo, proiettandoci nella dimensione a cui siamo destinati e che ci attende: il Paradiso, dove tutto sarà più chiaro perché vedremo Dio “faccia a faccia” e la nostra gioia sarà piena per sempre…
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Il tempo lenisce… Sì, non il tempo profano, filosofico, materiale, tempo che bisogna vivere o ammazzare, ma il tempo quale “presenza di Dio nello spazio”, cioè Dio nelle cose che passano, che si consumano e che Dio stesso consuma con il Suo essere eternità inconsumabile.
Il tempo è la mano di Dio che lenisce le ferite, i dolori umani, riallacciandoli nella Sua eternità. È allora che il dolore finisce, è lenito, ha significato lieto e gioioso.
p.Albino Candido, Diario di un Pellegrino Carnico (p.316)
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La Divina Provvidenza permea tutta la nostra vita terrena, ma spesso non ne siamo consapevoli, oppure siamo accecati dall’orgoglio e non lo vogliamo ammettere, negando persino l’esistenza di Dio-Padre. Dal nostro concepimento siamo preservati da ogni sorta di pericoli: gli anni che abbiamo raggiunto sinora, piccoli e grandi, sono voluti da Dio, il quale conosce tutto di noi, anche le profondità più nascoste. Sa di che cosa abbiamo bisogno, pur lasciandoci il libero arbitrio.
Ecco perché è importante vivere nella piena fiducia in Lui. Egli è davvero Amore Onnipotente e nulla succede se Lui non lo permette. Quando affrontiamo una malattia, un incidente od una calamità naturale e sociale, Egli lo sa infinitamente meglio di noi dall’eternità.
Nei suoi piani salvifici tutto ha un ruolo, anche il male, paradossalmente: la salvezza della nostra anima. Ricordiamo che Gesù stava dormendo sulla barca durante la tempesta. Svegliato dai discepoli impauriti Egli placò il mare e sgridò i discepoli per la loro mancanza di fede.
Fidiamoci sempre del Signore e ringraziamolo in ogni momento della nostra vita.
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UNA VOCE DAL DESERTO:
Parecchi problemi umani sono il frutto della mente distorta che desidera sempre ciò che non ha. Molti progetti rovinano la vita degli uomini perché non servono al loro perfezionamento.
Essi li fanno continuamente proiettare mentalmente nel futuro e non vivono mai il vero presente. Per questo sono completamente infelici: non hanno capito che il futuro non esiste perché sarà sempre un presente non vissuto.
C’è chi vive di ricordi del passato e chi desidera I’attuazione del futuro. Ma è un inganno della mente che non sa godere la realtà del presente. Chi vive realmente il presente è già inserito nella vera eternità: egli vive e sa amare tutto ciò che la vita gli propone.
Tutto è presente: voi siete nella realtà ciò che siete nel presente e non altro. Cambierete, muterete, vi evolverete in tutti i piani della realtà esistenziale,ma la coscienza è sempre viva e attuale nel presente, mai nel passato o nel futuro.
Un ricordo è un atto presente della mente, così un progetto od un’aspirazione, o un desiderio. Se desiderate smodatamente vi proiettate in un tempo che non esiste e questa è pura follia perché vi disperdete nel nulla. Non vivete la vostra realtà spazio-temporale presente, siete alienati. Non desiderate ciò che è giusto desiderare, cioè desiderate male! Cercate di adoperare rettamente la vostra mente per giudicare con vera saggezza. Anche la Sacra Bibbia riporta espressioni di retto desiderio “0 Dio, tu sei il mio Dio, all’aurora ti cerco, di te ha sete l’anima mia, a te anela la mia carne …… Desiderare Dio al di sopra di tutto e di tutti è realmente vivere il presente perché in Lui non c’è limite spazio-temporale. Per essergli gradito non dite voi cristiani che bisogna osservare i dieci comandamenti? Quei comandamenti costituiscono un freno al desiderio smodato. Gli ultimi sono significativi: “non desiderare la roba d’altri e la donna d’altri”. Desideri simili mettono Dio all’ultimo posto e questo è un grave errore per la propria evoluzione.
Dio va amato al di sopra dei propri interessi e questa è la vera felicità e la vostra pienezza. Amare Dio è difficile ma anche facile per chi conosce la via. Amare Dio significa vivere già l’eternità nel presente perché ogni istante è eternità. Dalla dimensione che vi attende dopo la morte non si può più sfuggire perché in essa non c’è più passato o avvenire ma solo eterno presente.
L’eterno presente che è divino. L’ultimo istante della vita terrena è fondamentale perché in esso è racchiusa l’eternità che determinerà la vera vita. La persona realizzata vive già quest’ultimo istante. Gesù stesso parla della sua “ora” dicendo che è proprio per quell’ora che Egli è venuto. E così gli altri grandi uomini come tutti i santi.
Chi vive come fosse in quell’ultimo istante non desidera altro, si sente completamente rappacificato con se stesso, gli altri e Dio. Non è teso, in lui non c’è tensione nevrotica, non c’è desiderio inutile. L’unico desiderio è vivere I’attimo, ma il saggio sa già di vivere I’attimo ed è in pace. Non subisce alcuna evoluzione perché è totalmente armonizzato con il proprio centro interiore. Qualsiasi cosa faccia la fa senza tensione. Qualsiasi! Mangiare, bere, dormire, camminare, ascoltare, parlare, operare, pensare. Nulla lo turba.
Ogni attimo viene vissuto in pienezza e nulla è banale. Per il vero saggio nulla è banale, ricordatelo, nulla! Cristo stesso dice: “non affannatevi per il domani, perché il domani avrà già le sue inquietudini!”.
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Gv 1,29-34
Giovanni vedendo Gesù venire… Poter avere, come lui, occhi di profeta e so che non è impossibile perchè “vi è un pizzico di profeta nei recessi di ogni esistenza umana” (A. J. Heschel); vedere Gesù mentre viene, eternamente incamminato lungo il fiume dei giorni, carico di tutta la lontananza; mentre viene negli occhi dei fratelli uccisi come agnelli; mentre viene lungo il confine tra bene e male dove si gioca il tuo e, in te, il destino del mondo.
Vederlo venire (come ci è stato concesso a Natale) pellegrino dell’eternità, nella polvere dei nostri sentieri, sparpagliato per tutta la terra, rabdomante d’amore dentro l’accampamento umano, da dove non se ne andrà mai più.
Ecco l’agnello, il piccolo del gregge, l’ultimo nato che ha ancora bisogno della madre e si affida al pastore, che vuole crescere con noi e in mezzo a noi. Non è il “leone di Giuda”, che viene a sistemare i malvagi e i prepotenti, ma un piccolo Dio che non può e non vuole far paura a nessuno; che non si impone, ma si propone e domanda solo di essere accolto. Accolto come il racconto della tenerezza di Dio.
Viene e porta la rivoluzione della tenerezza, porta un altro modo possibile di abitare la terra, vivendo una vita libera da inganno e da violenza. “Amatevi, dirà, altrimenti vi distruggerete”, è tutto qui il vangelo.
Ecco l’agnello, inerme e più forte di tutti gli Erodi della terra. Una sfida a viso aperto alla violenza, alla sua logica, al disamore che è la radice di ogni peccato.
Viene l’Agnello di Dio, e porta molto di più del perdono, porta se stesso: Dio nella carne, il cromosoma divino nel nostro DNA, il suo cuore dentro il nostro cuore, respiro dentro il respiro, per sempre.
E toglie il peccato del mondo. Il verbo è al declinato al presente: ecco Colui che instancabilmente, infallibilmente, giorno per giorno, continua a togliere, a raschiare via, adesso ancora, il male dell’uomo.
E in che modo toglie il male? Con la minaccia e il castigo? No, ma con lo stesso metodo vitale, positivo con cui opera nella creazione. Per vincere il buio della notte Dio incomincia a soffiare sulla luce del giorno; per vincere il gelo accende il suo sole; per vincere la steppa semina milioni di semi; per vincere la zizzania del campo si prende cura del buon grano; per demolire la menzogna Lui passa libero, disarmato, amorevole fra le creature.
Il peccato è tolto: nel Vangelo il peccato è presente e tuttavia è assente. Gesù ne parla solo per dirci: è tolto, è perdonabile sempre! E come Lui, il discepolo non condanna, ma annuncia un Dio che dimentica se stesso dietro una pecora smarrita, un bambino, un’adultera. Che muore per loro e tutti li catturerà dentro la sua risurrezione.
: viene a guarire la radice della sua debolezza che chiede all’uomo di sognare insieme cieli nuovi e terra nuova.
L’agnello è un ‘no!’ di fronte al nostro ‘non c’è niente da fare’; un ‘no!’ in faccia al nostro ‘ così va il mondo‘.
Ma per che cosa sarà sacrificato l’Agnello di Dio?
Per pagare a Dio con una morte orrenda un debito dell’uomo? È la vecchia religione dei sacerdoti e del sistema dei sacrifici, che pensavano la salvezza dell’umanità come il pagamento di un debito: sarebbe questa la giustizia di Dio? La giustizia di Dio è misericordia, è rimettere i debiti, abbracciare il figlio prodigo, caricarsi sulle spalle la pecora perduta.
Il mondo non riesce, la terra non ce la fa a fiorire secondo il sogno di Dio; gli uomini non ce la fanno a vivere la vita buona, bella e beata. Allora Gesù viene come agnello, come il piccolo, a portare se stesso, la sua vita dentro la vita dell’uomo, il cuore dentro il cuore, fiato dentro il fiato, per sempre.
Un pareggiare i conti in sospeso tra l’uomo e Dio?
È la nostra piccola idea di giustizia, equilibrio tra dare e avere
a sarà vittima Gesù? Della giustizia di Dio che esige che il peccato sia espiato fino in fondo? E lo fa pagare al figlio?
Tristissima idea di Dio. l’uomo ha un debito con il Padre, è insolvente, e allora lo paga al Padre, al posto nostro, il Figlio. Ma questo farebbe mercato della misericordia di Dio.
Viene e la bella notizia, il suo vangelo è questo: è possibile vivere meglio, per tutti. E chi ne possiede il segreto, le chiavi, è Lui.
p. Ermes Ronchi
CREATA DAL NULLA
È A IMMAGINE E SOMIGLIANZA DI DIO
È UNICA
È IRRIPETIBILE
È DOTATA DELL’USO DI RAGIONE
HA UN’ANIMA IMMORTALE
PENSA
SA MEDITARE
SA CONTEMPLARE
PUÓ SCEGLIERE
SA AMARE
È DIVINIZZABILE
È TEMPIO DELLO SPIRITO SANTO
AVRÀ LA POSSIBILITÀ DI ESSERE ETERNAMENTE FELICE IN DIO
QUELLA CREATURA SEI ANCHE TU!
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“UNIVERSO INTERIORE piaipier”:
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A Madre Teresa di Calcutta fu chiesto quale fosse stato il piú bel giorno della sua vita. Ella rispose: “Oggi”.
Questa sua semplice affermazione ci induce a pensare su quale sará l’ultimo momento della nostra vita: probabilmente ella avrebbe risposto “Ora”.
In effetti tutti noi viviamo nell’attimo presente, anche quando immaginiamo il futuro come un prolungamento dell’istante.
Ma il futuro in realtà é solo una proiezione mentale perché é irraggiungibile, dato che lo immaginiamo sempre nell’istante presente.
Si intuisce, a questo punto, quanto sia contingente la realtà terrena e perché siamo fatti per l’Eternitá, nella dimensione dell’istante divino…
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Il Vangelo a cura di Ermes Ronchi
XXXII Dom.T. O. – Anno C – 2019
Vita eterna, non durata ma intensità senza fine
Vangelo – (Luca 20,27-38)
[…] Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. […]
I sadducei si cimentano in un apologo paradossale, quello di una donna sette volte vedova e mai madre, per mettere alla berlina la fede nella risurrezione. Lo sappiamo, non è facile credere nella vita eterna. Forse perché la immaginiamo come durata anziché come intensità. Tutti conosciamo la meraviglia della prima volta: la prima volta che abbiamo scoperto, gustato, visto, amato… poi ci si abitua.
L’eternità è non abituarsi, è il miracolo della prima volta che si ripete sempre. La piccola eternità in cui i sadducei credono è la sopravvivenza del patrimonio genetico della famiglia, così importante da giustificare il passaggio di quella donna di mano in mano, come un oggetto: «si prenda la vedova… Allora la prese il secondo, e poi il terzo, e così tutti e sette».
In una ripetitività che ha qualcosa di macabro. Neppure sfiorati da un brivido di amore, riducono la carne dolorante e luminosa, che è icona di Dio, a una cosa da adoperare per i propri fini.
«Gesù rivela che non una modesta eternità biologica è inscritta nell’uomo ma l’eternità stessa di Dio» (M. Marcolini). Che cosa significa infatti la «vita eterna» se non la stessa «vita dell’Eterno»? Ed ecco: «poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio», vivono cioè la sua vita.
Alla domanda banale dei sadducei (di quale dei sette fratelli sarà moglie quella donna?) Gesù contrappone un intero mondo nuovo: quelli che risorgono non prendono né moglie né marito.
Gesù non dice che finiranno gli affetti e il lavoro gioioso del cuore. Anzi, l’unica cosa che rimane per sempre, ciò che rimane quando non rimane più nulla, è l’amore (1 Cor 13,8).
I risorti non prendono moglie o marito, e tuttavia vivono la gioia, umanissima e immortale, di dare e ricevere amore: su questo si fonda la felicità di questa e di ogni vita. Perché amare è la pienezza dell’uomo e di Dio.
I risorti saranno come angeli. Come le creature evanescenti, incorporee e asessuate del nostro immaginario? O non piuttosto, biblicamente, annuncio di Dio (Gabriele), forza di Dio (Michele), medicina di Dio (Raffaele)? Occhi che vedono Dio faccia a faccia (Mt 18,10)?
Il Signore è Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe. Dio non è Dio di morti, ma di vivi. In questa preposizione « di », ripetuta cinque volte, in questa sillaba breve come un respiro, è inscritto il nodo indissolubile tra noi e Dio.
Così totale è il legame reciproco che Gesù non può pronunciare il nome di Dio senza pronunciare anche quello di coloro che Egli ama.
Il Dio che inonda di vita anche le vie della morte ha così bisogno dei suoi figli da ritenerli parte fondamentale del suo nome, di se stesso:
Tu sai che, pur avendo l’uso di ragione, sono ancora “piccolo” agli occhi degli adulti e, se non sono prudente, rischio di essere influenzato negativamente da coloro che non ti conoscono o ti disprezzano.
Aiutami ad essere convinto che Tutto è stato creato per mezzo tuo e che Tu sei la Sapienza incarnata. Fa’ che ascolti volentieri le tue sante parole contenute del Vangelo e le possa mettere in pratica.
Illumina coloro che mi educano e mi istruiscono affinché io cammini nella verità.
Vedo che il mondo, creato per mezzo tuo, è meraviglioso, ma ci sono anche tanti pericoli insidiosi.
Oggi sono pochi coloro che ti adorano in cuor loro.
Fa’ che io, i miei famigliari, gli educatori, gli amici e l’intero genere umano, riconosciamo in Te la Verità per poterti glorificare con la nostra vita e per l’eternità.
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(preghiera di un cristiano pre-adolescente)
Signore Gesù, aiutami ad accrescere la mia fede.
Tu sai che, pur avendo l’uso di ragione, sono ancora “piccolo” agli occhi degli adulti e, se non sono prudente, rischio di essere influenzato negativamente da coloro che non ti conoscono o ti disprezzano.
Aiutami ad essere convinto che Tutto è stato creato per mezzo tuo e che Tu sei la Sapienza incarnata.
Fa’ che ascolti volentieri le tue sante parole contenute del Vangelo e le possa mettere in pratica.
Illumina coloro che mi educano e mi istruiscono affinché io cammini nella verità.
Vedo che il mondo, creato per mezzo tuo, è meraviglioso, ma ci sono anche tanti pericoli insidiosi.
Oggi sono pochi coloro che ti adorano in cuor loro.
Fa’ che io, i miei famigliari, gli educatori, gli amici e l’intero genere umano, riconosciamo in Te la Verità per poterti glorificare con la nostra vita e per l’eternità.
MESSAGGIO DELLA REGINA DELLA PACE DEL 2.10.19
“Cari figli, la volontà e l’amore del Padre Celeste fanno sì che io sia qui in mezzo a voi, per aiutare con materno amore la crescita della fede nel vostro cuore, in modo che possiate davvero capire lo scopo della vita terrena e la grandezza di quella celeste.
Figli miei, la vita terrena è la via verso l’eternità, verso la verità e la vita: verso mio Figlio. Per quella via voglio condurvi. Voi, figli miei, voi che avete sempre sete di maggior amore, verità e fede, sappiate che solo una è la fonte da cui potete bere: la fiducia nel Padre Celeste, la fiducia nel suo amore.
Abbandonatevi completamente alla sua volontà e non temete: tutto ciò che è il meglio per voi, tutto quello che vi porta alla vita eterna, vi sarà dato! Comprenderete che lo scopo della vita non è sempre volere e prendere, ma amare e dare; avrete la vera pace ed il vero amore, sarete apostoli dell’amore.
Col vostro esempio, farete sì che quei miei figli che non conoscono mio Figlio ed il suo amore vogliano conoscerlo. Figli miei, apostoli del mio amore, adorate mio Figlio insieme a me, ed amatelo al di sopra di tutto. Cercate sempre di vivere nella sua verità. Vi ringrazio!”.
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Gesù, mio Signore ed amico, so che pochi oggi ti ringraziano per tutto quello che hai fatto per l’intera umanità. Io sono solo un ragazzino, ma vorrei esprimerti la mia riconoscenza innanzittuto per avermi donato l’esistenza, la quale è un dono inestimabile.
Poi ti ringrazio di cuore per la salute che mi stai donando: per la vista, l’udito, l’olfatto, il gusto, il tatto, perché posso studiare, lavorare, camminare.
Grazie per la mia anima immortale che ti potrà contemplare per l’eternità quando tu lo deciderai.
Ti ringrazio immensamente per la mia famiglia, il papà, la mamma, i fratelli, i nonni e tutti i parenti.
Grazie per gli amici e per tutti coloro che mi vogliono bene: per gli insegnanti, educatori e catechisti che mi hai assegnato.
Ti ringrazio per il Santo protettore e per il mio angelo custode
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L’amore del Padre Creatore per ognuno di noi è evidente considerando la nostra stessa esistenza, la quale è stata un suo purissimo dono d’amore. Noi non esistevamo, Lui ci ha donato un corpo immerso in un immenso Universo, ed un’anima immortale.
L’amore di Gesù Cristo per ognuno di noi è dimostrato dal suo immenso sacrificio sulla Croce, grazie al quale noi possiamo essere salvi con Lui per tutta l’eternità. Egli è il centro della nostra vita.
L’amore dello Spirito Santo per ognuno di noi è verificabile in ogni istante di vita: ci sostiene e ci ispira continuamente, anche quando noi ci allontaniamo col peccato.
Se contempliamo la Santissima Trinità avendo presente questo infinito Amore per ognuno di noi, anche il nostro amore per Dio e per il prossimo potrà crescere ulteriormente.
A volte ci viene da pensare se veramente abbiamo capito qualcosa di questa strana vita: si nasce, si soffre, si gioisce, si ricerca, ci si cerca, ci si offende, si perdona… in una sola giornata migliaia di pensieri affollano la nostra mente.
Vengono e vanno, mentre il pianeta terra, ruotando su se stesso, ci porta lontano in compagnia del sole e delle stelle e noi nemmeno ce ne accorgiamo.
Può succedere, comunque, che in un qualsiasi momento della vita abbiamo un flash di intuizione: esistiamo per Colui che ci ha voluti esistenti, semplicemente perché ci ama e ci sta contemplando teneramente per poi prenderci gioiosamente per tutta l’Eternitá.
Forse quel momento di intuizione é quello piú autentico perché galleggia sull’Essenziale, avendo sfrondato ogni tipo di zavorra, per cui ció che era assurdo rientra nella logica del senso divino…
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Il Vangelo a cura di Ermes Ronchi
Marta e Maria, il Signore cerca amici non servi
XVI Dom. T.O. anno – C – 2019
Vangelo – Lc 10,38-42
Mentre erano in cammino, entrò in un villaggio e una donna, di nome Marta, lo accolse nella sua casa. Essa aveva una sorella, di nome Maria, la quale, sedutasi ai piedi di Gesù, ascoltava la sua parola; Marta invece era tutta presa dai molti servizi. Pertanto, fattasi avanti, disse: «Signore, non ti curi che mia sorella mi ha lasciata sola a servire? Dille dunque che mi aiuti». Ma Gesù le rispose: «Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti per molte cose, ma una sola è la cosa di cui c’è bisogno. Maria si è scelta la parte migliore, che non le sarà tolta».
XVI domenica Luca 10,38-42bis
Una donna di nome Marta lo ospitò nella sua casa. Ha la stanchezza del viaggio nei piedi, negli occhi la fatica del dolore incontrato. Allora riposare nella frescura amica di una casa, cenare in compagnia sorridente, è un dono, e Gesù lo accoglie con gioia. Entra nella casa di due donne, sovranamente libero di andare dove lo porta il cuore. Libero di parlare alle donne, le escluse, le relegate.
Una stanza piena di gente: Maria ai piedi dell’amico; i discepoli intorno; Marta, la generosa, è sola nella sua cucina, alimenta il fuoco, controlla le pentole, si alza, passa e ripassa davanti al gruppo, a preparare pane e bevande e tavola, lei sola affaccendata per tutti.
Maria seduta ascoltava Gesù. Un uomo che profuma di cielo e una donna, seduti vicinissimi. Una scena così inconsueta per gli usi del tempo che pare quasi un miracolo. Tutti i pregiudizi sulle donne saltati in aria. Si fa discepola privilegiata la donna che i rabbini del tempo neppure accettavano alla loro scuola. Invece Gesù e Maria di Betania rompono gli schemi, spezzano i ruoli sociali e culturali. Totalmente presi l’uno dall’altra, lui a darsi, lei a riceverlo. E li sento tutti e due felici. Lui totalmente suo, lei totalmente sua.
Mi piace Maria che sa essere in vacanza dentro al quotidiano. Senza sensi di colpa. Che sa incantarsi, come fosse la prima volta. Conosciamo tutti il miracolo della prima volta. Poi, ci si abitua. L’eternità invece è non abituarsi, è il miracolo della prima volta che si ripete sempre: quello di Maria di Betania seduta a bersi quelle parole, i silenzi, gli occhi…
Il primo rapporto con Dio è l’ascolto. Dall’ascolto comincia la relazione. Ascoltare uno è come dirgli “tu sei importante per me, mi interessi, mi piaci, ti do tempo, ti do cuore”.
E poi c’è Marta, la padrona di casa. Gli ospiti sono come gli angeli e c’è da offrire loro il meglio. Marta teme di non farcela, e allora “si fa avanti”, con la libertà che le detta l’amicizia, e s’interpone tra Gesù e la sorella: “dille che mi aiuti!”. Qualche conflitto tra familiari c’è anche nelle case più belle e visitate da Dio, lo sappiamo…
E Gesù, affettuosamente come si fa con gli amici, chiama Marta e la calma; ha osservato a lungo il suo lavoro, l’ha seguita con gli occhi, ha visto il riverbero della fiamma sul suo volto, ha ascoltato i rumori della stanza accanto, sentito l’odore del fuoco e del cibo quando Marta passava, era come se fosse stato con lei, in cucina. In quel luogo che ci ricorda il nostro corpo, il bisogno del cibo, la lotta per la sopravvivenza, il gusto di cose buone, i nostri piccoli piaceri, e poi la trasformazione dei doni della terra e del sole, anche lì abita il Signore (J. Tolentino).
La realtà sa di pane, la preghiera sa di casa e di fuoco. Ma la casa di che cosa profuma? La profumano le persone.
Gesù non accetta che Marta si limiti, si impoverisca nelle troppe faccende di casa: Tu, le dice Gesù, sei molto di più. Tu non sei le cose che fai; tu puoi stare con me in una relazione nuova, non di servizi ma di orizzonti, semine, guarigioni, Tu puoi essere profeta, bocca di Dio. I primi profeti del vangelo infatti sono due donne, Maria ed Elisabetta: hanno un cuore che ascolta.
«Maria ha scelto la parte buona»: Marta non si ferma un minuto, Maria invece è seduta, occhi liquidi di felicità; Marta si agita e non può ascoltare, Maria nel suo apparente “far niente” ha messo al centro della casa Gesù, l’amico e il profeta. Doveva bruciarle il cuore quel giorno.
Le due sorelle di Betania tracciano i passi della fede vera: passare dall’affanno di ciò che devo fare per Dio, allo stupore di ciò che Lui fa per me. I passi di fede di ogni credente: passare da Dio come dovere a Dio come desiderio.
Perché Dio non cerca servi, ma amici (Gv 15,15); non cerca persone che facciano delle cose per lui, ma gente che gli lasci fare delle cose, che lo lasci essere Dio… Il centro della fede è ciò che Dio fa per me, non ciò che io faccio per Dio.
Una lettura grezza del Vangelo ha spesso contrapposto le due sorelle, mentre esse sono i due polmoni della Chiesa, vorrei dire “i due cuori”. C’è del cuore in Marta che non sa più che cosa inventare per il suo amico. C’è del cuore in Maria che non vuole perdere una sola delle sue parole. Gesù ha bisogno di tutte e due le cose: del pane quotidiano e dell’ascolto amoroso.
E se rimprovera Marta non le dice: non fare niente, stasera non mangiamo, ma: fa’ un po’ meno, siediti qui, guardiamoci, ascoltiamoci, come fanno gli amici. “Marta”, le dice, “prima le persone poi le cose”.
Gesù non contraddice il servizio ma l’affanno, non contesta il cuore generoso ma il fare frenetico, che vela lo sguardo e il cuore.
Gesù ferma la corsa di Marta, la donna serva, e la mette davanti a sé: donna amica. La donna negata diventa la donna ridestata. La donna dell’ombra viene messa in piena luce e, lasciatemi dire, quanto diversa sarebbe la Chiesa se Papa, vescovi, preti chiamassero le donne a condividere pensieri, orizzonti, sogni ed emozioni. Quanto diversa e quanto più calore e freschezza, quanta meno burocrazia e più amicizia, più forza del cuore, come scrive il mistico Rumi (XIII sec): “Se tu ascoltassi la lezione del cuore anche una sola volta, faresti lezione ai professori”.
Di questa sola cosa c’è bisogno.Attento alle troppe cose. Lo dice a me e a tutti: attento a un troppo che è in agguato, a un troppo che può sorgere e ingoiarti, troppo lavoro, troppi desideri, troppo correre, troppi impegni e non c’è posto per tutti. E non distingui più tra superfluo e necessario, tra illusorio e permanente, tra effimero ed eterno. Prima la persona, poi le cose da fare. L’amica seduta e l’amica affaccendata sono due modi d’amare, entrambi necessari. Maria non può fare ameno di Marta, né Marta può fare a meno di Maria.
Io sono Marta, io sono Maria; dentro di me le due sorelle si tengono per mano, battono i loro due cuori, il cuore che ascolta, il cuore che sa servire. Entrambi, sempre, per amore.
Commento a cura di Ermes Ronchi per gli amici dei social
Un rabbi che entra nella casa di due donne, sovranamente libero di andare dove lo porta il cuore. Libero di parlare alle donne, le
escluse, seguendo la strada tracciata per la prima volta dall’angelo dell’annunciazione: mettere a parte le donne dei più
riposti segreti del Signore.
Passare dall’affanno di ciò che devo fare per Lui, allo stupore di ciò che Lui fa per me, questo è l’itinerario delle due sorelle di
Betania, simbolo di ogni credente. Passare da Dio come dovere a Dio come desiderio.
Maria, seduta ai piedi del Signore, ascoltava la sua parola.
Sapienza del cuore di donna, intuito che sceglie ciò che fa bene alla vita e regala pace, libertà, orizzonti e sogni: la Parola di Dio.
Maria, che ben conosce Gesù, sa ancora ascoltarlo stupefatta; sa incantarsi ancora, come fosse la prima volta. Tutti conosciamo il
miracolo della prima volta. Poi, ci si abitua. L’eternità invece è non abituarsi, è il miracolo della prima volta che si ripete
sempre: il miracolo di Maria di Betania, ancora una volta a bere le sue parole e i suoi silenzi e i suoi occhi. Perché Gesù non cerca
servitori, ma amici; non cerca delle persone che facciano delle cose per lui, ma gente che gli lasci fare delle cose grandi, come
Maria di Nazareth: ha fatto grandi cose in me l’Onnipotente. Il centro di tutta la fede è ciò che Dio fa per me, non ciò che io
faccio per Dio.
Allora il primo servizio da rendere a Dio è l’ascolto. E’ dall’ascolto che comincia la relazione, perché ti prende una sorta
di contagio quando sei vicino a uno come Lui, un contagio di luce quando sei vicino alla luce.
Mi piace immaginare questi due totalmente presi l’uno dall’altra, lui a darsi, lei a riceverlo. E li sento tutti e due felici, lui di aver
trovato un nido e un cuore in ascolto, lei di avere un rabbi tutto per sé, per lei che è donna, a cui nessuno insegna. Lui totalmente
suo, lei totalmente sua.
A Maria doveva bruciare il cuore quel giorno. Da quel momento la sua vita è cambiata. Maria è diventata feconda, grembo dove si
custodisce il seme della Parola, apostola: inviata a donare, ad ogni incontro, ciò che Gesù le aveva seminato nel cuore.
Marta Marta tu ti affanni e ti agiti per troppe cose. Gesù, affettuosamente raddoppia il nome, non contraddice il servizio
ma l’affanno, non contesta il cuore generoso di Marta ma l’agitazione.
A tutti, ripete: attento a un troppo che è in agguato, a un troppo che può sorgere e ingoiarti, troppo lavoro, troppi desideri,
troppo correre. Prima la persona poi le cose. Ti siedi ai piedi di Cristo e impari la cosa più importante: distinguere tra superfluo
e necessario, tra illusorio e permanente, tra effimero ed eterno.
Gesù non sopporta che Marta sia impoverita in un ruolo di servizio marginale, che si perda nelle troppe faccende di casa:
Tu, le dice Gesù, sei molto di più. Tu non sei le cose che fai; tu puoi stare con me in una relazione diversa,
condividere non solo servizi, ma pensieri, sogni, emozioni, sapienza, conoscenza.
Marta e Maria non si oppongono, i loro atteggiamenti sono complementari. Marta non può fare a meno di Maria perché il
nostro servizio ha un’unica sorgente che fa grande il cuore.
Maria non può fare a meno di Marta perché non c’è amore di Dio che non debba tradursi in gesti concreti. L’amica e l’ancella sono
due modi d’amare, entrambi necessari, i due poli di un unico comandamento: amerai il Signore tuo Dio e amerai il tuo
prossimo. Di un’unica beatitudine: beati quelli che ascoltano la Parola, beati quelli che la mettono in pratica.
Io sono Marta, io sono Maria; dentro di me le due sorelle si tengono per mano, e quando nulla separerà l’uomo da Dio, allora nulla separerà l’uomo dal servizio all’uomo. (Lc 10,38-42)
Più rincorri il mistero e piú il mistero rincorre te.
Si intuisce bene che siamo in questo mondo, ma non siamo di questo mondo.
Non appoggiarti alle cose che passano, ma a quelle che appartengono all’eternitá, per cui vivi l’istante in modo distaccato: sei venuto al mondo senza recare con te alcunché, lo lascerai senza trascinare dietro di te alcuna cosa.
Troverai tutto nel Creatore, da dove provieni…
NESSUN ISTANTE È ESATTAMENTE UGUALE ALL’ALTRO
Se desideriamo evitare la depressione causata dalla monotonia della vita, riflettiamo in profondità sugli istanti della nostra esistenza.
La nostra mente spesso valuta piuttosto superficialmente lo scorrere del tempo e si sofferma poco sui suoi contenuti, sicché ha l’impressione che l’intero arco della giornata sia molto simile a quello della giornata precedente.
Ma non è proprio così, perché noi, se vogliamo, possiamo esercitare le nostre capacità creative considerando la preziosità di ogni istante che passa, spolverandolo dalle incrostazioni dell’abitudine. È necessario essere consapevoli che ogni istante è un dono del Creatore, il quale ci sostiene e ci mantiene in vita.
Noi possiamo osservarlo da infinite prospettive ed è per questo che nessun istante è esattamente uguale all’altro.
Ecco perché nell’aldilà dei redenti non potranno sussistere depressione, noia o malinconia: vivendo assimilati in Dio saremo immersi nell’istante, non più nel tempo cronologico, perché tutto avviene nell’Eterno Presente, nel quale glorificheremo Dio per sempre.
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Signore, a te è piaciuto prendere per sempre con te questo mio caro e tu lo sai bene quanto stia soffrendo per la sua mancanza. Ma ti offro questa tremenda sofferenza per la sua salvezza eterna e per la mia vera conversione.
Sono convinto, comunque, che nel tuo misterioso piano, nulla è casuale, perché nessuno muore per se stesso.
Questo mio caro ci ha solo preceduto perché prima o poi chiamerai ognuno di noi a condividere la tua gloria per l’Eternità.
Credo nella Risurrezione e credo fermamente che un giorno potrò riabbracciare questo caro nell’altra dimensione, dove regna la luce, la vera pace e l’Amore.
Signore ti ringrazio di cuore per questo mio caro che mi hai messo accanto quando era in questa vita terrena, per tutto l’affetto ed il bene che gli ho dato e che ho ricevuto da lui.
Fa’ che possa godere del riposo eterno nel tuo infinito Amore.
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Si vive sempre più provvisoriamente…aspettando cosa?
Abbiamo bisogno di scandire il tempo e spesso ci consoliamo con obiettivi terreni: vacanze, incontri, passatempi ecc.
Ma interiormente sentiamo tutti un fondo di insoddisfazione. Se siamo più consapevoli, illuminati dallo Spirito Santo, scopriamo che la vera attesa, quella che realmente vale, è solo quella relativa alla vita eterna in Gesù Cristo: la attendiamo tutti, volenti o nolenti.
Le giornate scorrono, gli anni passano, ma il vero motivo per cui esistiamo in questa dimensione terrena è la preparazione spirituale, un allenamento all’amore, per essere definitivamente assimilati in Gesù Cristo per tutta l’Eternità.
Però, siccome Egli stesso ci ha dato l’esempio, si è con Lui solo se accettiamo di portare la nostra croce giorno dopo giorno, con fede. Accettando la croce tutto si trasfigura, ma pochi riescono a comprenderlo…
Ogni giorno, ogni ora, ogni minuto sono un dono per vivere consapevolmente il presente e glorificare il Creatore con il nostro amore fatto di pazienza, disinteresse personale, pentimento, il quale ci avvicina sempre di più alla divinizzazione finale.
Sarà proprio in quella dimensione che comprenderemo meglio che la vita terrena é stata un’ottima occasione per unire i nostri poveri meriti a quelli di Cristo.
Infatti nell’aldilá non si potrà più meritare, ma solo godere la beatitudine divina per l’Eternitá….
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Il Vangelo a cura di Ermes Ronchi
I seduttori e i maestri: due voci ben diverse
IV Domenica di Pasqua – Anno C – 2019
Vangelo – Giovanni 10,27-30
In quel tempo, Gesù disse: «Le mie pecore ascoltano la mia voce e io le conosco ed esse mi seguono. Io do loro la vita eterna e non andranno perdute in eterno e nessuno le strapperà dalla mia mano. Il Padre mio, che me le ha date, è più grande di tutti e nessuno può strapparle dalla mano del Padre. Io e il Padre siamo una cosa sola».
Le mie pecore ascoltano la mia voce. Non i comandi, la voce. Quella che attraversa le distanze, inconfondibile; che racconta una relazione, rivela una intimità, fa emergere una presenza in te. La voce giunge all’orecchio del cuore prima delle cose che dice. È l’esperienza con cui il bambino piccolo, quando sente la voce della madre, la riconosce, si emoziona, tende le braccia e il cuore verso di lei, ed è già felice ben prima di arrivare a comprendere il significato delle parole. La voce è il canto amoroso dell’essere: «Una voce! L’amato mio! Eccolo, viene saltando per i monti, balzando per le colline» (Ct 2,8). E prima ancora di giungere, l’amato chiede a sua volta il canto della voce dell’amata: «La tua voce fammi sentire» (Ct 2,14)…
Quando Maria, entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta, la sua voce fa danzare il grembo: «Ecco appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo» (Lc 1,44).
Tra la voce del pastore buono e i suoi agnelli corre questa relazione fidente, amorevole, feconda. Infatti perché le pecore dovrebbero ascoltare la sua voce? Due generi di persone si disputano il nostro ascolto: i seduttori, quelli che promettono piaceri, e i maestri veri, quelli che danno ali e fecondità alla vita. Gesù risponde offrendo la più grande delle motivazioni: perché io do loro la vita eterna. Ascolterò la sua voce non per ossequio od obbedienza, non per seduzione o paura, ma perché come una madre, lui mi fa vivere. Io do loro la vita.
Il pastore buono mette al centro della religione non quello che io faccio per lui, ma quello che lui fa per me. Al cuore del cristianesimo non è posto il mio comportamento o la mia etica, ma l’azione di Dio. La vita cristiana non si fonda sul dovere, ma sul dono: vita autentica, vita per sempre, vita di Dio riversata dentro di me, prima ancora che io faccia niente.
Prima ancora che io dica sì, lui ha seminato germi vitali, semi di luce che possono guidare me, disorientato nella vita, al paese della vita. La mia fede cristiana è incremento, accrescimento, intensificazione d’umano e di cose che meritano di non morire. Gesù lo dice con una immagine di lotta, di combattiva tenerezza: Nessuno le strapperà dalla mia mano. Una parola assoluta: nessuno. Subito raddoppiata, come se avessimo dei dubbi: nessuno può strapparle dalla mano del Padre.
Io sono vita indissolubile dalle mani di Dio. Legame che non si strappa, nodo che non si scioglie. L’eternità è un posto fra le mani di Dio. Siamo passeri che hanno il nido nelle sue mani. E nella sua voce, che scalda il freddo della solitudine.
(Letture: Atti 13,14.43-52; Salmo 99; Apocalisse 7,9.14-17; Giovanni 10,27-30)
Chi ha la disgrazia di finire all’inferno era consapevole che il suo rifiuto verso Dio e, quindi, verso l’Amore, lo avrebbe condotto lontano dalla Salvezza.. Siccome nell’Aldilá non c’é più la dimensione spazio-temporale, la decisione finale di resistere fermamente alla conversione, comporta il non ritorno perché ognuno rimane nello stato in cui si trova al momento della morte.
I dannati non desiderano assolutamente stare vicino a Dio perché lo hanno rifiutato drasticamente ed il Signore, il quale rispetta il libero arbitrio, non può costringerli ad amarlo, perché si ama veramente solo se si é liberi.
Del resto anche qui sulla terra ci capita di non corrispondere all’amore e nessuno può costringere l’altro ad amarlo realmente, perché l’amore respira là libertà. Il rifiuto dei dannati avviene nell’istante, per cui, essendo l’istante “eternità”, non possono più convertirsi….e non vogliono nemmeno farlo…
La coscienza dei dannati non é più rivolta al pentimento, ma al rimorso negativo, perché essi stessi non vogliono esistere in Dio che avevano rifiutato consapevolmente fino all’ultimo istante… essi provano odio verso Dio, gli altri e se stessi…ma nell’Istante eterno.
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Dal Libro: “Come ci vedono dall’all’aldilà” di Pier Angelo Piai
(Brevissima trama del libro: Luca Alberti è un giovane che ha passato l’infanzia in collegio ed è in crisi esistenziale. Un giorno, guidando l’auto, investe un adolescente senza volerlo, uccidendolo, e comincia a soffrire di forti sensi di colpa che lo spingono a ricercare un po’ di pace in convento, pur non avendo la vocazione. In questo contesto ha delle apparizioni dall’aldilà di alcuni defunti, i quali dialogano con Lui sul senso della vita terrena e dell’eternità)
ANDREA E STEFANO
In un tedioso pomeriggio d’estate Luca si ritrovò a passeggiare davanti al cimitero del paese (dove si trovava il convento che lo ospitava). Vi entrò spinto più dalla forza d’inerzia che da una vera motivazione. Passando davanti alle tombe riaffioravano alla sua mente mille ricordi legati all’adolescenza, quando amava entrare spesso nel cimitero cittadino per pensare alla morte come una liberazione.
D’un tratto si soffermò davanti ad una tomba che recava la foto di un giovinetto. Ebbe un sussulto interiore: improvvisamente si ricordò del grave incidente che gli aveva inflitto il terribile senso di colpa che non I’aveva
mai lasciato. L’angoscia fu intensa e cominciò a piangere seduto accanto alla tomba, ignaro dei rari passanti che lo guardavano sottecchi. Improvvisamente una dolcissima armonia lo fece trasalire. Alzò lo sguardo e vide provenire dal cielo uno stuolo di giovani con la palma in mano che cantavano con voci sublimi. Poi uno di loro si staccò dal corteo
e sorridente gli si avvicinò.
Luca riconobbe senza esitare Andrea, il compagno di scuola rapito dal sonno della morte non ancora sedicenne a causa della leucemia.
– Andrea! Sei nella luce?
– Non essere triste … io non sono morto… Sono più vivo di quello che immagini Luca. Vivo e felice!
– Tu sei un inganno. Un fantasma del mio dolore!
– Non soffro più Luca … sono così felice!
– Andrea..sei proprio tu? … Non posso credere ai miei occhi!
– Sì Luca … sono proprio io … il tuo amico terreno Andrea! Non aver paura … il Padre misericordioso permette che io ti appaia da quello che voi dite “I’altro mondo” affinché tu possa conoscere la verità.
– La verità? Cosa intendi dire? No..sei un fantasma!
– Non devi aver paura… non puoi immaginare l’immensità di questa eterna beatitudine! È tutto vero: Dio tergerà ogni lacrima dai loro occhi-, non ci sarà più la morte, nè lutto, nè lamento, nè affanno, perchè le cose di prima sono
passate! Ora vediamo tutto alla luce del sole, non esistono le notti … e nemmeno le nubi che offuscano la luce…
– Andrea … ma allora tu stai parlando dall’aldilà … è incredibile … cosa provi?
– Luca … se tu sapessi cosa vuol dire vedere Dio faccia a faccia, proprio così come Egli è, non avresti più paura della morte!
– Andrea … dimmi … tu ci sei passato… ho sempre avuto una gran paura di morire, un’angoscia tremenda che mi ha accompagnato fin da bambino. Cosa si prova durante il trapasso?
– Davanti a me ho presente gli ultimi istanti della mia vita. Ero spensierato, come del resto, lo eri anche tu. Poi la malattia… fu terribile … persi conoscenza ed entrai subito in coma. Ma già da quell’istante provavo una strana sensazione: mi sentivo impotente a muovermi e nello stesso tempo riuscivo a percepire la tua angoscia. Avvertivo in me uno strano benessere. Non capivo il tuo sconvolgimento. Volevo dirti di lasciarmi così, di non preoccuparti, ma non riuscivo a comunicare con te anche se fluttuavo leggero al di sopra del mio corpo. Non ero mai stato così bene. Poi vidi una strana porta aprirsi. Non capivo cosa significasse: una fitta nebbia mi impediva di vedere oltre. Poi entrai in un tunnel, uno strano tunnel. Inizialmente la velocità era elevata … poi rallentai per cercare di capire qualcosa ma
invano … ripresi la corsa … c’era una luce ad attendermi … una calda luce che non riuscirei mai a descriverti perché avvolgeva misteriosamente tutto il mio essere… Provavo delle stranissime sensazioni di attrazione e repulsione.
Non mi sentivo pronto… e soffrivo senza angoscia. Sapevo che quella luce mi avrebbe prima o poi assorbito in sè , ma avvertivo la pesantezza della materia a cui sono sempre stato morbosamente attaccato. Ero entrato nella dimensione che voi chiamate Purgatorio!
– Purgatorio?
– Sì ..la luce ultra-terrena è molto diversa da quella che voi vedete. È infinitamente più pura … la vostra luce è tenebra se confrontata con questa! Il mio spirito non era abituato ai suoi riverberi perchè offuscato da alcune ombre:
l’egoismo e i vari attaccamenti alla vita.
– Ma allora … saresti ritornato volentieri nel nostro mondo?
– No Luca…il trapasso era definitivo … così aveva disposto I’Altissimo. NelIa mia breve vita avevo ricevuto sufficienti luci per intraprendere la retta via …, a me sono bastati quindici anni; ad altri ne bastano meno ma per altri ci vogliono di più. Voi ingenuamente lo chiamate destino … ma è più giusto considerarlo “piano divino”, disegno provvidenziale. Ognuno di noi ha un preciso compito durante la vita, terminato il quale, si ascende ad altri gradi di evoluzione, verso altre dimensioni…. Dopo il grande trapasso ho visto chiaramente ogni attimo della mia vita, istante dopo istante, quasi come in un cortometraggio. Ho potuto vedere persino il momento della mia nascita. Voi percepite con occhi terrestri e ne rimanete impressionati, ma il mio sguardo era diverso. Capivo l’importanza di quel momento, il distacco definitivo dal seno materno, il mio disagio nel dover nascere in una situazione completamente diversa da quella dell’utero, i miei vagiti erano come una protesta. Ma ognuno di noi deve crescere, deve evolversi. Ho subito percepito le occasioni positive e negative per la mia evoluzione e ho capito, fibra dopo fibra, il grande tessuto degli avvenimenti e delle scelte più o meno condizionate che ho intrapreso. Credimi, nulla è un semplice e puro caso. Anche i momenti che ci sembrano più inutili e assurdi costituiscono il materiale con cui tu plasmi te stesso. Sì, anche i momenti,che ti sembrano inutili, come lo
svago … o il gioco. E quegli ultimi istanti hanno avuto un’importanza enorme per la mia eternità. La tua preghiera ha fatto in modo che io entrassi nella luce per spiccare il volo verso le più alte dimensioni. La forza di gravità è stata vinta da quel tuo gesto d’amore disinteressato. Vedi come tutti noi siamo solidali non solo in terra ma anche nei cieli!
-Vuoi dire che dall’aldilà vedete più chiaramente quello che in questa vita non capiamo?
– Si, è proprio così! Da questa dimensione le relazioni, i fatti e gli accadimenti che ordiscono la complessa trama della vita terrena non ci sono più oscuri. Dalla dimensione che voi dite “purgatorio” tutto è più sfuocato…
– Purgatorio?
– Il Purgatorio è semplicemente uno stato di transizione dell’anima che non ha ancora affinato i sensi spirituali alla visione divina. Dimmi: puoi tu vedere la luce del sole ad occhio nudo?
– No … la luce mi acceca!
-Ti acceca perché il tuo occhio non è abituato ad essa. Così l’occhio spirituale può essere accecato dalia luce divina! Dio è amore e per poterlo vedere bisogna diventare amore, cioè essere simili a Lui. Il Purgatorio non è altro che la consumazione dei residui terreni costituiti dall’amor proprio e dai vari attaccamenti materiali. È realmente un fuoco che ti consuma, un fuoco che non può essere descritto con parole terrene.
– Andrea … Nella vita terrena non ti avevo mai sentito parlare così. Come può essere avvenuta una simile trasformazione?
– La mia coscienza nella luce abbraccia una visione molto più amplia di quella che credi. Ora sto solo adeguandomi al tuo linguaggio per farmi capire … ma non esistono parole umane adatte per comunicarti quello che vedo. Ora sono un’altra persona, pur conservando l’essenza del nucleo che Dio mi ha donato.Vivo assorbito nella risurrezione di Cristo in attesa di quella finale della carne, quando ci sarà il Giudizio Universale. Luca … tu ragioni con le tue limitate categorie spazio-temporali. Ricordati, però, che nella luce divina non c’è il vostro concetto di tempo e spazio. Ogni istante è eterno e l’eternità è già istante. Tutto ciò che per voi potrebbe sembrare all’opposto, coincide perfettamente in Dio. La relatività di Einstein è solo un’ombra della realtà che ci riserva la nuova dimensione. Il tempo che tu conti dal momento attuale fino alla morte è un susseguirsi di istanti percepiti dalla tua nascente coscienza che si nutre di apparenza. Ma il passato è già stato vissuto ed ha lasciato le sue tracce nella memoria sensoriale. Nella vita terrena ci sono dei particolari momenti che voi percepite appartenenti ad una diversa dimensione: ma tutto è così confuso che spesso, in preda all’angoscia distogliete lo sguardo per disperderlo nella realtà quotidiana, meccanica, ripetitiva. Gran parte della mia vita terrena, Luca, è stata così. I momenti più autentici sono quelli dell’orazione e della meditazione … che per me furono assai rari ed è per questo che ho dovuto passare allo stato purificante per poter accedere alla grande Luce! Sono momenti autentici, Luca, la preghiera fervente attraversa anche le nubi per arrivare fino al Padre celeste. Quando sei assorto nella pura contemplazione vivi i momenti più autentici della tua vita che anticipano il Regno dei Cieli già sulla terra. Ma voi vi lasciate ingannare dalle nubi dell’illusione che offuscano la realtà. Il vostro mondo vive di illusioni e vi rende ciechi. Gran parte della vostra mentalità è condizionata dall’opinione corrente che predica un certo tipo di benessere che coincide con il puro piacere. Dimenticate che Colui che si è incarnato per amore ha scelto la poverta e la sofferenza. Ha voluto essere solidale con tutti gli uomini per ricondurli alla essenzialità del puro amore che è luce. Tutti gli uomini sono destinati alla più alta contemplazione dell’Amore.
– Hai ragione Andrea. Gran parte della nostra vita viene vissuta nella superficialità. Noi ci soffermiamo all’apparenza delle cose. Ma tutta la bellezza del Creato ci parla di Dio. Siamo realmente superficiali: troppe cose ci distolgono dalla contemplazione pura. Eppure tutto sarebbe cosi semplice!
– Siamo stati creati per la felicità, Luca, la vera felicità! Nella vita terrena si confonde la felicità con il piacere sfrenato … ma è un’illusione. La vera felicità è legata allo spirito. I piaceri della vita non sono neppure l’ombra della gioia che attende la nostra dimensione! La felicita è contemplare Colui che è sorgente di ogni felicità. Colui che è Amore e che ci insegna il vero amore.
– Come facciamo a contemplare il puro Amore, se veniamo distolti dai problemi e dai piaceri della vita?
– Ci vuole allenamento, Luca,bisogna amare disinteressatamente perchè l’Amore di Dio è assolutamente disinteressato. La grande Luce che mi ha avvolto nei momenti del trapasso era simile ad un raggio che penetra in una stanza: mette in evidenza il pulviscolo che nell’oscurità relativa dell’ombra non potevo intravedere. Mi son visto cosi com’ero, con i miei cappricci e le meschinerie della vita quotidiana. È stata una terribile sofferenza perché avevo la completa coscienza di me stesso, così come ero in quell’ultimo stadio della mia vita terrena.Ogni istante è ben impresso nel mio animo: la mia apparente incoscienza e la tua disperazione. Poi fissavo la Fonte luminosa dalla quale ero attratto in maniera irresistibile. Sentivo che quella Luce mi trasformava in nuova persona. La sofferenza era per me necessaria per raggiungere la Luce. Grazie ai suffragi di alcune persone amiche ho potuto risalire più facilmente la Grande Spirale Evolutiva!
– La Grande Spirale Evolutiva?..Cos’è?!! Il tuo linguaggio mi appare piuttosto difficile.
– Ogni vita è segnata da un tramonto nel quale la luce lascia il posto alle tenebre. Ma è un tramonto apparente, perché ti innalza nelle bianche vette dell’eternità. Nella vita terrena stessa si intuisce che siamo degli esseri in evoluzione. Si inizia con l’evoluzione biologica, quella psichica … e si arriva a quella della coscienza. Alla fine rimane la pura coscienza che si immerge nella Grande Coscienza Cosmica, nel Tutto-Amore… Ogni spira evolutiva corrisponde a stadi di coscienza diversi. Alla fine non rimane che I’amore, lo stadio più sublime e l’essenza di ogni dinamismo. È allora che prendi coscienza delle infinite cianfrusaglie che appesantiscono il nucleo di ogni esistenza: zavorra che eliminerai al momento opportuno nelle giuste circostanze. Persino i capelli del tuo capo richiamano questa spirale evolutiva che parte dal tuo DNA e si sviluppa nel tempo e nello spazio fino ad arrivare ad una sua pienezza. Vedi come la nostra Galassia esprime bene la grande Spirale Cosmica che assorbe in sè ogni essere evoluto.
– Mah! … Andrea..tu parli bene. Però rimani ancora un fantasma. Il tuo corpo giace sotto un mucchio di terra. E così finiremo tutti … inerti … senza vita. La morte è come un felino, pronto ad aggredirci … Ho paura, Andrea …. ho sempre avuto paura della morte. Il suo volto è angosciante, la sua presenza agghiacciante. Vorrei fermare il tempo per non morire … Ho in mente tante cose da realizzare nella vita.
– Ogni istante della tua vita è una parziale realizzazione, Luca. Anche i momenti che a te sembrano più inutili. Anch’io provavo gli stessi sentimenti di fronte ad una realtà che non potevo conoscere. Ma tu confondi la morte terrena con il nulla … ma Dio non ha creato l’uomo per la morte! Rientra in te stesso e rifletti sulla vera morte: tu muori in ogni momento e non te ne accorgi…
– Cosa intendi dire? … lo so di essere vivo … sono cosciente di pensare e di parlare … di che cosa vuoi convincermi?
– Ogni vita terrena è impregnata di morte! Istante dopo istante è scandito da quello che voi chiamate “morte”. Non c’è vita senza morte: il seme non produce la piantina se prima non muore e si disgrega. Il fiore deve lasciare lo spazio al frutto. I vegetali devono essere disgregati dagli animali stessi e quest’ultimi vogliono vivere. Così anche le specie superiori devono distruggere quelle inferiori se vogliono sopravvivere. La natura ti parla, è un linguaggio che il tuo spirito deve cogliere se vuole penetrare i segreti dell’esistenza. Nulla è un puro caso per Dio e tutte le opere sono buone ed
hanno un fine che solo Lui conosce.
– Ma io voglio vivere a lungo su questa terra. La morte continua a terrorizzarmi e ad angosciarmi. Quando vedo un cadavere dico che era una persona viva come me ed ora … non si appartiene più!
– Luca, sin dal seno materno noi non ci apparteniamo. È la mentalità distorta e materialista che genera lo spirito di proprietà! Ma ragiona … : puoi realmente far crescere con la tua volontà il dito di una mano? 0 far crescere un capello? Perché il tuo corpo ha tanti limiti? Perché tanti condizionamenti? Puoi tu volare o privarti del cibo o passare attraverso le montagne od essere contemporaneamente in più posti? Ragiona … pensi realmente di apparnerti in modo assoluto?
– Mah.. mi sembra tutto cosi confuso … ! Vedo che la mia volontà viene limitata da tante cose che non posso fare ….
– Ricordati che siamo fatti ad immagine e somiglianza di Dio. Rispecchiamo la sua libertà.. per diventare liberi come Egli è libero.
Ma la libertà va conquistata a caro prezzo: essa va conquistata attraverso la Luce che rischiara le tenebre. La potenza di Dio si manifesta attraverso la debolezza … perché così a Lui è piaciuto. Tutto si evolve net distacco dal proprio nucleo di appartenenza….
– Andrea, it tuo linguaggio è oscuro, per me. Nella vita terrena non mi facevi mai simili discorsi …. non capisco cosa intendi per “distacco” dal proprio nucleo!
– Allora non potevo comprendere il linguaggio spirituale. Bisogna essere staccati dalla vita per poterlo penetrare. Tutto nella vita ti pala di distacco: il Big-Bang ci dice che durante questa grande esplosione ci stiamo allontanando dal nucleo che ha generato l’Universo … il sole stesso disperde la sua energia dopo la fusione nucleare, noi stessi at momento della nascita subiamo un vero distacco, un distacco doloroso … ed è per questo che ogni bimbo emette un vagito. Non sente più il tepore dell’utero materno e il suo pianto è come una protesta. La madre, con il suo calore, la sua attenzione e le sue carezze cerca di rendergli meno traumatico it suo involontario rapporto con I’ambiente ostile che to circonda: lo protegge dal freddo, lo sazia con il caldo latte del suo seno, gli fa sentire it calore del suo corpo… Ma il bimbo deve crescere, maturare e diventare gradualmente più autonomo e autosufficiente. Ecco cos’è la vita terrena: è continua evoluzione, cioè distacco dal proprio nucleo originate e risalita della propria spirale evolutiva…
“Tutta la creazione geme e soffre … nelle doglie del parto; Voi, uomini terrestri, siete come un feto rispetto alla realtà che vi attende: le attuali percezioni, se ben dirette dalla coscienza, vi preparano ad altre percezioni…
– Vuoi dire che esistono altri sensi oltre a quelli che ora esercitiamo?
– Si Luca … sono i sensi spirituali. Ognuno deve rinascere uomo spirituale per diventare vero uomo ad immagine di Cristo. Solo in Lui c’è la vera vita. Egli ti indica la croce perché è il grande simbolo del distacco cosmico. Guarda com’è formata: I’asse trasversale ti suggerisce l’orizzontalità dell’uomo che deve essere elevata alla verticalità dello Spirito divino. L’uomo realmente evoluto viene elevato dallo Spirito alle cose del Cielo, sulle quali deve riporre il proprio cuore. Ma ciò richiede distacco, sofferenza, rinuncia ad ogni ripiegamento su se stesso. Durante la mia vita terrena non capivo l’importanza di tutto questo: ora, nella nuova dimensione, tutto mi è molto più chiaro. Non aver paura di amare soffrendo, Luca, ogni lacrima è una preziosa gemma che adornerà il vestito della tua Resurrezione ! Credimi: la morte finale non sarà altro che un meraviglioso ingresso nel Regno della Luce!
– Andrea! potessi stamparmi bene nella mente e nel cuore ciò che tu mi comunichi! Sento che dici la verità ma poi … nella vita d’ogni giomo tutto mi
appare cosi diverso! Sono realtà a cui penso assai poco come se non mi riguardassero mai … la morte stessa mi addita il nulla … !
– Tutto si supera, Luca … abbi fede. Oh … io in vita non sapevo pregare … alle volte balbettavo alcune preghiere solo nei momenti più difficili ed interessati … ma Dio le ha raccolte ugualmente, come ha raccolte le tue preghiere per me che hanno contribuito ad inabissarmi nella vera Luce. Nessuna buona azione verrà perduta nella vita terrena, Luca … la misericordia le raccoglie tutte e ne dispone secondo i suoi misteriosi ed imperscrutabili disegni. Offri a Dio sacrifici di lode, Luca … offri la tua vita che è come un fiore dal profumo fragrante….
– Non andartene Andrea..non andartene! …. ho ancora bisogno di ascoltarti!
– Tutto è già stato rivelato,Luca… Ascolta il tuo cuore con mente pura e capirai … ma fissa sempre lo sguardo su Colui che ci ha tanto amati da offrire la sua vita in sacrificio per noi … è Lui la nostra salvezza … Addio..Luca …
– Aspetta! Andrea tu conosci il messaggio che mi ha dato la Vergine … ti prego … tu sei in grado di spiegarmelo perchè sei nella luce!
– Non è il mio compito, Luca! Ci sono dei segreti che devono appartenere ad ogni anima. Lo capirai da te … avrai segni sufficienti! Il tuo cuore deve essere rinnovato ancora. Ascoltalo e capirai ……
D’un tratto quella luce che accompagnava la visione cominciò a diventare più intensa mentre l’eterea figura di Andrea perdeva lentamente la nitidezza dei suoi contorni per essere assorbita in uno scenario estatico: tra canti ed inni melodiosi e schiere angeliche Luca riconobbe volti a lui famigliari sin dall’infanzia. La beatitudine era immensa. C’erano persino alcuni compagni di scuola e di collegio che Luca avrebbe voluto chiamare per colloquiare insieme come aveva fatto con Andrea. Ma la sorpresa fu ancora più grande alla vista di un volto radiante e giovanile che gli sorrideva particolarmente: era quello dell’adolescente morto tra le sue braccia in seguito all’incidente stradale e che Luca non aveva mai scordato. L’emozione di Luca fu fortissima. A malapena riuscì a balbettare:
– Tu … tu … ?! Sei … sei nella luce?
La bellezza di quel volto era simile a quella di un angelo. Egli si avvicinò a Luca mentre la luce si attenuava e cominciò a dialogare:
– Non affligerti, Luca. Mi chiamo Stefano … colui che morì tra le tue braccia. Non avrei mai pensato che la morte fosse cosi dolce!
– Perdonami … perdonami….
– Non devi chiedermi perdono, Luca. Tu non hai alcuna responsabilità in ciò che ti è accaduto. Il destino di ciascuno è già stato segnato da Colui che ha fatto bene ogni cosa. Non ti devi affliggere per questo. Nella vita terrena tutti
gli uomini possono essere anche strumenti gli uni per gli altri. La Divina Provvidenza ha stabilito ciò per ricavarne un bene maggiore.
– Ma perché ha scelto proprio me per stroncare la tua giovane vita? Ho molto sofferto per questo. Ma anche adesso il solo pensiero è atroce e non mi lascia mai in pace. Ogni azione della mia vita è sempre stata accompagnata
da questo terribile senso di colpa, dal solo pensiero del dolore che ho provocato tra i tuoi cari e da un terribile dubbio: quello della tua salvezza…
– Luca … come vedi io sono salvo. Ma questo lo devo soprattutto a te!
– A me?
– A te che hai sofferto e pregato per me! Dio ti ha ascoltato: l’intensità delle tue preghiere ha contribuito a purificarmi in breve tempo. Se fossi morto di morte naturale nessuno avrebbe pregato così intensamente nella sofferenza! Oh … se tu conoscessi la grandezza, I’altezza e la profondità del mistero divino, ne rimarresti come annichilito! Le cose e gli eventi che nella vita terrena ci sembrano più assurdi e contraddittori hanno sempre una finalità buona che solo Dio conosce. È la grande trama dell’Amore che tutto unifica e che restituisce ogni cosa all’Assoluto! Oh..non avremo parole per ringraziare la divina Maestà della cascata di grazie che riversa in ogni momento sulla nostra esistenza!
Luca avverti un nodo alla gola: la sua commozione era profonda.
– Stefano … quante volte avrei voluto sentirti parlare così per allentare in me quel terribile rimorso!
– Così ha disposto la Provvidenza che tutti ama indistintamente. Non ti angosciare più. Tu sei stato una delle cause indirette della mia salvezza. Ora io desidero ardentemente la tua. Non guardarti mai indietro per non rischiare di rimanere immobile come la moglie di Lot, che appena disobbedì all’angelo divenne sale.
– Cosa significa”non guardarti mai indietro?”Abbandonare forse ogni ricordo? Come posso realmente reagire di fronte ad un fatto così traumatico? Esso mi si ripresenta alla mente in maniera ossessiva.
– Abbandonati alla divina volontà. Colui che è infinita Misericordia concede ad ogni uomo la possibilità di riscattarsi. Non voler limitare la potenza di Dio, non rinchiuderlo nei tuoi concetti umani perché Colui che conta tutti i capelli del tuo capo ha anche creato il Firmamento. Nulla a Lui è impossibile … nemmeno trasformare le pietre in figli di Abramo. Non ti preoccupare, Luca, anche quando ci si crede interpreti siamo solo strumento nelle sue mani!
– Stefano … dimmi anche tu … cosa hai provato nel momento del tuo trapasso, quando io, pieno di angoscia, tenevo il tuo capo agonizzante tra le mie braccia?
– Le parole umane sono insufficienti per descrivere quel momento. Tuttavia cercherò di placare la tua morbosa curiosità. Quando tu, disorientato, cercavi di rianimarmi sentivo molto bene le tue parole accompagnate da un respiro affannoso. lo, invece, avvertivo una serenità e una pace senza precedenti fino a che non entrai in una specie di galleria oscura fatta a spirale.
Cominciai a percorrerla con un movimento a vite estremamente rapido … poi ebbi la netta sensazione di essere uscito dal mio corpo e di librarmi leggero nell’aria circostante. Stavo coscientemente assistendo a tutta la scena: la tua angoscia, i passanti che si precipitavano sul luogo dell’incidente, la bicicletta ammaccata a pochi passi dalla tua macchina, l’urlo della sirena dell’autoambulanza, lo scompiglio della gente. lo osservavo quel corpo che tu tentavi di rianimare, ma sentivo di avere un altro corpo diverso per i suoi poteri: leggero e fluttuante, quasi disincarnato. Poi, all’improvviso, ho visto una grande luce calda che mi attirava a sè. Ma non ero ancora pronto per il Paradiso.
– Anche tu come Andrea, dunque?
– Stabilirsi definitivamente nella Luce non è cosi semplice come ingenuamente credi, Luca. Sai realmente cosa significa amare? Amare significa essere simili a Dio, così come Egli è. In Lui non c’è calcolo od ostentazione. Egli crea e lascia vivere senza mai imporre la sua presenza, anche se Egli è l’Onnipresente. Tutte le azioni divine sono così: dalla Vita scaturisce ogni vita. Egli è una fonte purissima alla quale si attinge solo nella purezza. In questa eterna beatitudine tutti noi gioiamo della grandezza e della purezza degli altri. Nella vita terrena non è cosi: in me serpeggiavano mille invidie ed attaccamenti e nonostante intuissi la materialità di questi sentimenti, continuavo ad essere carnale. Alla Divina Misericordia è bastato un solo
attimo di pentimento, una presa di coscienza di quel mio modo di essere inautentico per redimermi in virtù della passione e morte di Cristo. Avevo solo bisogno di preghiere e sacrifici … tu hai realmente contribuito alla mia salvezza. Oh..Io capirai a suo tempo!
– Quel che mi dici è bello e consolante. Ma basta davvero un attimo per riscattare un’intera vita di peccato?
– Davanti a Dio non conta nè il tempo nè lo spazio. È Lui che fa vivere e fa morire. Oh … la grettezza dei mortali che pensano che l’Onnipotente giudichi come loro! Solo Dio conosce il peso e la portata di ogni azione umana.
Una vita di peccato può essere meno grave di un attimo di orgoglio, lo capisci? La vera bestemmia è quelia contro lo Spirito Santo, quella di chi vuole limitare la sua azione. L’orgoglio indurisce ogni cuore ed impedisce I’azione fecondante dello Spirito che tutti chiama alla perfezione del Padre. Anch’io nella vita terrena facevo le stesse domande, Luca. Mi chiedevo se era giusto il perdono concesso al Buon Ladrone dopo una vita dissoluta. Ma ora capisco bene che giudicavo male Dio…soprattutto nell’attimo in cui ho preso coscienza della superficialità della mia vita. Al Padre basta un attimo, credimi. E Lui il fautore dell’essere ed anche ogni atto realmente spirituale è da Lui ispirato. Nella vita terrena nessuno è certo di essere salvato, fino all’ultimo istante, anche se ha compiuto grandi sacrifici e rinuncie.
Ognuno può essere colto nell’istante che nemmeno immagina e che solo il Padre conosce. Ciò che importa è I’abbandono fiducioso. Pur lavorando per il Regno dei Cieli, attraverso numerose tribolazioni, ogni uomo retto sa che Dio non lo deluderà e che Egli saprà sfruttare i momenti migliori della sua vita per l’eternità.
– Ma quali sono i momenti migliori?
– Non avrei mai immaginato, Luca, che i momenti migliori sono stati vissuti da me come i peggiori. Ora sto lodando Iddio per le sue meraviglie, perché nonostante una vita di peccato Egli mi aveva già preparato una casa nel suo seno. Era necessario passare attraverso numerose tribolazioni! Davanti al Padre è importante una vita virtuosa, ma a Lui piace che lo si ricerchi con cuore umile e sincero. È per questo che spesso permette che si viva scabrosamente lontano da Lui. Da qui può nascere nel cuore il desiderio della sua presenza, desiderio che può essere espresso in un attimo … inconsciamente, anche senza formule, attimo che diventa tenue radici di fede, speranza e carità. Il Paradiso è popolato di anime riscattate all’ultima ora che hanno beneficiato delle preghiere e dei sacrifici del viventi. Eppure i grandi santi provano un’immensa gioia e glorificano Iddio per questo.
– Ma tra di voi non nasce mai un barlume di gelosia per i più grandi del Regno?
– Gesù aveva predetto che ci saranno molte sorprese nel Regno dei Cieli. Qui ogni spirito brilla di una luce particolare e ci sono diversi gradi di splendore. Credimi, ognuno è contento del suo stato e glorifica Iddio per lo spiendore degli altri. C’è quasi una gara nell’ammirare le opere di Dio in tutti. Non può esserci alcuna ombra d’invidia e di gelosia: essa fa parte del regno opposto di Satana. I grandi santi sono anche i più umili perché sanno realmente ammirare la santità degli altri. Se tu conoscessi la beatitudine di questo stato, Luca, non desidereresti altro che morire al mondo!
– Stefano, io desidero morire al mondo. Ma ho paura: il mio animo è debole e vacillante. Come posso raggiungere questa beatitudine se in me serpeggiano orgoglio ed egoismo?
– Prega sempre più intensamente, e lo Spirito ti aiuterà. Nulla è impossibile ai suol occhi. Invoca tanto Maria che molto può presso ii Padre!
-S! … Ella m’ha parlato … m’ha detto di seguire la mia vocazione!
– La tua vocazione è di diventare perfetto come il Padre, Luca.
– Ma in che modo? Aiutami a capire … ti prego! Non tralasciare di rispondere alla mia domanda … non essere evasivo, ti prego!
– Ritirati nella tua cella interiore e vi scoprirai nella preghiera la volontà del Padre. A noi non è dato di suggerirvi ciò che è già stato rivelato nel Vangeli e nella Chiesa. Ogni uomo dovrà capire la sua strada illuminata dalla fede.
Addio, Luca, grazie di tutto … grazie … la mia riconoscenza sarà eterna!
Il corteo svanì e Luca si ritrovò seduto sull’orlo della tomba di quel giovane. Alcuni passanti si erano fermati a guardarlo stupefatti pensandc avesse bisogno di aiuto. Ma Luca velocemente si dileguò e ritornò al convento per svolgere gli incarichi che gli erano stati affidati.
Dal Libro: “Come ci vedono dall’all’aldilà” di Pier Angelo Piai
Nell’aldilà coloro che sono stati salvati vivranno in una comunione perfetta in Gesù Cristo, nel seno della SS. Trinità. Ciò significa che tutti gli abitanti del Paradiso saranno divinizzati e tra loro circolerà l’amore, perché Dio è AMORE.
Per cui chi ha amato il coniuge nella dimensione terrena, lo amerà molto di più nell’aldilà, in pienezza. Così per i figli, i parenti, gli amici e tutti i santi.
Nessuno ricorderà i difetti che durante la vita terrena notava nell’altro.
Ognuno brillerà di uno splendore proprio, in base al grado di amore con cui ha corrisposto con quello divino. I defunti comunicheranno tra loro con il linguaggio dell’amore, lodando Dio insieme agli angeli e contemplando la sua infinita Misericordia.
Non ci sarà bisogno di sprecare parole terrene, perché la comunicazione sarà immediata ed efficace.
Ognuno proverà gioia per gli altri e non ci sarà né invidia né gelosia per la maggior gloria che vedrà nei fratelli in Cristo.
Vedendo Dio “faccia a faccia” tutti i beati non avranno bisogno di apprendere nuove nozioni con fatica, come facevano nella vita terrena, ma vivranno in una continua novità ed inesprimibile stupore l’infinita creatività trinitaria, perché in ognuno si rifletterà l’ineffabile luce divina per l’eternità.
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
Se volete essere aggiornati sui nuovi video che realizzo (più di 2700) iscrivetevi al mio canale youtube “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: http://www.youtube.com/user/piaipier
Si può fermare il tempo? È una domanda che ogni tanto sento e personalmente la trovo un po’ bizzarra.
Chissà cosa intende colui che pone questo interrogativo? Ma cosa intendiamo noi per “tempo”?
La risposta è semplicemente nella definizione che noi diamo, quindi è sempre nella nostra mente. Il “tempo” è un’elaborazione mentale perché non possiamo identificarlo come qualcosa di oggettivo.
Noi generalmente siamo abituati a pensare che tutto ciò che accade è contenuto nello spazio e nel tempo, per cui dividiamo, moltiplichiamo, sottraiamo o sommiamo frazioni temporali. Sappiamo, però che il passato non c’è e nemmeno il futuro perché tutto si svolge nell’istante nel quale la mente attiva ricorda e proietta .
Chiedere se si può fermare il tempo è come stravolgere lo stesso concetto di “tempo”, perché, ricordiamocelo, è solo un concetto. È come se chiedessimo se si può limitare lo spazio infinito.
Il vero limite è in noi perché spesso non siamo abituati a pensare oltre i luoghi comuni.
Noi viviamo sempre nell’istante e questo fatto ci suggerisce che siamo fatti per Dio, il quale è oltre lo spazio ed il tempo, cioè nell’ETERNITÀ.
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
Se volete essere aggiornati sui nuovi video che realizzo (più di 2700) iscrivetevi al mio canale youtube “UNIVERSO INTERIORE piaipier”: http://www.youtube.com/user/piaipier
Caro giovane!
Oggi ti ritrovi a vivere in una società piuttosto materialista ed atea, per cui la tua vita spirituale è molto difficile, me ne rendo conto, perché è assai dura anche per noi adulti.
Ricordati che oltre al tuo giovane corpo, tu hai un’anima immortale, creata da Dio al momento del tuo concepimento ed è destinata alla Beatitudine Eterna in Dio.
Non dubitare dell’esistenza di Dio e mantieni salda la tua fede in Gesù Cristo, perché i cattivi esempi e molti profeti del nulla vogliono trarti in inganno. Ti vogliono ingannare dicendoti che Dio è un’invenzione dell’uomo, che l’anima non esiste e che dopo la morte ci attende il nulla. Leggi con umiltà le Sacre Scritture, soprattutto il Santo Vangelo e comprenderai il valore immenso della tua anima creata ad immagine e somiglianza di Dio e Tempio vivo dello Spirito Santo.
Non lasciarti assorbire da troppi passatempi o impegni quotidiani. Dedica del tempo anche alla preghiera personale e, sull’esempio di Carlo Acutis e di tutti i santi, frequenta la confessione e la Santa Eucaristia. Non lasciarti coinvolgere dalla pigrizia, la quale porta all’indifferenza ed ai vizi di ogni tipo. Ricordati che i vizi (alcool, fumo, droga, ecc) abbruttiscono l’anima e la preparano per sua rovina eterna. I veggenti di Medjugorje testimoniano che l’aldilà esiste: quando erano giovani come te sono stati portati dalla Regina della Pace con il loro corpo in Paradiso, nel Purgatorio e nell’inferno.
Rispetta i Comandamenti di Dio, adora la SS. Trinità, onora tuo padre e tua madre: ricordati che ti hanno trasmesso la vita ed accettali con i loro difetti. Rispettali e non offenderli nei litigi o nell’indifferenza. Il tuo smartphone non sia un mezzo per isolarti e renderti più egoista, ma soccorri a chi ti chiede attenzione o un semplice sorriso.
Prega spesso, invoca lo Spirito Santo che ti illumini e chiedi l’intercessione di Maria, la quale è particolarmente sensibile verso i giovani. Così facendo fondi la tua vita su valori reali ed eterni, perché eterna è la tua stessa esistenza e sei destinato a lodare Dio per tutta l’Eternità!
Una voce dal deserto
Noi non ce ne rendiamo conto, ma in ogni istante della nostra vita siamo sorretti dal Signore, il quale conosce tutto di noi, luci ed ombre.
Siamo sue creature ed ogni più piccolo elemento che compone il nostro corpo proviene da Lui ed è mantenuto esistente da Lui, perché noi non siamo in grado nemmeno di far crescere un capello del nostro capo con la nostra sola volontà.
Quando decidiamo di muoverci, Egli già lo sapeva prima.
Ogni nostro pensiero Egli lo conosce dall’Eternità.
La nostra anima immortale è continuamente sorretta dalla sua divina Misericordia.
Eppure ci lascia liberi di agire come pensiamo perché se liberamente scegliamo il Bene lo glorifichiamo e diventiamo più simili a Lui in quanto Lui è la Bontà assoluta.
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali) http://www.edizionisegno.it/libro.asp….
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Un giorno Gesù disse a suor Faustina: “Figlia Mia, se vuoi creo in questo momento un nuovo mondo più bello di questo e passerai in esso il resto dei tuoi giorni”
Gesù è Dio incarnato e come tale è Onnipotenza d’Amore.
Molti si chiederanno perché Gesù, infinitamente buono, non pone ognuno di noi in un mondo migliore dove non esistono malattie, guerre, sofferenza, ingiustizie, violenze, scandali ecc.
Pochi però pensano che noi esistiamo in questa condizione terrena corruttibile a causa del peccato, ma Dio vuole che ognuno di noi si salvi e che lotti per raggiungere la meta che ci ha fissato: la Vita eterna in Lui. Per questo si è incarnato, ha patito, è morto e risorto.
Capiremo meglio dopo che tutto succede per la sua Gloria di cui noi saremo compartecipi. Comprenderemo meglio che il bene avrà il sopravvento sul male perché Dio è il Bene Assoluto e tutto ritornerà a Lui.
E tutti coloro che optano per il bene e per la Verità lo adoreranno faccia a faccia per l’eternità.
Signore Gesù, aiutami a trovare in te la vera serenità interiore. Fa’ che non cada nell’illusione dei piaceri effimeri della vita o nell’egoismo e nell’orgoglio.
Aumenta in me la fede nella tua potenza redentrice, in modo che io sia certo che tu puoi cancellare i miei peccati quando mi pento e li confesso, cercando di impegnarmi a non commetterli più.
Donami la forza per superare il male con il bene, di credere che Tu completerai il piano di salvezza che hai nei miei confronti, se io corrispondo alla tua grazia.
Aiutami a convincermi che tu mi ami di un amore ineffabile perché sono una tua creatura e tu non vuoi che alcuno si perda per l’eternità.
Sii tu la mia vera pace interiore per sempre! Amen
SAI QUALE È IL MOMENTO PIÙ IMPORTANTE DELLA TUA VITA?
Quello che stai vivendo “ORA” è il momento più importante.
In effetti il passato non c’è più, il futuro deve ancora avvenire, e quindi non c’è.
È solo “ORA” che tu stai realmente vivendo.
In questo preciso istante hai la possibilità di pilotare la tua vita e di decidere della tua stessa esistenza.
Non farti illusioni: il tempo scorre veloce e la vita terrena è un soffio.
Ma se ti immergi nell’istante in pienezza, intuisci il senso dell’Eternità.
Istante ed Eternità coincidono in quanto entrambi sono privi del tempo.
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Gesù è il Figlio di Dio, il Dio incarnato, il quale da uomo è vissuto come noi, ha patito, è morto ed è risorto.
Egli è sempre vivo in mezzo a noi ed ascolta ogni uomo che lo invoca.
Egli è pronto a perdonare i nostri peccati attraverso il Sacramento della Confessione.
Ci nutre con la Santa Eucaristia ed è il nostro punto di riferimento principale, perché ci invia lo Spirito Santo per farci crescere spiritualmente e condurci al Padre per tutta l’Eternità.
È Gesù che ci disseta quando abbiamo sete di infinito.
È Lui che ci rende immortali. Egli ci ama sempre di un amore infinito. Da chi andremo senza di Lui?
Per questo Egli è davvero il Re della Pace come dice sua madre, la Regina della Pace: “Cari figli! Vi porto mio Figlio Gesù che è il Re della pace. Lui vi dona la pace, che questa pace non sia solo per voi, figlioli, ma portatela agli altri nella gioia e nell’umiltà.”
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Ciò che importa in ogni momento della nostra esistenza è quello che ci aspetta dopo questa vita terrena, perché si sarà più consapevoli dell’Eternità, inabissati gioiosamente in essa.
In tutto ciò che pensiamo e facciamo dobbiamo sempre tener presente che in un istante Gesù ci potrebbe prendere con sé come e quando vuole, in ogni momento.
Nulla dovrebbe turbarci se siamo serenamente convinti che tutto passa e che siamo proiettati verso l’Eternità, dove ci aspetta l’abbraccio del Padre, con il Figlio e lo Spirito Santo. Tutto davvero passa, anche i problemi o il dolore.
Nell’aldilà vedremo le cose dalla parte di Dio nella loro interezza, se crediamo.
L’importante è farci trovare pronti, armati di fede, speranza e carità. Se ci mancano queste tre virtù dobbiamo chiederle fiduciosamente alla SS. Trinità ed abbandonarci al volere di Dio.
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Dio racchiude il grande nel piccolo, l’eternità nell’attimo
XI Domenica – Tempo ordinario – Anno B
In quel tempo, Gesù diceva [alla folla]: «Così è il regno di Dio: come un uomo che getta il seme sul terreno; dorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce. Come, egli stesso non lo sa. Il terreno produce spontaneamente prima lo stelo, poi la spiga, poi il chicco pieno nella spiga; e quando il frutto è maturo, subito egli manda la falce, perché è arrivata la mietitura». Diceva: «A che cosa possiamo paragonare il regno di Dio o con quale parabola possiamo descriverlo? È come un granello di senape che, quando viene seminato sul terreno, è il più piccolo di tutti i semi che sono sul terreno; ma, quando viene seminato, cresce e diventa più grande di tutte le piante dell’orto e fa rami così grandi che gli uccelli del cielo possono fare il nido alla sua ombra (…)». Mt 4,26-34
Gesù, narratore di parabole, sceglie sempre parole di casa, di orto, di lago, di strada: parole di tutti i giorni, dirette e immediate, laiche. Racconta storie di vita e le fa diventare storie di Dio, e così raggiunge tutti e porta tutti alla scuola delle piante, della senape, del filo d’erba, perché le leggi dello spirito e le leggi profonde della natura coincidono; quelle che reggono il Regno di Dio e quelle che alimentano la vita dei viventi sono le stesse. Reale e spirituale coincidono.
Accade nel Regno ciò che accade nella vita profonda di ogni essere. C’è una sconosciuta e divina potenza che è all’opera, instancabile, che non dipende da te, che non devi forzare ma attendere con fiducia. Gesù ha questa bellissima visione del mondo, della terra, dell’uomo, al tempo stesso immagine di Dio, della Parola e del regno:
tutto è in cammino, un fiume di vita che scorre e non sta fermo. Tutto il mondo è incamminato, con il suo ritmo misterioso, verso la fioritura e la fruttificazione. Il paradigma della pienezza regge la nostra fede. Mietiture fiduciose, abbondanti. Gioia del raccolto. Sogni di pane e di pace. Positività.
Il terreno produce da sé, per energia e armonia proprie: è nella natura della natura di essere dono, di essere crescita. È nella natura di Dio. E anche dell’uomo. Dio agisce in modo positivo, fiducioso, solare; non per sottrazione, mai, ma sempre per addizione, aggiunta, incremento di vita. Con l’atteggiamento determinante della fiducia!
Il terreno produce spontaneamente. Non fa sforzo alcuno il seme, nessuna fatica per il terreno, la lucerna non deve sforzarsi per dare luce se è accesa; il sale non fa sforzo alcuno per dare sapore ai piatti. Dare è nella loro natura. È la legge della vita: per star bene anche l’uomo deve dare. Quando è maturo infine il frutto si dà, si consegna, espressione inusuale e bellissima, che riporta il verbo stesso con cui Gesù si consegna alla sua passione. E ricorda che l’uomo è maturo quando, come effetto di una vita esatta e armoniosa, è pronto a donarsi, a consegnarsi, a diventare anche lui pezzo di pane buono per la fame di qualcuno.
Nelle parabole, il Regno di Dio è presentato come un contrasto: non uno scontro apocalittico, bensì un contrasto di crescita, di vita. Dio viene come un contrasto vitale, come una dinamica che si insedia al centro, un salire, un evolvere, sempre verso più vita. Quando Dio entra in gioco, tutto entra in una dinamica di crescita, anche se parte da semi microscopici…
In questa dimensione terrena gli sposi sono uniti per tutta la vita da un vincolo indissolubile d’amore. Quando termineranno la loro vita terrena, se sono giudicati degni, entreranno in una nuova dimensione di beatitudine in cui continueranno ad amarsi in pienezza, ma assorbiti in Dio.
Pertanto il legame marito-moglie non avrà più senso, non perché il loro amore sminuirà, ma perché le persone che faranno parte di tutta l’umanità redenta in Cristo, ameranno il Dio trinitario in modo molto più profondo, puro e libero da ogni forma di egoismo. Il vero matrimonio è tra l’anima ed il Creatore, ed in Lui tutti si ameranno in modo estatico.
Per questo Gesù aveva detto: “quando risorgeranno dai morti, non prenderanno né moglie né marito, ma saranno come angeli nei cieli”. Marco 12,18-27
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La Creazione è meravigliosa. Tutta!
Noi la possiamo ammirare, ma quando in noi c’è la sete di possesso, rischiamo di soffermarci sulla creazione mettendo in secondo piano Dio. La Creazione materiale è destinata a deteriorarsi col tempo, in Dio non c’è tempo e spazio, ma solo l’Eternità.
Quando noi siamo attratti dalla bellezza del Creato dovremmo sempre ricollegarci al Creatore, perché questa bellezza ci è stata data per glorificarlo e per prepararci a gustare quella più autentica che non si corrompe mai.
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Provi dei momenti di sconforto per la solitudine, la malattia, la povertà e la vecchiaia? Solo il Signore è la tua felicità e se hai fiducia in Lui Egli ti conforterà.
Hai un senso di smarrimento esistenziale perché non trovi lo scopo della tua vita? È il Signore che sta sostenendo la tua esistenza con tutto ciò che esiste ed è Lui il tuo vero fine.
Senti che hai poco amore verso Dio, te stesso, i famigliari ed il prossimo? È il Signore che te lo dà in abbondanza se credi nelle sue parole: “Io sono la Via, la Verità e la vita”.
Senti di essere fragile, incostante, misero? È Lui la tua forza, la tua costanza e la tua ricchezza.
Ricordiamoci sempre le sue parole : “Senza di me non potete fare nulla”.
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1 la Religione cattolica è quella vera. Oltre a quelle precedenti, lo dimostrano le apparizioni mariane di Medjugorje: la Madonna si mostra ai veggenti dall’aldilà e dona i messaggi ad una parrocchia cattolica per l’umanità intera.
2 Gesù Cristo è il Signore dell’Universo, vero Dio e vero uomo, il quale in stretta unione col Padre e lo Spirito Santo, sta sorreggendo l’intera umanità per salvare tutti gli uomini. Lo dimostra il fatto che la terra, con tutti i gravissimi pericoli cosmici ed i cataclismi che rischia continuamente, è ancora intatta.
3 Nella Santa Eucaristia riceviamo davvero il corpo, il sangue, l’anima e la divinità di Gesù Cristo. Oltre ad essere una verità di fede, lo dimostrano i numerosi miracoli eucaristici in tutto il mondo e tutti i più grandi mistici, i quali sostengono che tramite l’Eucaristia riceviamo grandi grazie per la Vita Eterna.
4 Tutti gli uomini sono mortali, ma l’anima è immortale ed è destinata al Paradiso. Lo dimostra il fatto che tutti in qualche modo aneliamo ad una perfezione che ancora non riusciamo a trovare su questa terra: quella di essere uniti al Creatore per l’eternità.
5 Lo spazio ed il tempo non esistono: sono un’invenzione della mente umana. Lo dimostra il fatto che il passato non c’è più, il futuro non c’è ancora e tutti noi viviamo solo nell’istante, il quale è eterno.
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Noi non lo vogliamo ammettere, ma spesso non ci vogliamo bene, anzi siamo addirittura nemici di noi stessi. Difficilmente accettiamo quello che realmente siamo, sia fisicamente che mentalmente. Molti non vorrebbero essere così come sono fatti fisicamente, ed ecco perché fanno di tutto per apparire in modo diverso.
Moltissimi, quando prendono consapevolezza delle proprie paure e delle proprie fragilità, provano un senso di rifiuto e diventano acerrimi nemici di se stessi.
Questo fatto potrebbe avere delle conseguenze devastanti nel rapporto con gli altri, per cui intravedono in loro ciò che detestano in se stessi e per questo spesso li criticano aspramente.
È importante allora riconciliarsi, non solo con gli altri, ma anche con se stessi per accettarsi in profondità.
Non possiamo nasconderci agli occhi del Creatore, ma sappiamo che Egli ci ama perché ci ha voluti esistenti dall’eternità!
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“La vostra anima respiri il suo Spirito!” (la Regina della Pace il 2.01.18)
Il corpo per vivere ha bisogno di respirare aria. L’anima, invece, ha bisogno di respirare lo Spirito. Altrimenti muore.
Ci sono moltissimi che vivono solo per la dimensione orizzontale e hanno il cuore indurito nei confronti della Trascendenza. Non vogliono credere e questo li rende come zombi, cadaveri ambulanti che non sanno perché vivono.
Per essi lo scopo principale della vita terrena è il denaro ed i piaceri materiali e non vogliono saperne dell’anima immortale, della religione e di Gesù Cristo, il quale si è incarnato, ha patito, è morto ed è risorto per la nostra salvezza eterna.
La vita terrena passa e nessuno ne è totalmente padrone: il Signore può decidere di prenderla quando e come vuole perché siamo sue creature e ci sostiene in ogni attimo.
Non opponiamo resistenza allo Spirito, piuttosto respiriamo alla sua presenza lodandolo sempre.
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All’inferno nessuno loda Dio, perché là i dannati lo odiano e lo bestemmiano visceralmente. Il Signore non può impedire loro di odiarlo perché la libertà di coscienza è importantissima per ogni persona creata ad immagine e somiglianza di Dio.
Dio non vuole assolutamente che nessuno vada all’inferno. Perché dovrebbe compiacersi di condannare chi lo odierà per tutta l’eternità? Dio è Amore e farà di tutto perché ogni persona sulla terra si salvi, ma non può nulla contro la sua libertà di scelta.
Una volta effettuato il trapasso nell’altra dimensione ogni anima durante il giudizio personale è pienamente consapevole se amare od odiare Dio ed il suo stato non si esaurirà più, perché immortale. Dio desidera ardentemente che ogni sua creatura viva per sempre nella sua vera pace.
ALCUNI LIBRI DI PIER ANGELO PIAI
GUARIRE LA MENTE PER GUARIRE IL CORPO:
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1486#disqus_thread
LA SPIRALE DELLA VITA (riedizione) :
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1487
L’ANIMA ESISTE ED È IMMORTALE ed. Segno
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1412
“LA FORZA DELLA FRAGILITÀ” ed.Segno (In questo mio libro troverete preghiere per molti stati d’animo e situazioni personali)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1323.
VERSO L’ETERNITÀ (commenti su 4 anni di messaggi della Regina della Pace)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1322
LA STIMMATIZZATA DI UDINE (Storia autentica di Raffaella Lionetti, dotata di speciali carismi)
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1392
FIAMMA D’AMORE DEL CUORE IMMACOLATO DI MARIA
http://www.edizionisegno.it/libro.asp?id=1451
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Chi segue Gesù trova la strada vera che porta alla vita
V Domenica di Pasqua – Anno A
Giovanni 14, 1-12
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Non sia turbato il vostro cuore. Abbiate fede in Dio e abbiate fede anche in me. Nella casa del Padre mio vi sono molte dimore. Se no, vi avrei mai detto: “Vado a prepararvi un posto”? Quando sarò andato e vi avrò preparato un posto, verrò di nuovo e vi prenderò con me, perché dove sono io siate anche voi. E del luogo dove io vado, conoscete la via». Gli disse Tommaso: «Signore, non sappiamo dove vai; come possiamo conoscere la via?». Gli disse Gesù: «Io sono la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se avete conosciuto me, conoscerete anche il Padre mio: fin da ora lo conoscete e lo avete veduto».
Gli disse Filippo: «Signore, mostraci il Padre e ci basta». Gli rispose Gesù: «Da tanto tempo sono con voi e tu non mi hai conosciuto, Filippo? Chi ha visto me, ha visto il Padre (…)».
Non abbiate paura, non sia turbato il vostro cuore, sono le parole di apertura del Vangelo, le parole primarie del nostro rapporto con Dio e con la vita, quelle che devono venirci incontro appena aperti gli occhi, ogni mattina.
Gesù ha una proposta chiara per aiutarci a vincere la paura: abbiate fede, nel Padre e anche in me. Il contrario della paura non è il coraggio, è la fede nella buona notizia che Dio è amore, e non ti molla; la fede in Gesù che è la via, la verità, la vita. Tre parole immense. Inseparabili tra loro. Io sono la strada vera che porta alla vita.
La Bibbia è piena di strade, di vie, di sentieri, piena di progetti e di speranze. Felice chi ha la strada nel cuore, canta il salmo 84,6. I primi cristiani avevano il nome di “Quelli della via” (Atti 9,2), quelli che hanno sentieri nel cuore, che percorrono le strade che Gesù ha inventato, che camminano chiamati da un sogno e non si fermano. E la strada ultima, la via che i discepoli hanno ancora negli occhi, il gesto compiuto poco prima da Gesù, è il maestro che lava i piedi ai suoi, amore diventato servizio.
Io sono la verità. Gesù non dice di avere la verità, ma di essere la verità, di esserlo con tutto se stesso. La verità non consiste in cose da sapere, o da avere, ma in un modo di vivere. La verità è una persona che produce vita, che con i suoi gesti procura libertà. «La verità è ciò che arde» (Ch. Bobin), parole e azioni che hanno luce, che danno calore.
La verità è sempre coraggiosa e amabile. Quando invece è arrogante, senza tenerezza, è una malattia della storia che ci fa tutti malati di violenza. La verità dura, aggressiva, la verità dispotica, «è così e basta», la verità gridata da parole come pietre, quella dei fondamentalisti, non è la voce di Dio. La verità imposta per legge non è da Dio. Dio è verità amabile.
Io sono la vita, io faccio vivere. Parole enormi che nessuna spiegazione può esaurire. Parole davanti alle quali provo una vertigine. Il mistero dell’uomo si spiega con il mistero di Dio, la mia vita si spiega solo con la vita di Dio. Il nostro segreto è oltre noi.
Nella mia esistenza c’è una equazione: più Dio equivale a più io. Più vangelo in me vuol dire più vita in me, vita di una qualità indistruttibile.
Il mistero di Dio non è lontano da te, è nel cuore della tua vita: nei gesti di nascere, amare, dubitare, credere, perdere, illudersi, osare, dare la vita… La vita porta con sé il respiro di Dio, in ogni nostro amore è Lui che ama.
Chi crede in me anch’egli compirà le opere che io compio e ne compirà di più grandi di queste. Falsa religione è portare Dio nella nostra misura, vera fede è portare noi stessi nella misura di Dio.
(Letture: Atti 6, 1-7; Salmo 32; 1 Lettera di San Pietro 2,4-9; Giovanni 14, 1-12)
Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.
6 Luglio 2005
6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3
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