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Dal “Diario di un pellegrino carnico” di p.Albino Candido

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3 Maggio 1980

Chi vede me vede il Padre. Noi ci facciamo un’immagine di Dio il quale non può essere figurato, onde se Dio non lo vediamo secondo l’immagine che ci facciamo di Lui, rimaniamo insoddisfatti.

Perciò Gesù dice bene che chi vede Lui vede il Padre, perché Egli è Dio in forma umana. Se vogliamo avere la forma di Dio l’abbiamo in Gesù. La forma non si può applicare all’infinito: in forma diventa finito; come ad esempio: si può rappresentare la grandezza nella sua infinità con qualche forma?

No. Perché se avesse forma la grandezza infinita sarebbe già determinata, quindi non infinita. Però siccome Gesù è anche la seconda persona della SS.ma Trinità, e quindi uguale al Padre e allo Spirito Santo, Lui sì può rappresentare il Padre e tutto Dio nella forma di uomo, ma lo può rappresentare perché Gesù uomo è anche Gesù Dio.(p.207)

 

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La Sacra Scrittura esorta a pregare sempre. Non parla molto della qualità della preghiera, ma della quantità. Il Signore ama il continuo dialogo con noi. Desidera che confidiamo sempre in Lui, in qualsiasi circostanza. In questo modo Egli può operare meglio perché rispetta il nostro libero arbitrio.Scriveva il monaco p. Albino Candido nel suo Diario di un pellegrino carnico:

14 Marzo 1983

Sera –

Un’altra giornata. Un’altra giornata di meno. Domani è lunedì. Oggi è lunedì.

Il tempo è così, ti scorre sulle spalle, sull’anima. Ti incide le sue ore con punta acuminata, di diamante. Sì. Perché è tempo che a Dio appartiene, è un suo podere che ho da coltivare, da mettere a frutto E i frutti come posso pesarli, calcolarli? Con quale peso? Su quale bilancia? La bilancia è la mia fede che ora si riduce a ettogrammo, a grammo, a pulviscolo, la soffio.

Dio mio abbi pietà di me e non dimenticare questa polvere che pure Tu hai soffiato nel Tuo mondo infinito e insondabile, profondo. Il Tuo occhio soltanto, il Tuo cuore raccoglie l’armonia di questo Tuo infinito mondo che al mio piccolo occhio appare sempre mistero sconvolto, opaco, confuso, scompigliato, sconvolgente e angoscioso, mostruoso.

Grazie del Tuo raggio di sole che rende visibile il pulviscolo del mio essere così che riconosco di essere. (p.269)

 

 

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Propongo tre utili riflessioni del giovane Alberto Gazzola:

 

Vivere o Esistere? Una domanda senza tempo

Dedicarsi a Dio significa esplorare il nostro universo interiore, con l’aiuto degli insegnamenti di Gesù, nella consapevolezza che vi sono molti modi per farlo senza rimandare all’indomani: si può compiere una buona azione, ad esempio, anche la più semplice, donandola completamente al Padre. I tesori in cielo si accumulano partendo da tante piccole cose così come un mosaico è costituito da tante piccole tessere che se prese singolarmente possono sembrare insignificanti, ma osservando l’insieme nella sua completezza si può notare che basta un piccolo dettaglio per fare la differenza. Amare il prossimo è importante per il nostro cammino di fede e la nostra crescita personale, ma per poter amare gli altri è fondamentale sapersi accettare e amare in quanto creature pensate dal Signore … Ognuno di noi è importante e speciale agli occhi di Dio e proprio per questo dobbiamo imparare a rispettarci sia nello spirito che nel corpo e imparare a stimare noi stessi per poter valorizzare quei talenti che Lui ci ha donato.   

 

Gesù, un amico prezioso sempre al nostro fianco

Tutto ciò che viviamo può sembrare scontato, monotono o privo di significato, quindi è facile dimenticare la costante presenza di Dio accanto a ciascuno di noi; forse uno degli esempi principali che possiamo ritrovare nelle sacre scritture è l’episodio dei discepoli di Emmaus, infatti nonostante il loro lungo cammino insieme a Gesù i loro occhi erano come impediti a riconoscerlo; riflettendo sulla propria vita passata e presente anche a noi può essere capitato di condividere momenti gioiosi o difficili con parenti o cari amici che ci hanno sostenuto, consolato o dato consigli preziosi in cui però non siamo stati in grado di riconoscere la presenza di Cristo. Pensare, soprattutto nella tristezza, ai momenti in cui il Signore ci ha sostenuto, può darci la forza di apprezzare maggiormente il viaggio che stiamo compiendo perché se crediamo fermamente che il Padre non è un amico immaginario, ma un punto di riferimento esistente e certo, una volta arrivati alla meta finale non saremo delusi. 

 

Essere Cristiani: scegliere nel presente la strada per il nostro futuro

Quando il superfluo viene considerato fondamentale e si crede di possedere senza essere posseduti da quest’ultimo, si vive in funzione dell’accumulo di beni e si chiudono gli occhi davanti alla propria spiritualità, al prossimo e alle nostre origini che possiamo trovare solo in Dio Padre, l’esistenza viene svuotata dal suo vero significato. Purtroppo, attualmente, ci troviamo di fronte a molti casi in cui i piaceri terreni sostituiscono i valori della Fede e questi ultimi sono spesso screditati e giudicati come principi arcaici, strumenti per tenere la popolazione passiva alle decisioni di chi la governa, o addirittura come fanatismo. La tolleranza viene spesso usata per giustificare tantissimi comportamenti fino a giungere all’assurdo mettendo in discussione ciò che è il bene e ciò che è il male e ostacolando il giusto discernimento per alimentare la nostra autoconsapevolezza. Senza credere si pensa di essere maggiormente liberi da vincoli morali, ma in realtà ci si ritrova schiavi del peccato e prigionieri di una quotidianità vuota senza un futuro di speranza, ma in questo torpore legato ad un senso di accettazione ed appiattimento dell’essere umano La fede è sempre una consolazione e un rifugio sicuro per ogni anima  che necessita solo di un po’ di amore e di tornare alle proprie radici vivendo una vita semplice che racchiude in essa la serenità e la gioia che l’essere umano ha dimenticato. 

 

La Creazione è stata fatta dal nulla. Lo stile pragmatico divino è fare esistere le cose dal nulla.Questa convinzione è davvero rivoluzionaria: essa potrebbe rifondare la Teodicea.Possiamo intuire qualcosa sul fatto che Dio abbia permesso la nostra estrema fragilità e la drammatica corruzione, le quali tendono a farci ripiombare più volte nel nulla, mentre il Signore ci riprende e ci fa “esistere” di nuovo pieni di vita tramite lo Spirito Santo. Se Dio ama creare dal nulla, ama anche perdonare chi piomba nel nulla con la sua lontananza: in questo modo gli restituisce la vita.Dio cerca i peccatori perché ama creare e ricreare dal nulla.

 

Riflessione di p.Albino (dal Diario di un pellegrino carnico):

“Mea culpa: è cosa buona e giusta riconoscere la propria nullità. Tutto nasce dal nulla. I nostri limiti non sono impedimenti all’opera di Dio, come il nulla non ha impedito la Sua creazione. Però occorre che siano limiti da noi accettati. E riproposti e trascesi in speranza nella fede.” (24.08.83 – p. 283)

 

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CONVINCETE QUELLI CHE SONO VACILLANTI (San Giuda Taddeo – Gd 20-22)

Pensa che il Dio Trinitario è presente in te e ti conosce in profondità, molto di più di quello che credi. Egli è sempre testimone dei tuoi pensieri e delle tue azioni.

Immagina che Maria Santissima, tutti gli angeli, i santi e tutte le persone care defunte potrebbero, se Dio volesse, venire a conoscenza del peccato che commetteresti se tu non riuscissi a superare la tentazione perché non ti affidi al Signore. Chiedi a tutti loro che ti aiutino a vincere ogni tipo di tentazione.

Pensa ai tuoi cari viventi: moglie o marito, figli, parenti, amici e tutti coloro che conosci. Cosa penserebbero se tutti ti vedessero mentre trasgredisci i Comandamenti di Dio? Rifletti sulla tua brevissima vita: da un momento all’altro il Signore potrebbe chiamarti, ma per ora ti sta usando Misericordia… Ricordati di non abusarne…

Ricordati di tutte le promesse fatte per rimanere in pace col Signore. Rinnovale e chiedi aiuto al Signore per poterle mantenere. Pensa sempre che la tentazione non può durare a lungo e prima o poi ti abbandonerà, se hai fiducia nel Signore.

Rifletti sul fatto che vale molto di più vivere gioiosamente nella grazia di Dio, che nell’illusione del peccato, il quale arreca ansia, rimorsi e durezza di cuore.

 

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da “chatGPT Openai”

 

I cani ed i gatti potrebbero intuire le nostre intenzioni buone e cattive nei loro confronti, anche se esternamente cerchiamo di nasconderle?

I cani e i gatti hanno una notevole capacità di percezione e possono intuire le nostre intenzioni, anche se cerchiamo di nasconderle esternamente. Gli animali domestici, compresi cani e gatti, sono molto sensibili ai segnali non verbali, al tono della voce e al linguaggio del corpo umano. Possono cogliere sottili cambiamenti nell’espressione facciale, nella postura e nel comportamento che possono indicare le nostre intenzioni.

Ad esempio, se un cane o un gatto nota che stiamo assumendo una postura rigida, abbiamo una voce tesa o un’espressione facciale minacciosa, potrebbe percepire un’atmosfera di tensione o percepire che qualcosa non va.

Allo stesso modo, se mostriamo segnali di affetto, tenerezza o gioia, i nostri animali domestici possono rispondere positivamente e intuire che abbiamo intenzioni buone nei loro confronti.

La capacità degli animali di intuire le nostre intenzioni è in parte dovuta alla loro osservazione attenta del nostro comportamento nel corso del tempo e alla loro capacità di leggere le nostre emozioni attraverso segnali non verbali.

Questo può creare un legame di fiducia tra noi e i nostri animali domestici, consentendo loro di comprendere le nostre intenzioni anche quando cerchiamo di nasconderle.

Tuttavia, è importante notare che ogni animale è un individuo unico, e le loro capacità di percezione e interpretazione possono variare.

Alcuni animali possono essere più sensibili e intuitivi di altri. Inoltre, le esperienze passate, l’addestramento e il rapporto che abbiamo con i nostri animali domestici possono influenzare la loro capacità di comprendere le nostre intenzioni.

 

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Per quale scopo Dio ci ha creati?”Dio ci ha creati per conoscerLo, amarLo e servirLo in questa vita, e per goderLo poi nell’altra in Paradiso”

(Catechismo di san Pio X)

 

La prima tappa importantissima è “Conoscere Dio”. Si conosce Dio nel diventare consapevoli che Egli, Amore Onnipotente, ci ha tratti dal nulla e ci sorregge continuamente. Di conseguenza è importante capire le sue aspettative nei nostri confronti, cercando di rispettare le sue leggi, le quali sono sempre per il nostro bene, anche se spesso le trascuriamo perché ci appaiono piuttosto scomode.

Si conosce Dio anche tramite la Sacra Scrittura ed il Catechismo che vanno letti con fede. Lo si conosce anche tramite i numerosi segni quotidiani che dobbiamo imparare ad interpretare.

Anche i santi ci indicano modi particolari per poterLo conoscere in profondità. Anche le frequentazioni di persone di fede aiutano il nostro cammino spirituale.Se riusciamo a conoscere rettamente il Signore, allora possiamo anche corrispondere al suo amore tramite la preghiera, i sacramenti e le opere buone che Egli ci ispira: in questo modo lo serviamo, facendo volentieri la sua volontà..

Questo amore ci porta a desiderare la nostra intima unione con Lui. In Paradiso la nostra unione sarà piena perché Egli già sin da questa vita terrena ci prepara una dimora, divinizzandoci gradualmente.

È così che lo potremo godere per tutta l’eternità.

 

 

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Dio non smette mai di amare ciascuno di noi, anche se fossimo i peccatori più incalliti. Egli spera sempre nella nostra salvezza, perché essa dipende anche dalla nostra volontà. Infatti ci ha donato il libero arbitrio.

Egli usa sempre Misericordia verso tutti perchè siamo stati voluti e creati da Lui, però non bisogna abusarne.

Chi crede nella sua infinita misericordia potrà essere salvato. Se gli opponiamo resistenza sino alla fine, nonostante i numerosi segni della sua continua benevolenza, non può salvarci perché è fondamentale conservare il libero arbitrio per poter divenire simili a Lui nel suo Regno.

È per questo che ha inviato suo Figlio: chiunque si conforma liberamente alla sua volontà viene assimilato in Lui e questa progressiva divinizzazione ci conduce all’interno del dinamismo trinitario, dove potremo partecipare della sua Gloria nella beatitudine eterna, nel Regno dell’Amore.

 

Gv 15,9-11

«Come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi. Rimanete nel mio amore.Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore.Vi ho detto queste cose perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena».

 

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Ci sono molte persone afflitte che soffrono perché temono che un loro caro morto suicida possa essere dannato all’inferno.Nessuno di noi ha il diritto di giudicare colui che si suicida.

Certo, il suicidio consapevole è un grave peccato perché non abbiamo diritto di toglierci la vita donata da Dio. Ma non confondiamo il suicidio con il suicida.Solo Dio conosce esattamente ogni persona e lo stato d’animo di chi si toglie la vita. A Lui nulla sfugge e tutto è presente nell’istante divino.

Alcuni mistici sostengono che possa essere valida anche la preghiera pregressa. Infatti se qualcuno amava e ama il suicida e prega intensamente il Signore per la sua anima, non è detto che il Signore non l’ascolti: siccome il Signore è amore misericordioso onnipotente ed onnisciente, avrebbe anche potuto concedere al suicida un barlume di coscienza necessario per il pentimento all’ultimo momento prima del gesto.

Questo anche in virtù delle preghiere successive alla morte di una persona cara.

Non disperiamo mai dunque e preghiamo sempre…

 

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Dal “Diario di un pellegrino carnico” di p.Albino Candido

Ottobre 1980

Il mare è un poco come Dio: ti pare di abbracciarlo tutto con lo sguardo ma a qualche passo dalla riva diventa così profondo da ingoiarti di mistero. Noi perdiamo tempo a voler conoscere Dio: bisogna ascoltarlo, contemplarlo, godercelo invece di capirlo.

Incominciare tutto, ogni cosa, anche minima, da Dio, dal calore della presenza di Gesù. Tutto. Succede di cominciare da noi stessi, dal nostro impegno, dalla nostra buona volontà. ma come può essere buona se noi siamo cattivi? Come può essere buona se non ce la infonde Lui che è buono? Noi pensiamo che quelle ispirazioni che ci muovono al bene, siano ispirazioni che provengono dal nostro essere, mentre sono ispirazioni veramente che spirano da Dio, dallo Spirito che soffia dove e quando vuole.

Mi salvo nella misura in cui mi sento salvato da Lui. Vale a dire: mi salvo in quanto credo che il Suo amore sarà sempre più avanti della mia povertà, della mia miseria, e sorpassa tutti i miei limiti, precede tutta la mia malvagità. Se non credo a questa dimensione di amore è difficile che mi salvi.

Però, attento, il Suo amore mi dà di credere al Suo amore smisurato. (p.227)

 

 

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Sappiamo dalla Sacra Scrittura e da altre fonti importanti che Dio è Amore Onnipotente ed Onnisciente.Egli ci conosce perfettamente, sia nel corpo, che nella mente e nell’anima.

La nostra dimensione spazio-temporale è in Lui Creatore e Signore. Per questo Egli può disporre della nostra vita come vuole, pur donandoci il libero arbitrio.Non dimentichiamo che Egli ci sorregge in ogni istante della vita perché ci ama ed attende da noi un barlume di riconoscenza.

Quando facciamo dei progetti per il futuro dobbiamo sempre tener conto di Lui. Egli ha la facoltà di togliere il respiro a chi vuole e quando vuole.Spesso lascia che i ricchi si arricchiscano ed i poveri impoveriscano, ma anche il contrario.

Fa piovere sui giusti e gli ingiusti. Nulla sfugge al suo sguardo ed alla sua volontà.

Dobbiamo sempre ringraziarlo per ogni istante di vita, per la possibilità di usare i sensi e la mente, per il tempo che ci dona affinché ci convertiamo a Lui, Via, Verità e Vita.

 

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Non dimentichiamo mai che il Creatore ci ama infinitamente di più di quello che immaginiamo.

Ognuno di noi é stato prescelto da Lui: infatti Egli, essendo davvero Onnipotente, avrebbe potuto donare l’esistenza ad altri miliardi di esseri umani al posto di ciascuno di noi viventi, ma ha scelto proprio noi, con i nostri limiti, con i nostri pregi, con le nostre fragilitá.

In ciascuno di noi Egli desidera perfezionare la sua Creazione. Ognuno di noi ai suoi occhi é unico e speciale…

Se non crediamo in questo rattristiamo il Signore, perché in realtà non ci fidiamo di Lui…

 

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L’immensità dell’Universo è quasi nulla se paragonata all’immensa dignità di ogni uomo. Infatti:Ogni uomo è potenzialmente cosciente di ogni elemento cosmico, mentre gli elementi cosmici quali gli astri, le galassie, i pianeti, i buchi neri ecc. non sono coscienti dell’esistenza degli altri e dell’uomo.

Ogni uomo è dotato di anima immortale, ciò che non hanno gli astri e le galassie…

Ogni uomo è figlio di Dio perché è simile a Dio ed in Gesù Cristo è destinato per l’eternità ad essere a sua immagine e somiglianza. I corpi celesti di questa dimensione spazio-temporale sono invece destinati a dissolversi, avendo terminato la loro funzione al servizio dell’uomo terreno…

L’immensa dignità dell’uomo è dimostrata dal fatto che Dio stesso si è incarnato uomo in Gesù Cristo, per mezzo del quale tutte le cose sono state fatte ed in Lui sussistono…

 

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Non arrenderti mai. Tutto concorre al bene di coloro che amano Dio, anche le gravi tentazioni sulla fede e sui sensi.

Quando cadi rialzati subito e confida sempre nell’infinita misericordia di Gesù, il quale ha patito per i tuoi peccati.Adoralo nel tuo cuore sempre.

Guarda il cielo dove sarà la tua eterna dimora. Tutto passa, tutto si trasfigura, perché le cose di prima sono passate. Ama il Signore con tutto te stesso.

La tua continua conversione lo glorifica: a lui spesso bastano le buone intenzioni ed i propositi di amarlo. Sa che tu lo cerchi sempre, soprattutto quando sei più fragile e non sai dove rifugiarti.

Questa tua confidenza in Lui gli piace molto, anche se sei un povero peccatore. Egli getta alle sue spalle i tuoi peccati e guarda il fondo del tuo cuore che desidera la salvezza eterna in Lui.

Ha creato tutti, anche i più fragili, per la sua gloria. Esisti perché ti ama e ti vuole un giorno con sé in Paradiso, dove nulla più ti turberà!

 

 

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“Mi fanno pena i vecchi. Anch’io, vecchio, mi faccio pena. Cerco il Signore che non sento presente come si desidera con desiderio che pare concreto ed esclusivamente reale ed efficace, mentre il concreto non è dentro di noi, dove si raccolgono sentimenti e brame di svariatissima natura.

Allora è dal cielo che occorre attendere il concreto. Guardo il cielo come gli apostoli al momento dell’Ascensione, lasciando perdere il rimprovero dei due angeli. Guardo il cielo. (p.356)E guardo il cielo dal quale mi viene la luce e quella serenità di cui abbisogno in questo momento.

Vedo che il mio peccato è simile alla nube che si ferma nel cielo e toglie parte di quel sereno che costituisce l’essenza del cielo. È nube che si gonfia, si dilata e procura inquietudine. Invaderà tutto l’azzurro.

Se il Signore scorge in me il timore, l’inquietudine per i miei mali e il rimorso per essi, è segno che la comunione con Lui resta.”

 

(p.Albino Candido, Diario di un pellegrino carnico, p.356)

 

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Riflessione presente in un capitolo del libro “LA SPIRALE DELLA VITA” di Pier Angelo Piai.

Il titolo del capitolo è “L’AMORE DIVINO”.

Davvero Dio non fa differenze e non ci ama perchè siamo belli, bravi, intelligenti: EGLI GUARDA IL CUORE DI CIASCUNO DI NOI, non l’aspetto esteriore.

 

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È importante cercare di vivere sempre consapevolmente alla presenza del Signore qualsiasi cosa facciamo. Egli ci osserva sempre con amore e discrezione. Se siamo fiduciosi riusciamo a cogliere i segni della sua presenza: i famigliari, una persona che ha bisogno di conforto ed aiuto, un amico, un animale, un albero, un paesaggio ecc.

Chi cerca di vivere nella sua grazia ottiene il perdono anche dei peccati dei quali non sempre ne è consapevole. Il Signore sa che le tentazioni che subiamo nella vita sono sempre in agguato e noi siamo troppo fragili per poterle superare da soli, per questo dobbiamo vivere alla sua presenza con estrema fiducia chiedendogli aiuto. Egli c’è e lo glorifichiamo ogni volta che rispondiamo alla sua chiamata d’amore proprio perché Dio è Amore.

Se rinunciamo a certe occasioni di peccato, gli dimostriamo il nostro amore.

È molto importante anche la riconoscenza nei confronti del Signore per tutti i doni che abbiamo ricevuto e che stiamo continuando a ricevere, iniziando da quello dell’esistenza fino a quello della sua costante protezione.

In questo caso vivere alla sua presenza conduce alla serenità interiore e spesso anche alla gioia dello spirito.

 

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Tutto ciò che succede è permesso da Dio per motivi misteriosi. Dio, creandoci, ci ha donato il libero arbitrio. Chiaramente Egli non vuole il male, ma lascia l’uomo libero di farlo.

Eppure Lui è Onnisciente, conosce tutto ciò che succede nella dimensione spazio-temporale. Conosce il passato, il presente ed il futuro. Il Creatore non è responsabile del male che noi facciamo, ma da ogni male Egli sa trarre anche il bene. Questo è la Sacra Scrittura che lo afferma… Nulla è impossibile a Dio.

Molte morti improvvise, ad esempio, potrebbero essere causate anche da errori umani o da intenzioni maligne (i dubbi ed i sospetti sono forti e spesso anche documentati, purtroppo). Siccome, come afferma san Paolo, nessuno muore per se stesso, anche questi eventi fatali indotti spesso da azioni malvagie di uomini corrotti, nel misterioso disegno di Dio concorrono al bene di coloro che lo amano. Cristo, ad esempio, ha subito la passione e la morte per colpa degli uomini, ma ciò è stato fondamentale per il piano di salvezza nei confronti di tutta l’umanità redenta.

 

 

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L’espressione “Dio sa trarre il bene dal male” esprime con altre parole quello che San Paolo dice in Rm 8,28: “Sappiamo, poi, che per quelli che amano Dio tutte le cose concorrono al bene”1. Sant’Agostino afferma: «Dio è buono fino al punto di non permettere che accada alcun male, ed è potente fino al punto di poter trarre un bene da qualsiasi male» (Enchiridion 42).

Va subito precisato che non sempre il male compiuto giova a chi lo compie, ma giova agli altri, nel senso che li stimola ad esercitarsi nelle virtù e a stare uniti a Dio.In questo senso Dio permette nel cosmo molti mali per il bene dell’universo e non per il bene della realtà che si corrompe: così come la corruzione di un animale si trasforma nel bene dell’universo, in quanto per la sua corruzione si generano altri esseri.2. Va poi notato che san Paolo dice tutto concorre al bene di “coloro che amano Dio”.

Per questo qualsiasi cosa accada è rivolta a trasformarsi nel loro bene, in modo che sia reso vero ciò che è detto in Pr 11,29: «Chi è stolto servirà il sapiente», in quanto anche il male dei peccatori si trasforma nel bene dei giusti.Ugualmente nel Salmo 33,16 si legge «gli occhi del Signore sui giusti», in quanto si cura di loro tanto da non permettere alcun male contro di loro se non per convertirlo nel loro bene.3. E così vediamo che i santi, quando hanno patito qualche tribolazione o sofferenza, sono stati capaci di trarre del bene per se stessi e per tutti: nelle loro debolezze hanno esercitato l’umiltà, nelle tribolazioni la pazienza, nel subire contraddizione la sapienza, nell’odio la benevolenza.

In questo senso San Paolo poteva dire: “noi ci vantiamo anche nelle tribolazioni, ben sapendo che la tribolazione produce pazienza, la pazienza una virtù provata e la virtù provata la speranza” (Rm 5,3-4) e anche “sono pieno di consolazione, pervaso di gioia in ogni nostra tribolazione” (2 Cor 7,4).4.

Anche le cadute personali possono contribuire al bene di chi è caduto perché viene stimolato a stare più guardingo, più umile, più impegnato nel chiedere a Dio la grazia della perseveranza nel bene ben sapendo che questa forza non viene da noi, ma è dono del Signore.5. Il discorso si potrebbe allargare senza fine e dire che anche le vicende del mondo, sebbene siano nelle mani del libero arbitrio degli uomini, tuttavia non sfuggono al governo della divina Provvidenza che sa trarre del bene anche dal male.Così le persecuzioni stimolano la Chiesa a radicarsi maggiormente in Dio, le eresie ad approfondire le verità di fede, i tumulti dei popoli a rimescolare le carte per giungere – magari a prezzo di sangue – a nuove conquiste civili.

Mi pare che Sant’Agostino, nella sua monumentale opera De Civitate Dei (la città di Dio) sia un campione nel vedere i beni che Dio sa trarre dalle vicende umane, anche da quelle catastrofiche.Qui, potremmo dire, è racchiuso il segreto dell’ottimismo dei cristiani.

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Ricordiamoci spesso che se il Signore ci ha creati e ci sta continuamente sostenendo in vita c’è un motivo importante per ciascuno di noi e per gli altri. Significa che tutti noi abbiamo una mansione che dobbiamo portare avanti con amore, determinatezza e costanza.

Però dobbiamo impegnarci a cercare di scoprirla di giorno in giorno con l’aiuto dello Spirito Santo, il quale ci manda sempre dei segni, se li vogliamo leggere con umiltà.

Le numerosi morti improvvise di giovani ed adulti che oggi stanno aumentando notevolmente, dimostrano che Dio può toglierci il respiro quando vuole: Egli conosce infinitamente meglio di noi i motivi per cui esistiamo e perché ci fa rimanere in vita: motivi che sono sempre buoni e giusti, perché Dio è Bontà, Misericordia e Giustizia.Il Signore desidera che tutti siamo salvi in Lui ed attende pazientemente la nostra conversione.

Dobbiamo però stare molto attenti affinché il nostro cuore non si indurisca e si rifiuti di obbedire al Signore o di credere in Lui. Egli non vuole privarci del libero arbitrio, ma è comunque padrone delle nostre vite.

Non abusiamo della sua bontà e Misericordia! Chiediamogli spesso perdono, facciamo buoni propositi ed agiamo sempre in Lui.

 

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Esistono molti più angeli di quello che immaginiamo. Una moltitudine immensa. Ognuno ha una mansione specifica ma tutti adorano il Creatore con gratitudine indescrivibile.

La stessa creazione è sorretta da loro. Tutto il creato obbedisce alle leggi fisiche, chimiche e biologiche, ma gli angeli hanno il compito di aiutare l’umanità sotto tutti i punti di vista.
Queste leggi che sorreggono il Cosmo corruttibile potrebbero anche ritorcersi contro l’uomo se non fossero gli angeli che compiono la volontà divina.
Pochi di noi si rendono conto di quanta importanza hanno gli angeli anche per la nostra stessa esistenza. Diamo per scontate molte cose. Ma il Signore che “fa piovere sui giusti e gli ingiusti”, vuole salvare tutte le sue creature pur lasciando loro il libero arbitrio. E gli angeli contribuiscono invisibilmente anche all’ordine materiale e spirituale degli uomini perché eseguono gli ordini divini.
Noi diamo per scontato che il sole sorga e tramonti secondo ritmi ben precisi. Senza gli angeli, però, tutto imploderebbe in brevissimo tempo perché gli imprevisti in natura e nella società sono molto più numerosi di quello che la nostra mente concepisce. (Terremoti, alluvioni, raggi cosmici, meteoriti, calamità, infortuni, malattie, guerre, omicidi ecc)
Gli angeli ci aiutano a non soccombere tra moltissimi pericoli e rischi. Quando è la nostra ora di passare nell’altra dimensione essi ci accompagnano, insieme ai santi.
Pier Angelo Piai
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Testo tratto dal libro “La spirale della vita, di Pier Angelo Piai” (cap: “Il tempo di Dio”)

In questo video si mettono in evidenza alcune domande che spesso facciamo comunemente, ma che non trovano una risposta esaustiva, perché il nostro pensiero non è il pensiero di Dio…

 

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Quanta purezza ed umiltà nei nostri santi protettori!: Maria Santissima, san Giuseppe, sant’Antonio, santi Francesco e Giacinta Marto, Beato Carlo Acutis, santa Teresa di Lisieux, santa Teresa d’Avila, san Padre Pio, Santa Faustina Kowalska, san Francesco d’Assisi, san Pietro e Paolo, p. Albino Candido ecc.Sono davvero dei giganti della fede e della purezza…

Chi si sente un povero peccatore fragilissimo, tra gli ultimi, non osa nemmeno guardarli negli occhi.Ma loro, vivendo in Dio, hanno lo sguardo misericordioso di Dio e provano profonda tenerezza per i peccatori che ancora non riescono a convertirsi costantemente.Essi intercedono costantemente perché amano tutti in Dio, Creatore e Signore di tutto ciò che esiste.

Ricorriamo sempre a loro chiedendo la loro speciale protezione, perché davvero ci esaudiscono!

 

 

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NULLA È IMPOSSIBILE A DIO

L’Arcangelo Gabriele durante l’Annunciazione disse a Maria Vergine che “nulla è impossibile a Dio”Crediamo davvero a questo?Quando preghiamo siamo convinti che Dio ci ascolta e può esaudirci, se lo vuole?Crediamo che Dio Onnipotente ha la possibilità di cambiare qualsiasi situazione in essere?

Se preghiamo per la nostra sincera conversione personale, siamo convinti che Lui ci aiuta ad attuarla, anche se spesso ci sembra che nulla cambi in noi?

Crediamo che il Signore ha la possibilità di toccare il cuore delle persone più dure, specie quelle che ci stanno facendo del male e ci sfruttano?

Tutto concorre al bene di coloro che amano Dio. Nulla è impossibile a Dio.

Gesù disse a suor Maria della Trinità:”È dolcemente, impercettibilmente, che il mio Spirito si diffonde senza alcun rumore. Ha una dolcezza e una forza irresistibili come il sole.. Quando il sole invade la terra, chi potrebbe resistergli?Ed anima tutto. È quando voi tacete che il mio Spirito può agire: voi gli fate posto.”

(Colloquio interiore n.485)

 

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“È preferibile soffrire guardando alle proprie macerie che godere delle proprie costruzioni.” Signore, oggi mi sento indifferente e vuoto, ebbene, oggi il mio canto per te è l’indifferenza e il vuoto e quel senso di disagio, di incompletezza in tutto quello che vivo.

Ma tu vivi in questa situazione, e di questa situazione di nausea. Tu sei capace di farne elemento di maturazione, elemento di salvezza, elemento di liberazione, perfino fonte di gioia.

Credo in questo. Se non credessi in questo tutto sarebbe annullato, annichilito, vano, tutto sarebbe frutto della mia iniziativa e quindi effimero e fragile, velleitario, esile, labile. Mea culpa: è cosa buona e giusta riconoscere la propria nullità.

Tutto nasce dal nulla. I nostri limiti non sono impedimenti all’opera di Dio, come il nulla non ha impedito la Sua creazione. Però occorre che siano limiti da noi accettati.

E riproposti e trascesi in speranza nella fede.

(24 agosto 1983 p. 283)

 

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Gli angeli contemplano il volto di Dio e gioiscono per la sua continua presenza e per la sua Creazione.Se potessimo udire il coro degli angeli festosi che glorificano Dio per ogni atto creativo, cadremmo in estasi pieni di sacra riconoscenza.

Ma noi possiamo unirci a loro anche in questa vita. “Se siete risorti con Cristo pensate alle cose di Lassù, non a quelle della terra”Gli angeli di ogni ordine e grado sono una moltitudine immensa che cantano il loro alleluia a Dio senza interruzione.

Anche noi possiamo unirci a loro già in questa terra, soprattutto quando partecipiamo alla Santa Eucaristia.

Ma il nostro canto di riconoscenza verso il Dio vivente si realizza anche quando compiamo gesti di amore verso il prossimo, quando adoriamo sinceramente il Signore, quando gli chiediamo umilmente perdono per i nostri peccati e perdoniamo il prossimo, quando ci stupiamo per la sua incredibile creazione e lo ringraziamo per tutto…

La nostra vita, come gli angeli, dovrebbe essere una perenne adorazione verso la SS.Trinità.

 

 

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SAPEVI CHE GLI ADORATORI DEL SANTISSIMO SONO PERSONE SUPER BENEDETTE DA DIO…?

Matteo 4,10: Gesù ci dice: Adorerai il Signore tuo Dio e servirai solo a lui.

Quando un Adoratore prega davanti al Santissimo, succede qualcosa di soprannaturale, perché dal Santissimo esce una luce come un’onda d’urto che irradia solo misericordia e benedizione dal cuore di Gesù, che illumina la Parrocchia, il sacerdote, i gruppi parrocchiali e le famiglie della parrocchia.

Giovanni 8,12: Gesù ancora una volta parlò dicendo: Io sono la luce del mondo; chi mi segue non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita. Il potere di Dio si attiva nel Santissimo quando un Adoratore piega le sue ginocchia e inizia a pregare, adorare, benedire e glorificare il Re, l’onnipotente, il Signore dei signori, il Risorto, l’Amore degli amori, il Misericordioso, il Donatore della vita, il Pane sceso dal Cielo, che ci dona la vita eterna, al più bello, bello, bello e meraviglioso, che è GESÙ EUCARISTIA.

Giovanni 4,23-24: Gesù dice: Ma arriva l’ora (siamo già in essa) in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in Spirito e in verità, perché così vuole il Padre che siano quelli che lo adorano.Un adoratore del Santissimo diventa la gioia del Signore.Un adoratore è la gioia di Cristo e la speranza per la nostra Chiesa.

Un adoratore è fuoco di Dio e luce di Cristo per la conversione e la salvezza delle anime.Un Adoratore del Santissimo ha il meglio dei posti in Paradiso.Essere Adoratore è il massimo, non c’è nulla di paragonabile, non c’è un Apostolato o un gruppo che superi una tale elevata distinzione e bene

Essere Adoratore del Santissimo è un privilegio, un dono di Dio, è un vero miracolo.Essere un Adoratore del Santissimo è un onore e una grande e sublime responsabilità.

Essere ADORATORE del SANTISSIMO è essere vicino al cuore di Dio, essere Adoratore del Santissimo è vegliare e contemplare il volto di Dio.

Esodo 23,25: Adora il Signore tuo Dio, ed egli benedirà il tuo pane e la tua acqua. Io porterò via da voi ogni malattia.

Essere ADORATORE è la cosa migliore che possa capitare a un battezzato.(testo pervenuto da Mariagrazia)

 

 

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Mai lasciarci sommergere dalla malinconia: ricordiamoci che il Signore è Amore Onnipotente, per cui Egli può donarci il sollievo fisico e spirituale quando vuole, se glielo chiediamo.

Anche se apparentemente a volte non ci sembra così, Dio non si dimentica mai delle sue creature: su questo dobbiamo essere fermi nella fede e nutrire in noi la fiducia nella sua Divina Bontà.

Spesso siamo messi alla prova affinché noi possiamo anche comprendere le nostre fragilità e per confidare solo in Lui.

Il Signore conosce perfettamente le cause della nostra malinconia, noi dobbiamo convincerci che Lui è il vero rimedio, anche se dobbiamo ricorrere ai mezzi umani.

La malinconia è spesso dovuta alle varie preoccupazioni, ma chi si fida del Signore vive l’attimo e non si lascia condizionare dal passato o dal futuro…

“Cercate prima il Regno di Dio e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saranno date in aggiunta”. (Mt 6,33)

 

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Testo basato su un incontro tenuto da p.Serafino Tognetti, riferendosi alle parole di Divo Barsotti, monaco.

Diceva il monaco Divo Barsotti: La dimensione dell’uomo è tutto il tempo: dal peccato di Adamo fino alla consumazione finale. Tutto deve essere presente (passato, presente e futuro). Se siamo in comunione con Cristo bisogna essere in comunione con gli uomini di tutte le latitudini, dal Paleolitico sino ad oggi. Contemporanei degli ultimi e compagni dei primi. Tutti possono essere salvati in me perché Cristo è in ognuno di noi e desidera la salvezza di tutti gli uomini.

La salvezza di tutti gli uomini del passato remoto dipende anche da me: quindi li assumo tutti nel mio cuore e li porto a Dio

Essere cattolici significa avere un rapporto con i patriarchi, con i santi dell’Oriente e dell’Occidente, con i mistici induisti,con la sapienza cinese, con il sufismo, con l’antica sapienza egizia, con la tradizione dei Maja, degli Atzechi e degli Incas, con l’antico popolo Etrusco, con il mondo primitivo dei popoli della Sardegna, con la cultura raffinata del Giappone feudale, con i Vichinghi, ecc..

Tutti si salvano in me e dobbiamo pregare per tutti gli uomini di tutti i tempi.Il teologo deve essere l’interprete della vita del mondo..La modernità esclude il cristianesimo, ma il cristianesimo non esclude il pensiero moderno. Ha il compito di salvarla, anche se siamo culturalmente emarginatiTutta la storia che precede il Cristo è preparazione all’avvento di Cristo. Si conosce più il Cristo se si conosce ogni uomo di tutta l’umanità..Tutto deve essere salvato in Cristo.

Assumere tutto non vuol dire essere parte di un tutto (ciò è orgoglio)..ma assumere tutto per portarlo a Dio.. ogni santo è unificato a Dio ed alle coseL’uomo autentico si fa uno con tutto proprio nella vita di povertà che affonda nel silenzio, cioè nel proprio intimo. Nel fondo dell’anima io divento il cuore del mondo. È Dio che ci chiama dolcemente nell’intimo per unificare ciò che è frazionato.

Nel mio intimo sono in faccia a Dio ed è Lui che unifica in me quello che è frazionato. “Se tutto non si fa intimo a te tu non sei salvo”. Solo con la preghiera possiamo essere unificati in Dio con tutti e tutto.

Salvando me, Gesù deve salvare tutti, anche coloro che non vogliono la salvezza.Tutto il mondo deve vivere in me, devo assumere tutta l’esperienza degli uomini di sempre..Se togliamo Gesù tutto ritorna un deserto.

Bisogna vivere nella divina presenza: la presenza di Cristo risorto nell’unico atto di morte e risurrezione.

Una sola messa è più grande di tutta la storia: Cristo estende il suo atto a tutta la Creazione, ma in me, per cui sono io che offro il Cristo al Padre. In ogni tuo atto devi vivere l’assoluta presenza: Tu sei il Sacramento di Dio. Se l’uomo non vive in questa presenza di Dio, semplicemente non è perché l’unica realtà è Dio, il Cristo risorto.

Con l’atto di fede affondiamo in questa sua presenza… non c’è né un al di là né un al di qua perché c’è Lui, il Verbo incarnato, la mia esistenza…

 

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Monaco è colui che è da tutti separato e con tutti armonicamente unito (Evagrio il Pontico).
Io appartengo a Dio, nessuno ha diritto di proprietà o di possesso su di me, per cui sono unito a tutti. Se l’uomo rinuncia a questo compito l’eros lo trascina giù travolgendolo nel caos. San Paolo dice che la Creazione attende da noi questa liberazione, altrimenti ci trascina giù.
“O Dio fa’ che in me siano tutti salvi” (Divo Barsotti)
“Voglio essere la tavola di salvataggio di tutti i peccatori” (Santa Teresa di Lisieux)
“Un’anima sola è una diocesi sin troppo vasta per un vescovo” (San Carlo Borromeo)
Ogni parroco è messo lì per essere il salvatore di tutti e deve implorare da Dio la salvezza non solo di coloro che vengono in chiesa, ma anche per i peccatori, gli ubriaconi e gli anticlericali..
Si ama quello che si conosce.
(Divo Barsotti leggeva sempre, fino a 90 anni per essere contemporaneo a tutti gli uomini, anche delle passate civiltà.)
La dimensione dell’uomo è tutto il tempo: dal peccato di Adamo fino alla consumazione finale. Tutto deve essere presente (passato, presente e futuro). Se siamo in comunione con Cristo bisogna essere in comunione con gli uomini di tutte le latitudini, dal Paleolitico sino ad oggi. Contemporaneo degli ultimi e compagno dei primi. Per questo è utile conoscere più civiltà e persone possibili. Tutti possono essere salvati in me (anche gli Etruschi… preghiera pregressa..) perché Cristo è in me e desidera la salvezza di tutti gli uomini.
Non possiamo sapere se la salvezza di tutti gli uomini del passato remoto dipende anche da me: quindi li assumo tutti nel mio cuore e li porto a Dio
Essere cattolici significa avere un rapporto con i patriarchi, con i santi dell’Oriente e dell’Occidente, con i mistici induisti,con la sapienza cinese, con il sufismo, con l’antica sapienza egizia, con la tradizione dei Maja, degli Atzechi e degli Incas, con l’antico popolo Etrusco, con il mondo primitivo dei popoli della Sardegna, con la cultura raffinata del Giappone feudale, con i Vichinghi, ecc.. Tutti si salvano in me e dobbiamo pregare per tutti gli uomini di tutti i tempi.
Il teologo deve essere l’interprete della vita del mondo..
La modernità esclude il cristianesimo, ma il cristianesimo non esclude il pensiero moderno. Ha il compito di salvarla, anche se siamo culturalmente emarginati
Tutta la storia che precede il Cristo è preparazione all’avvento di Cristo, Si conosce più il Cristo se si conosce ogni uomo di tutta l’umanità..
Tutto deve essere salvato in Cristo.
Assumere tutto non vuol dire essere parte di un tutto (ciò è orgoglio)..assumere tutto per portarlo a Dio.. ogni santo è unificato a Dio ed alle cose
L’uomo si fa uno con tutto proprio nella vita di povertà che affonda nel silenzio, cioè nel proprio intimo. Nel fondo dell’anima io divento il cuore del mondo. È Dio che ci chiama dolcemente nell’intimo per unificare ciò che è frazionato. Nel mio intimo sono in faccia a Dio ed è Lui che unifica in me quello che è frazionato.
“Se tutto non si fa intimo a te tu non sei salvo”. Solo con la preghiera possiamo essere unificati in Dio con tutti e tutto. Salvando me Gesù deve salvare tutti, anche coloro che non vogliono la salvezza.
Tutto il mondo deve vivere in me, devo assumere tutta l’esperienza degli uomini di sempre..
Se togliamo Gesù tutto ritorna un deserto.
Bisogna vivere nella divina presenza: la presenza di Cristo risorto nell’unico atto di morte e risurrezione. Una sola messa è più grande di tutta la storia: Cristo estende il suo atto a tutta la Creazione, ma in me, per cui sono io che offro il Cristo al Padre.
In ogni tuo atto devi vivere l’assoluta presenza: Tu sei il Sacramento di Dio. Se l’uomo non vive in questa presenza di Dio, semplicemente non è perché l’unica realtà è Dio, il Cristo risorto.
Con l’atto di fede affondiamo in questa sua presenza… non c’è né un aldilà né un aldiqua perché c’è Lui Verbo incarnato, la mia esistenza

(fino al minuto 35…)

 

Breve estratto di una meditazione del Servo di Dio don Divo Barsotti sul Padre Nostro (1966)

Testo da http://www.sentiericona.it/public/ico… )

 

Chi era don Divo Barotti?

Divo Barsotti nacque a Palaia, in provincia di Pisa e diocesi di San Miniato, il 25 aprile 1914, penultimo di nove figli. A undici anni entrò nel Seminario diocesano di San Miniato; fu ordinato sacerdote il 18 luglio 1937. Mosso dall’inquietudine di far conoscere Dio a tutti gli uomini, non si sentiva a suo agio nella pastorale ordinaria. Grazie all’intervento di Giorgio La Pira, si trasferì nella diocesi di Firenze, dove ebbe alcuni piccoli incarichi. Intorno al 1950 si trasferì a Settignano, insieme ad alcuni giovani, per fondare una piccola comunità monastica sullo stile del monachesimo orientale. Sorse quindi la Comunità dei Figli di Dio, che in seguito si sviluppò in quattro rami, comprendenti laici consacrati nel mondo, celibi e coniugati, e religiosi di vita comune. Don Divo fu poi molto apprezzato come scrittore e predicatore, contribuendo anche a far conoscere i Santi dell’Oriente cristiano. Morì il 15 febbraio 2006, quasi novantaduenne, nella casa madre della Comunità dei Figli di Dio in via Crocifissalto 2 a Settignano, intitolata a san Sergio di Radonez, dove si trova anche la sua tomba. L’inchiesta diocesana della sua causa di beatificazione e canonizzazione, per l’accertamento delle virtù eroiche, fu aperta a Firenze il 25 settembre 2021.

( https://www.santiebeati.it/dettaglio/… )

 

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La morte non può “venire” come la intendiamo genericamente, semplicemente perché essa è solo un passaggio tra una fase della nostra esistenza e l’altra. “Morte” significa ritorno al nulla, assenza di ogni forma di essenza e dinamismo. Ma noi non evaporiamo nel nulla assoluto. La nostra anima migra in altre dimensioni, ma è sempre se stessa, cosciente, dinamica, leggera, fluttuante, se si lascia avvolgere dalla Misericordia Divina.

Scrive il monaco p.Albino Candido nel suo “Diario di un pellegrino carnico” (p.232):

” La morte non è mai fuori tempo. Perché usiamo dire: “viene la morte?”Non è più coerente dire: Egli (il Signore) viene? Sta venendo? È alle mie porte? È vicino con tutto quel regalo che ha promesso di portarmi? Con tutta la sua vita vera? Vita senza retoriche? Senza le parole alienanti e le ricerche vanitose? Senza ipocrisie? Senza deludere?

Perché facciamo sempre i predicatori di cose buone, di previsioni rosee e poi non aspettiamo Lui ma qualche altro che non viene mai e se arriva è solo per illuderci un momento, e poi lasciarci soli e desolati?”

 

Giacomo Leopardi scrive:”La morte non è male: perché libera l’uomo da tutti i mali, e insieme coi beni gli toglie i desideri. La vecchiezza è male sommo: perché priva l’uomo di tutti i piaceri, lasciandogliene gli appetiti; e porta seco tutti i dolori. Nondimeno gli uomini temono la morte, e desiderano la vecchiezza.”

 

 

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Dal Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido22 Ottobre 1984

 

Cosa vuol dire “arricchirsi” davanti a Dio? È nell’ultima frase del Vangelo di oggi. (Lc 12, 13 – 21).

Se volgo lo sguardo al passato, mi sono arricchito? Sono arricchito di povertà, perché una volta non avevo la percezione di essere lontano, invece ora mi sento lontano da Lui nel senso che c’è un’immensa sproporzione tra me e Lui.

Forse la ricchezza consiste nel sentire e soffrire questa sproporzione che cresce a misura che Egli si fa conoscere. Non c’è altro modo di diventare ricchi davanti a Lui. Infatti se Egli non si manifesta o non lo cerchi con curiosità prima e poi con amore, ti sembra di essere abbastanza ricco perché osservi la regola, la legge, ti senti buono, ma è una ricchezza fasulla, è una illusione.

Mentre, quando lo hai trovato, tutto è alla rovescia: sei povero, ma ugualmente e proporzionatamente alla tua povertà sei ricco perché l’hai trovato, e trovandolo riconosci la tua piccolezza, e la tua precedente ricchezza viene confusa e arrossisce. (p.327)

 

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p.Albino Candido – Diario di un pellegrino carnicoo

14 Marzo 1983 Sera – Un’altra giornata. Un’altra giornata di meno. (Domani è lunedì. Oggi è lunedì.)

 

Il tempo è così, ti scorre sulle spalle, sull’anima. Ti incide le sue ore con punta acuminata, di diamante. Sì. Perché è tempo che a Dio appartiene, è un suo podere che ho da coltivare, da mettere a frutto. E i frutti come posso pesarli, calcolarli? Con quale peso? Su quale bilancia?

La bilancia è la mia fede che ora si riduce a ettogrammo, a grammo, a pulviscolo, a soffio. Dio mio abbi pietà di me e non dimenticare questa polvere che pure Tu hai soffiato nel Tuo mondo infinito e insondabile, profondo.

Il Tuo occhio soltanto, il Tuo cuore raccoglie l’armonia di questo Tuo infinito mondo che al mio piccolo occhio appare sempre mistero sconvolto, opaco, confuso, scompigliato, sconvolgente e angoscioso, mostruoso.

Grazie del Tuo raggio di sole che rende visibile il pulviscolo del mio essere così che riconosco di essere. (p.269)

 

 

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“Con Lui non fanno paura nemmeno le tue povertà, il tuo disamore, perché se ti mancano le bontà, è sufficiente domandargliele che Lui ha tutte le bontà in grado altissimo, ne ha da vendere. Eppure ha bisogno di noi, fino all’inquietudine, se non gli diamo retta, se non ci curiamo di Lui.”

(p.Albino Candido. Diario di un pellegrino carnico – p.170)

 

RIFLESSIONE PERSONALE

Ciò che importa davvero in questa vita terrena è corrispondere all’Amore di Dio, anche se ci rendiamo conto concretamente di essere poveri fedifraghi e miseri. Ti rendi conto che non sai amare come dovresti? Sei troppo carente d’amore, segui spesso i tuoi istinti egoistici, non riesci a mantenere le promesse ed i propositi fatti per vivere nella sua grazia?

Lui, il tuo Signore, ti dona l’amore che tu non hai. Basta chiederglielo con estrema fiducia, senza dubitare, abbandonandoti tra le sue braccia come un bimbo consapevole dei suoi capricci, ma convinto di essere amato così come egli è e che trova solo in Lui il vero rifugio, persino da se stesso.

Lui ti dona la sua sapienza, la sua saggezza, il suo intelletto, il suo perdono, la sua grazia che vale più della vita.. cosa vogliamo di più?

 

 

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Sei cristiano cattolico ma non ti senti di andare alla Santa Messa pur sapendo che non hai alcun impedimento?Innanzittutto rifletti sul fatto che l’Eucaristia è una chiamata divina a ricevere Gesù in corpo, sangue, anima e divinità in te. È il più grande dono che ricevi su questa terra!

Comunque, se non ti senti di partecipare alla Santa Messa, sforzati di andare lo stesso con devozione almeno la Domenica e nei giorni di Solennità prescritti, anche se non senti trasporto e ti annoi. Il Signore vede tutto ed apprezza il fatto che gli dedichi del tempo.

Egli ti sarà riconoscente, prima o poi. Stai tranquillo: non perdi il tuo tempo!

Prendi coscienza che il Creatore di tutto ciò che esiste è dispiaciuto della tua rinuncia al suo preziosissimo dono, ma quando gli dimostri la tua buona volontà per riconciliarti con Lui e per decidere di frequentare regolarmente il Sacramento dell’Eucaristia, lo fai molto più contento di quello che pensi.

La sua gratitudine non ha limiti e moltiplicherà le sue grazie, stanne certo…

 

 

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Il paeaggio rurale rappresentato dall’artista Laura in questa tela è davvero essenziale ed apparentemente “banale”, quasi puerile: un campo fiorito, degli alberi ed uno sfondo con alcuni monti.

Eppure emana un’atmosfera particolarmente difficile da descrivere: una sensazione di tenero tepore misto a serenità interiore, senso di speranza e stupore contenuto, solitudine gioiosa ecc.

Il digiuno non consiste solo in una mera rinuncia al cibo ed alle comodità materiali. Il digiuno è finalizzato a renderci consapevoli su cosa è realmente essenziale per la nostra esistenza. Dovrebbe suscitare nelle nostre menti e nei nostri cuori una maggiore consapevolezza che Dio è il nostro Creatore e Signore, e che solo Lui merita la nostra amorosa attenzione, la quale si riversa poi su quello che Egli desidera da noi: impegnarci ad aiutare il prossimo in Lui, per amore suo, in comunione con Lui.

Nella conversione interiore ci rendiamo conto della nostra zavorra, degli attaccamenti e dei pregiudizi che distolgono la nostra volontà dal vero Bene.Quando corrispondiamo sinceramente all’amore di Dio, diamo la precedenza a Lui, il quale desidera ardentemente i nostri cuori per riempirli di Lui e renderli così sereni e felici.

 

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Dal libro del Siràcide Sir 2,1-13 (NV) [gr. 2,1-11]

 

Figlio, se ti presenti per servire il Signore, resta saldo nella giustizia e nel timore, prepàrati alla tentazione. Abbi un cuore retto e sii costante, tendi l’orecchio e accogli parole sagge, non ti smarrire nel tempo della prova.

Stai unito a Lui senza separartene, perché tu sia esaltato nei tuoi ultimi giorni.

Accetta quanto ti capita e sii paziente nelle vicende dolorose, perché l’oro si prova con il fuoco e gli uomini ben accetti nel crogiuolo del dolore.

Affìdati a lui ed egli ti aiuterà, raddrizza le tue vie e spera in lui,persisti nel suo timore e invecchia in esso.

Voi che temete il Signore, aspettate la sua misericordia e non deviate, per non cadere.

Voi che temete il Signore, confidate in lui, e la vostra ricompensa non verrà meno.

Voi che temete il Signore, sperate nei suoi benefici, nella felicità eterna e nella misericordia.

Voi che temete il Signore, amatelo, e i vostri cuori saranno ricolmi di luce. Considerate le generazioni passate e riflettete: chi ha confidato nel Signore ed è rimasto deluso?

O chi ha perseverato nel suo timore e fu abbandonato?

O chi lo ha invocato e da lui è stato trascurato?

Perché il Signore è clemente e misericordioso, perdona i peccati e salva al momento della tribolazione, protegge coloro che lo ricercano sinceramente.

 

 

 

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Il piacere terreno fine a stesso, una volta consumato conduce al malessere ed al disgusto.L’amicizia con Dio aiuta profondamente la serenità interiore. Soprattutto quando si è assediati dalle tentazioni è necessario tener ben presente questo: la gioia che procura la consapevolezza della presenza di Dio in noi è insuperabile.

Né denaro, né potere possono procurare quella gioia.I piaceri della vita terrena sono effimeri, la gioia spirituale, invece, nessuno può toglierla.Poter contemplare Dio nella creazione è davvero qualcosa di interiormente esplosivo!

È indescrivibile e meraviglioso e genera stupore il ritrovarci ancora vivi il mattino, o durante il giorno o la sera e la notte. Dio sostiene le nostre vite in ogni momento.

 

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Non dobbiamo pensare che sia una cosa puerile credere nell’esistenza di uno specifico angelo custode donato dal Creatore ad ognuno di noi.Come testimoniano la Sacra Scrittura, il Catechismo e molti santi mistici, ognuno di noi ha accanto a sé un angelo incaricato da Dio a proteggerci ed a accompagnarci verso la salvezza eterna.

Non temiamo, quindi, di invocarlo spesso e di credere fermamente che ci è sempre accanto, appositamente per noi, anche se non lo vediamo. Egli vede quello che facciamo e guarda direttamente Dio, intercedendo anche per noi.

Non chiediamo troppo le motivazioni della sua misteriosa presenza perpetua. È molto più efficace e salutare per le nostre anima credere che l’Angelo ci ascolta, ci avverte quando siamo tentati, ci ammonisce quando cadiamo nel peccato e ci consiglia di compiere il bene.

L’Angelo custode ha anche il compito di accompagnarci nell’aldilà Non sprechiamo questo grande dono che il Signore ci ha dato sin dal nostro concepimento.

Non rimaniamo indifferenti verso la sua presenza: dovremo rendere conto a Dio anche di questo.

 

 

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p.Albino Candido. “Diario di un pellegrino carnico”

5 Febbraio 1979

 

Quando si tocca l’essenziale o si cerca di scoprirlo, allora il discorso si ferma e ti rimane veramente l’impressione che le parole siano fatte, i discorsi siano fatti unicamente per aggirare e nascondere l’essenziale.

Non è facile essere riconoscenti perché i doni di Dio non sono riconosciuti né capiti, di solito. Stare in ascolto del silenzio che vive al di là delle cose, del visibile, nello spazio occupato dall’invisibile.

E poi. E poi non finire di ascoltare. (p.95)La vicenda di Dio è vicenda d’amore perché tutto quello che vediamo è creazione di Dio, (creazione) d’Amore, quindi Amore.

Ci affatichiamo a fare e a strafare, mentre basterebbe amare.

Basta! Con tutte le cime, le vette, le punte degli abeti, con tutto il Tuo creato Ti amo, o Padre immenso. (p.80)

 

 

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René Varillon: L’umiltà di Dio L’Onnipotenza

Ci vuole una lunga esperienza, forse ci vuole tutta la vita, per capire alquanto che, nell’ordine dell’amore, come la ricchezza è povertà, la potenza è debolezza.

Quando pensa al suo Dio, l’uomo ha sempre la tendenza ad uscire dalla sfera dell’amore, ad immaginare attributi che non sarebbero quelli dell’amore. Ci sono voluti dei secoli perché il Dio degli eserciti fosse finalmente adorato come il Dio disarmato. Il gioco di parole è classico ed esprime bene quello che vuol dire; traduce benissimo la pedagogia della Rivelazione. Come c’è una Gloria al di là della gloria, c’è una Potenza che supera ogni potenza.

L’onnipotenza di Dio e all’estremo opposto della potenza che gli uomini nella loro originaria debolezza immaginavano, E che ora, diventati ricchi e forti respingono come concorrenziale.

L’umiltà non fa concorrenza a niente. All’estremo limite della potenza, essa è la vulnerabilità di un bambino deposto in una greppia o di un giovane inchiodato su di una croce.

Perché quando nella liturgia si prega Dio eterno ed onnipotente, è tanto difficile ricordarsi della parola di Gesù: “Chi ha visto me ha visto il Padre”?

Non c’è un altro Dio diverso dal Padre di Gesù.

 

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Omelia di p.ERMES RONCHI

in occasione del funerale di VITTORIO LUIGI GJETO SIGNÔR

Campoformido 31 gennaio 2023

 

Accogli il tuo servo, il tuo amico, Signore.Fra le stelle mostragli la strada.Credo, come voi, che qualcosa rimane oltre la morte, credo che il tempo dell’amore, è più lungo del tempo della vita. Finisce la vita, ma resiste l’affetto, il volersi bene. Questo è ciò che rimane quando non rimane più niente.Lo so dal vangelo.

Lo abbiamo sentito: Nulla mai ci separerà dall’amore di Dio. Nulla, mai. Due parole totali, assolute, perfette. E Gesù raddoppia: nessuno vi strapperà dalla mia mano.Legame che non si lacera, non si strappa, non si rompe. IndistruttibileE questo per fortuna non dipende da noi, da quando siamo bravi e buoni, per fortuna dipende da Dio.Perciò, i nostri cari, che abbiamo amato e che sono morti, non sono assenti, sono solo invisibili, ma sono nella stanza accanto, sono come passeri che hanno il nido nelle mani di Dio.E fissano i loro occhi pieni di luce nei nostri occhi pieni di lacrime.

Ma quando un raggio di quella luce incontra l’acqua di queste lacrime, nascono arcobaleni. Sapete gli angeli veri non hanno le ali. Le mani di chi ci vuol bene terminano in angeli!Siamo nel momento in cui una vita si riassume. Io sono sicuro che l’ultima domanda che ci sarà rivolta da Dio, quella dell’ultimo giudizio, non suonerà come: vediamo se sei stato un bravo ragazzo, devoto e osservante, quante volte hai saltato la messa? Vediamo quello che hai combinato? No, amici e fratelli, la domanda per tutti sarà unica, una sola: dopo di te, là dove tu sei passato, è rimasta più vita o meno vita? più gioia o meno gioia?Hai lasciato dietro di te più vita di prima? il tuo modo di stare con gli altri faceva male o faceva bene alle vite?

Non è il patrimonio economico che conta, ma il patrimonio relazionale, un capitale di amicizie, affetti, incontri, legami buoni.

Affrettiamoci ad amare, / le persone se ne vanno così in fretta. Affrettiamoci ad amare i nostri familiari, a dimostrarglielo; essere generosi e non avari di sentimenti;sbrighiamoci a voler bene ai nostri amici, a farglielo capire; non perdiamo tempo, non posticipiamo, non rimandiamo, affrettiamoci ad amare, / le persone se ne vanno così in fretta. di loro non rimane più che un paio di scarpe e un telefono muto.

La mia fede è che Dio salva. Salvare vuol dire conservare, e nulla andrà perduto, non un affetto, non un bicchiere o un fiore regalato, non un sorriso fatto nascere, non una lacrima buona, non un momento d’amicizia.Dio salva, dona eternità a tutto ciò che di più bello portiamo nel cuore.

Gli archivi di Dio non sono pieni dei nostri peccati, ma dei nostri gesti di bontà. Di noi che siamo zizzania e buon grano mescolati nello stesso campo.Ma il buon grano vale di più: “non va perduta nessuna delle nostre sincere preoccupazioni per gli altri.

Non va perduto nessun atto d’amore, non va perduta nessuna generosa fatica, non va perduta nessuna dolorosa pazienza. Tutto ciò circola attraverso il mondo, come una forza di vita (EG 278). Dio è lì dentro, è la parte migliore di noi. E quando lo vedremo faccia a faccia il Signore ci chiederà come a Pietro sul lago questa sola cosa: ma tu, mi vuoi bene?

E io e noi risponderemo: sì, Signore, ti voglio bene. E se anche lo avrò tradito mille volte, Lui mi chiederà solo per mille volte: mi vuoi bene?

E piangeremo insieme di gioia.

 

 

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Dal “Colloquio interiore” n.337 e 338

 

Suor Maria della Trinità riporta sul suo diario ciò che gli comunica Gesù stesso.

In questo brano Gesù ribadisce che le tentazioni sono semplici illusioni che intendono separarci dalla Verità.

 

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Prima di pregare ricordati sempre di diventare consapevole che ti stai rivolgendo a Colui che ti ha creato dal nulla. Egli è la Verità, pertanto ricordati della parabola del pubblicano che nel Tempio si batteva il petto continuamente consapevole della sua miseria, mentre il fariseo era pieno di se stesso.

Tu quando ti metti davanti al Signore fa’ come il pubblicano: sii consapevole che la tua vita è piena di peccati e che Dio ti perdona se glielo chiedi sinceramente pentito perché Egli è Misericordia infinita.

Egli è il Creatore di tutto ciò che esiste ed è Lui che sostiene la tua esistenza, mentre tu non sei capace nemmeno di pregare.Quando, attraverso l’aiuto dello Spirito Santo, svuoti te stesso di tutto ciò che è ingannevole e di ogni forma di orgoglio personale, allora Lui ti riempie di sé,della sua divinità e può agire in te e tramite te.

È per quello che nella vita terrena vieni spesso umiliato da tante situazioni: per renderti conto che è il Signore che deve guidare la tua vita secondo la sua volontà e per farti raggiungere la perfezione nell’umiltà.Umiliati con gioia, come facevano i santi, tra i quali Santa Teresa del Bambino Gesù che esultava di gioia quando scopriva in sé certi suoi difetti, per cui si sentiva più bisognosa del Padre.

Ed anche se tu non venissi stimato dagli altri o disprezzato, sii contento perché solo Dio ti conosce in profondità.Non preoccuparti più per le colpe passate già perdonate, ma sii sempre consapevole di essere continuamente bisognoso dell’Amore Onnipotente di Dio in ogni circostanza della tua vita.

 

Così puoi pregare liberamente, nella convinzione che Dio prima o poi esaudirà le richieste che più convengono al tuo progresso spirituale.

Seguono PREGHIERE…

 

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Succede alle volte di accorgersi di rovistare nel nostro microcosmo mentale per avere qualcosa da scrivere, ma sembra che tutto sia già stato detto.Ma non è così: tutto è scritto nell’Universo esteriore ed interiore. Si tratta solo di saper cogliere il momento adatto.

Non dobbiamo lasciarci andare considerando troppo l’inutilità del tutto. Tutto diventa inutile se Dio non rientra nella nostra visione del mondo, se lo escludiamo dalla nostra anima e dalle cose e dagli eventi con cui abbiamo a che fare.Dio deve rimanere sempre Colui a cui aspira tutto il nostro cuore, tutta la nostra anima e tutta la nostra mente. In fondo è Lui il nostro Creatore ed il nostro Salvatore.

Senza di Lui ripiombiamo nel nulla del nostro egoismo e del nostro stupido orgoglio.

Verso la sera. Rami oscillanti mossi dal vento di bora moderata, frammenti di nubi rosacee, guizzi di uccelli scuri che solcano il cielo vespertino: c’è moltissimo da leggere nella natura, la quale è il libro più affascinante che il Signore ha scritto per noi terrestri.

Se si contempla tutto in Dio, non subentrano altre esigenze speculative perché si viene davvero appagati interiormente.

 

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Ognuno di noi elabora i dati della “realtà” che percepisce in base alle sue categorie mentali condizionate da tantissimi fattori che non conosce bene perché gran parte sfuggono alla sua consapevolezza.

Chi vuol dare eccessiva preminenza alla mente razionale interpreta il tutto come un insieme di rapporti geometrici e matematici, ma non riesce ad individuare la ragione di fondo della sua esistenza.Trova praticamente tutto assurdo.

Chi invece esclude completamente la razionalità per far posto solo ai sentimenti, rischia di vivere continuamente in uno stato ansioso perché ha paura.

Chi per fede ammette la Creazione come opera di Dio, anche se non comprende subito la ragione fondante dell’esistente, è orientato e propenso a dare un senso alla sua esistenza ed a quella dell’Universo. Non va ad indagare troppo i motivi per cui il Signore ci ha creati in questo modo con queste incomprensibili fragilità.

Però non esclude la ragione e nemmeno il cuore, ma diventa consapevole che è stato creato per amore ed è continuamente sorretto dalla Divina Provvidenza.

In questo modo è più sereno interiormente perché non vive né assillato da troppe domande razionali, né si lascia attanagliare dalla paura di esistere.

Glorifica sempre il Signore per tutto ed attende con pazienza che raggiunga in Lui la gioiosa pienezza a cui è destinato nell’Eternità dei redenti.

 

 

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Da: FILOTEA (san Francesco di Sales) Capitolo IV.

Esame dello stato della nostra anima nei confronti di Dio

 

5. Qual è l’atteggiamento del tuo cuore di fronte a Dio?

Piace al tuo cuore ricordarsi di Dio?

Ne prova una gradevole dolcezza? Dice Davide: Mi sono ricordato di Dio e ne ho provato diletto.

Provi nel tuo cuore una certa facilità ad amarlo e una particolare soddisfazione nell’assaporare questo amore?

Non senti rinascerti il cuore nel pensare all’immensità di Dio, alla sua bontà, alla sua dolcezza?

Se ti viene il pensiero di Dio in mezzo alle occupazioni del mondo e alle vanità, si fa spazio in te, conquista il tuo cuore?

Non hai l’impressione che il tuo cuore si volga dalla parte di Dio e in un certo modo gli vada incontro? Senza dubbio ci sono delle anime di questo tipo!

Se il marito di una donna torna da lontano, appena questa donna si accorge del suo ritorno e sente la sua voce, anche se presa da molte faccende e trattenuta da un affare che non ammette rinvii, pur nell’assillo delle occupazioni, senza dubbio il suo cuore non sarà trattenuto e lascerà tutti gli altri pensieri per rivolgersi soltanto al marito. La stessa cosa avviene per le anime seriamente innamorate di Dio: anche se sono occupatissime, quando si avvicina loro il pensiero di Dio, dimenticano tutto il resto, per la gioia che provano al ritorno di questo caro pensiero.

Questo è un ottimo segno…

 

 

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Dal Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido (p.221)

21 Settembre 1980

La Sua presenza non è penetrata nell’animo. L’occhio dell’animo, l’occhio interiore è ancora malato, non vede che il visibile e si mescola nelle opacità delle cose tangibili. È occhio torbido.

Arricchire il tempo. Rifletto sul fatto che lascio passare il tempo inutilmente. Quante ore della vita ho vissuto come se Dio non ci fosse? E al Signore i fiori appassiti delle tristezze e i motivi che le generano. Eppure si possono offrire.

Noi perdiamo tempo a voler conoscere Dio: bisogna ascoltarlo, contemplarlo, godercelo invece di capirlo.

Il mare è un poco come Dio: ti pare di abbracciarlo tutto con lo sguardo ma a qualche passo dalla riva diventa così profondo da ingoiarti di mistero.

Quanto amore di Dio scorre sulla nostra anima e circola nel nostro essere senza che noi ci facciamo caso!

 

 

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Testo tratto dal capolavoro dello scrittore trappista Thomas Merton “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Aldo Garzanti editore 1952)

 

 

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Dice il salmo che Dio fa piovere sui giusti e gli ingiusti. Dio ama tutti e va sempre alla ricerca della pecorella smarrita. Egli attende pazientemente la loro conversione perché il suo sguardo va “oltre”: nelle sue creature vede anche quello che possono diventare nella bontà che riescono ad acquisire.

“Mentre Gesù sedeva a mensa in casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e si misero a tavola con lui e con i discepoli.  Vedendo ciò, i farisei dicevano ai suoi discepoli: «Perché il vostro maestro mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?». Gesù li udì e disse: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati. Andate dunque e imparate che cosa significhi: Misericordia io voglio e non sacrificio. Infatti non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori». (Mt.9,9-12)

“Gesù Cristo, poi, ci ha esortato ad amare anche il nemico (e noi possiamo cominciare a farlo anche pregando).

Sulla croce Gesù disse: “Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno”. E per noi cristiani perdonare il nemico è una delle cose più dure da attuare, ma è quello che ci rende più simili a Dio.

 

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1° MENZOGNA:

L’amore di Dio si esprime solo nella natura, la quale è la casa di Dio, La Bibbia è un inganno ma i sensi no.

1° VERITÀ

La natura parla del Creatore, ma i Testi Sacri della Bibbia sono parole viventi che Dio ti trasmette e che tu dovresti ascoltare.

 

2° MENZOGNA:

Il mondo è fatto per goderlo, quindi divertiti ad usarlo come vuoi

2° VERITÀ

Offri al Signore i tuoi sacrifici per riparare i tuoi peccati e quelli degli altri in unione con Cristo che ha patito ed è morto sulla croce per redimerci dal peccato

 

3° MENZOGNA:

Pregare e pentirti dei peccati commessi sono cose inutili.

3° VERITÀ

Continua a pregare ed a batterti il petto. Devi riconoscerti peccatore per purificarti e diventare umile, perché Dio è umile e ama particolarmente gli umili.

 

4° MENZOGNA:

Dio non ha il potere di cambiare la tua vita, quindi non chiedergli nulla.

4° VERITÀ

Dio è Amore Onnipotente, chiedi a Lui insistentemente che si compia la sua volontà perché Lui ha davvero il potere di cambiare tutto: È Lui che ti sorregge insieme all’Universo.

 

5° MENZOGNA:

Dio non punisce perché non giudica

5° VERITÀ

Abbi in te il Sacro Timor di Dio: è un profondo atto d’Amore riconoscere che a Lui nulla è impossibile.

 

6° MENZOGNA:

Le chiese sono templi freddi in cui Dio non vi abita!

6° VERITÀ

Dio è presente soprattutto nella Sacra Ostia conservata nei tabernacoli delle chiese, non fare l’incredulo, l’indifferente od il tiepido.

 

7° MENZOGNA:

Le istituzioni religiose hanno inventato le regole per tenerti sotto controllo

7° VERITÀ

Rispetta i Comandamenti che Dio ti ha dato e sii obbediente alla Chiesa nelle norme fondamentalmente buone, perché è fondata da Gesù Cristo, vero uomo e vero Dio.

 

8° MENZOGNA:

Non esiste l’aldilà dopo la morte, solo in questa vita puoi contemplare la bellezza

8° VERITÀ

Ricordati che questo mondo anticipa alcune realtà che godrai in pienezza nell’altra dimensione che ti aspetta dopo la morte terrena in Gesù Cristo. Tu non sei nemmeno padrone della crescita di un tuo capello, Gesù Cristo ti ha già rivelato che ti aspetta un’aldilà con Lui ed in Lui. Non perdere mai la speranza della Vita Eterna. Gesù Cristo è risorto!

 

9° MENZOGNA:

Non pensare che Dio ti ponga delle regole: sei solo tu il padrone della vita, e decidi tu cosa farsene.

9° VERITÀ

Dio ti ha donato alcune norme da osservare perché tu da solo non sai distinguere il bene dal male: Egli vuole la tua libertà interiore.

 

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Molti storceranno il naso, ma come cattolico credente mi sento di esporre queste mie ragioni di fede per ogni affermazione che ho letto su Quora riguardo alle ipotetiche parole pronunciate da Spinoza su Dio (precedute dal cancelletto – hashtag):

https://it.quora.com/Cosa-rispondeva-Albert-Einstein-quando-gli-veniva-chiesto-se-credesse-in-Dio/answer/Francesco-Abbattista

 

Smettila di pregare e di batterti sul petto.

# Continua a pregare ed a batterti il petto. Devi riconoscerti peccatore per purificarti e diventare umile, perché Dio è umile e ama particolarmente gli umili.

Divertiti, ama, canta e goditi tutto ciò che questo mondo ti può dare.

# Ama Dio ed il prossimo. Offri al Signore i tuoi sacrifici per riparare i tuoi peccati e quelli degli altri in unione con Cristo che ha patito ed è morto sulla croce per redimerci dal peccato

Non voglio che tu visiti i templi freddi e bui che tu dici essere la mia casa!

# Dio è presente soprattutto nella Sacra Ostia conservata nei tabernacoli delle chiese, non fare l’incredulo, l’indifferente od il tiepido.

La mia casa non è in un tempio, ma nelle montagne, nelle foreste, nei fiumi, nei laghi e nelle spiagge. È li che si trova la mia casa ed è lì che esprimo il mio amore.
Non farti ingannare dai testi scritti che parlano di me: se vuoi avvicinarti a me guarda un bel paesaggio, prova a sentire il vento e il calore sulla tua pelle.

# La natura parla del Creatore, ma i Testi Sacri della Bibbia sono parole viventi che Dio ti trasmette e che tu dovresti ascoltare.

Non chiedermi nulla, io non ho il potere di cambiare la tua vita, tu sì.

# Dio è Amore Onnipotente, chiedi a Lui insistentemente che si compia la sua volontà perché Lui ha davvero il potere di cambiare tutto: È Lui che ti sorregge insieme all’Universo.

Non avere paura, io non giudico e non critico, non dispenso punizioni.

# Abbi in te il Sacro Timor di Dio: è un profondo atto d’Amore riconoscere che a Lui nulla è impossibile.

Non credere a chi mi semplifica in delle semplici regole da rispettare: quelle servono solo a farti sentire inadeguato ed in colpa per quello che fai, servono a mantenerti sotto controllo.

# Rispetta i Comandamenti che Dio ti ha dato e sii obbediente alla Chiesa nelle norme fondamentalmente buone, perché è fondata da Gesù Cristo, vero uomo e vero Dio.

Non pensare sempre al mondo dopo la morte e non credere che è lì che conoscerai la vera bellezza: questo mondo ha da offrirti tanta di quella bellezza, e spetta solo a te scoprirla.

# Ricordati che questo mondo anticipa alcune realtà che godrai in pienezza nell’altra dimensione che ti aspetta dopo la morte terrena in Gesù Cristo.

Non pensare che io ti ponga delle regole: sei solo tu il padrone della vita, e decidi tu cosa farcene.

# Tu non sei nemmeno padrone della crescita di un tuo capello, Dio ti ha donato alcune norme da osservare perché tu da solo non sai distinguere il bene dal male: Egli vuole la tua libertà interiore.

Nessuno può dire cosa c’è dopo la morte, ma affrontare ogni giorno come se fosse l’ultima possibilità di amare, di gioire e di far qualsiasi cosa, ti aiuterà a vivere meglio.

# Gesù Cristo ti ha già rivelato che ti aspetta un’aldilà con Lui ed in Lui. Non perdere mai la speranza della Vita Eterna.

Non voglio che tu creda in me perché qualcuno sostiene fortemente che io esista, ma voglio che tu mi senta sempre in te ed intorno a te.

# Oltre alla Creazione ed alla Divina Rivelazione, ci sono molti testimoni della fede che devi imparare a riconoscere tramite lo Spirito Santo che ti orienta continuamente usando anche mezzi umani.

 

Non rimanere turbato per la tua fragilità: se ti sei pentito e ti sei confessato davanti ad un sacerdote, Dio ti ha completamente perdonato e ti dona la possibilità di ricominciare ancora per l’ennesima volta daccapo.

Pensa alla Via Crucis: Gesù cadde sotto la croce, ma si rialzò per tre volte. Non rattristarti per le tue reiterate fragilità, ma ama il Signore nelle profondità del tuo cuore, soprattutto perché Egli è misericordioso, anche se spesso abusi della sua misericordia.

Se Egli permette le tue fragilità è perché ti ha donato il libero arbitrio, ma desidera portarti alla perfezione nel modo che Lui ha disposto sapientemente, rendendoti consapevole che senza di Lui non puoi fare nulla.

L’importante è che tu non perda la speranza per la tua salvezza eterna, perché Dio è Onnipotente e può tramutare un cuore di pietra in un cuore di carne. Egli desidera molto più di te la tua salvezza.

Ora sei perdonato, continua a pregare ed a fare del bene al tuo prossimo chiedendo sempre l’aiuto dello Spirito Santo. Loda sempre Dio per tutte le meraviglie della sua Creazione e per l’opera di salvezza verso l’umanità attuata tramite la passione e morte di suo Figlio Gesù Cristo.

A Dio interessa più che tu corrisponda al suo amore per te, piuttosto che ai peccati che hai commesso e che si è già gettato alle sue spalle grazie al tuo pentimento ed al desiderio autentico di conversione.

Se glorifichi il Signore anche per le tue fragilità che Egli conosce bene, ben presto ritornerai interiormente sereno e contemplerai le sue meraviglie con più ardore.

 

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La nostra vita dovrebbe essere una lode vivente al Signore, nostro Creatore e Misericordioso, oltre che Onnipotente.

Perché non ne siamo così innamorati da desiderare in ogni momento la sua benevola presenza e la sua venuta?

 

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Testo basato su un brano del libro di Thomas Merton “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Garzanti editore 1952) che si trova nel capitolo “UMILTÀ CONTRO DISPERAZIONE”

 

Qui Merton sottolinea che chi confida in Dio non teme di perdere la sua reputazione o il suo “io”. Sa che Dio è Amore Onnipotente e tutto proviene a Lui.

 

 

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Il piacere terreno fine a stesso, una volta consumato conduce al malessere ed al disgusto.L’amicizia con Dio aiuta profondamente la serenità interiore.

Soprattutto quando si è assediati dalle tentazioni è necessario tener ben presente questo: la gioia che procura la consapevolezza della presenza di Dio in noi è insuperabile. Né denaro, né potere possono procurare quella gioia.

I piaceri della vita terrena sono effimeri, la gioia spirituale, invece, nessuno può toglierla.Poter contemplare Dio nella creazione è davvero qualcosa di interiormente esplosivo!È indescrivibile e meraviglioso e genera stupore il ritrovarci ancora vivi il mattino, o durante il giorno o la sera e la notte. Dio sostiene le nostre vite in ogni momento.

Non spegnere in te lo stupore per l’esistenza, dunque. Esso é un’efficace medicina per l’anima, la psiche ed il corpo.

Se la tua visione del mondo non viene purificata dalle tossine relative alle preoccupazioni, all’aviditá ed all’orgoglio, butti via la parte migliore della tua esistenza e quando ti risveglierai dalle illusioni sentirai l’amaro in bocca.

Alimenta lo stupore nell’ascolto di ogni vibrazione interna ed esterna e lascia che lo Spirito forgi la tua anima con l’amore. Cosí ti prepari gradualmente ad entrare nella beatifica e luminosa dimensione per cui sei stato creato e chiamato…

(Una voce dal deserto)

 

 

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Testo dal libro “Semi di Contemplazione” di Thomas Merton, Capitolo “DISTRAZIONI” (Aldo Garzanti editore 1952)

 

Bellissimo capitolo dedicato alle distrazioni durante la preghiera.

Thomas Merton esprime una profonda spiritualità ed introspezione psicologica nel cercare di identificare i motivi per cui siamo indotti alle distrazioni mentre ci accingiamo a metterci in contatto con Dio durante la preghiera.

Validissimo aiuto a comprendere quali sono le cose più importanti ed essenziali per poter pregare meglio.

 

 

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Il direttore di un noto quotidiano mainstream così scrisse recentemente sul suo giornale:
“I cattolici amano un dio bambino perché rifiutano la complessità”

 

Non è molto chiaro che cosa intende con questa “complessità” che i cattolici in maniera “puerile” rifiutano, secondo questo giornalista.
Probabilmente non si è compreso quanta complessità, invece, si cela dietro la semplicità, e quanta semplicità c’è dietro la complessità.

Gesù bambino è il Dio incarnato che si fa piccolissimo e povero : il Dio Amore Onnipotente che si manifesta in un infante esprime l’Innocenza, la purezza la gloria di un Dio che da Onnipotente si annulla nella fragilità umana.

Questo annichilimento è la dinamica dell’Incarnazione che agli occhi degli stolti appare puerile ed insignificante.

Ma chi intuisce la potenza esplosiva che c’è dietro questa dinamica divina, rimane veramente stupito ed in atteggiamento di alta contemplazione.

La “Kenosis” (lo spogliamento) divino in Gesù continua durante tutta la sua vita terrena: Lui, l’Onnipotente, vive da uomo, con le sue fragilità, la fame, la sete, l’incomprensione degli altri, la persecuzione violenta fino all’estremo annichilimento rappresentato dall’umiliante passione e morte sulla Croce.

Poi c’è la Risurrezione, ma Dio non finisce mai di stupire: infatti, come ulteriore annichilimento, ha scelto di essere presente in ogni Eucaristia in corpo, sangue, anima e divinità e farsi mangiare da ogni fedele che fa la Comunione. Ogni persona che lo riceve con l’Eucaristia lo assimila e viene così “divinizzata” in Cristo.

Vi sembra cosa da poco un simile dinamismo?
Chi può spiegare con parole semplici che cosa significa davvero l’Incarnazione?

No, il credente che contempla questo mistero non può essere un povero sempliciotto che segue le favole, come sottintende il giornalista.
Ci sono certe ragioni del cuore che mille ragioni della mente non possono pretendere di spiegare…

 

 

Se non amiamo nemmeno noi stessi non possiamo nemmeno amare il prossimo e tantomeno Dio che nn vediamo….

Cerchiamo di comprendere coragiosamente in profondità la nostra mente…nella gratitudine verso il Creatore che ci ha donato l’esistenza…

 

 

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Dicembre 2022

È passato un anno da quando ho chiesto un contributo in donazioni tramite paypal ai circa 50.000 iscritti per sostenere il canale ed il sito della Confraternita on-line “COMUNIONE DEI SANTI” (Universo interiore piaipier e Mondocrea)

In tutto quest’anno ho ricevuto in donazione 20 euro.

Ringrazio di vero cuore i due donatori.

Essendo personalmente un modesto pensionato qualsiasi somma è per me un concreto aiuto per l’evangelizzazione on-line, la quale mi richiede molte ore della giornata per l’elaborazione di testi ed il montaggio dei video che posto ogni giorno.
Coloro che donano con il cuore qualcosa per l’attività di evangelizzazione che ho intrapreso mi consentono di portare avanti gli impegni presi sin dall’inizio, coprendo i costi per l’assistenza tecnica ed il canone annuale, oltre alla possibilità di donare il mio tempo.

 

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Si dice che durante il trapasso terreno se siamo davvero riconciliati con il Signore, tutti i santi e gli angeli, insieme a Maria ci accoglieranno festanti per aggregarci alle loro schiere numerosissime. Ritroveremo molti di coloro che ci hanno amato e che noi abbiamo amato in questa dimensione.

Ma incontreremo con grande sorpresa anche persone che non abbiamo per niente amato o che ci sono state del tutto indifferenti e che hanno esperimentato la Misericordia divina, soprattutto nell’ultimo istante.

Ecco perché non dobbiamo giudicare subito qualcuno se lo vediamo indurito nel male, ma vedere in esso la persona redenta nella sua pienezza che potrà divenire tale grazie alla Misericordia di Dio, il quale ci vuole tutti salvi.

I santi lo sapevano bene ed è per questo che usavano per tutti una grande misericordia e pregavano spesso per loro.

 

 

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Testo basato su una riflessione di don Divo Barsotti

 

Crediamo che ci voglia un grandissimo tempo per passare la vita; ed è appena un lampo fra la tenebra che precede e quella che segue e che è eterna. Questa è la vita.

Tu sei preservato dalla rovina solo se in questo tempo di attesa, solo se in quest’istante in cui la lama è per scendere sul tuo capo, in quest’istante tu ascolti la Sua parola e la vivi.

Ti è data questa vita, ti è dato questo lampo di tempo, solo perché tu apra gli occhi e possa contemplare il suo volto; solo perché tu possa aprire le orecchie e tu possa ascoltare la sua parola.

Miei cari fratelli, l’unica cosa che ci salva, se vogliamo essere salvi sul piano di Dio, è l’umiltà, la più profonda e la più vera.

Sentirci sempre ad infinita distanza, nonostante che Dio ci solleciti, nonostante che la Sua grazia continuamente ci sospinga. Sentire questa infinita distanza è l’unica garanzia di esser nella verità.

(don Divo Barsotti)

 

 

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Chi ama Dio ama anche sua Madre, la Vergine Maria, gli angeli ed i santi in Lui.Chi ama Dio ama se stesso e la vita.

Chi ama Dio ama il prossimo e non disprezza nessuno perché tutti sono sue creatureChi ama Dio ama la natura: le piante, gli animali, l’Universo intero…

Chi ama Dio è sempre riconoscente e in lui prevale la gioia.

Chi ama Dio ama l’Eucaristia, dove lo stesso Signore si offre in corpo, sangue, anima e divinità per aiutarci a progredire nello spirito.

Chi ama Dio ama anche la croce come strumento di salvezza per sé e per gli altri

Chi ama Dio ama anche pregare per lodare e ringraziare il Signore.

Chi ama Dio si accontenta di quello che ha, ama i poveri ed i diseredati, ed è contento in ogni circostanza perché sa di essere da Lui immensamente amato.

 

 

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ANCHE IL SILENZIO È PREGHIERA

 

Si può pregare bene anche senza proferire una parola.

Non è detto che bisogna assolutamente e solo parlare per pregare bene. Si può stare in silenzio assoluto davanti ad un tabernacolo o ad un’immagine o semplicemente davanti ad un paesaggio od altro..

Del resto può succedere che due amanti si guardino in silenzio e quel silenzio spesso esprime un amore più sentito e profondo di tante parole.

Così nel nostro rapporto con Dio. Noi siamo consapevoli che Lui ci guarda con amore interiormente e noi possiamo contraccambiare nel silenzio… non serve nemmeno parlare!

Anzi molte volte la comunicazione diventa più pura!

Bisognerebbe abituarci a creare un certo vuoto nella nostra mente e nella nostra anima. Questo è assai difficile, ma non impossibile, perché siamo pieni di preoccupazioni inutili.Si tratta di mettersi alla sua presenza e cercare di non pensare ad altro, nemmeno a formulare una preghiera di richiesta. Allora scatta il vero ascolto e Lui in qualche modo ci parla…

 

 

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Testo tratto dal “Diario di un pellegrino carnico” di p.Albino Candido (monaco vissuto lo scorso secolo)

5 Ottobre 1984…

 

 

Non rimane che pregare ringraziando. Pregare dal profondo del cuore, riconoscendo attraverso l’annullamento — che vuol dire rinunzia a essere qualcosa.. È una piccolezza che bisogna conquistare. A quale prezzo!

Ma a quale prezzo… Si diventa piccoli ogni volta che ci troviamo, o Egli ci pone, in situazioni così dure da farci scricchiolare il cuore e l’anima. È allora che ci rendiamo conto che piccoli siamo, e questa coscienza della nostra piccolezza penetra, si diffonde in tutto l’essere, si fa seconda natura, diventa elemento dell’umiltà.

Ci sentiamo soltanto creature che nulla possono o nulla sanno se non che Lui è tutto.

Ma è un sapere non di intelligenza, è un sapere che è sapere spirituale, dell’essere nel suo autentico essere. Ma a quale prezzo! (p.318)

 

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Per acquisire una sana auto-consapevolezza è importante soffermarci a considerare spesso il dono dell’esistenza. Il Signore ci ha “scelti” tra infinite possibilità e ciò significa che ci ama molto più di quello che pensiamo. Egli ci ha tratti dal nulla ed ora abbiamo la possibilità di onorarlo ed essergli riconoscenti.Pensiamo anche che Egli ci sta sostenendo continuamente.

Riflettiamo coscientemente in quale oceano di pericoli siamo immersi. Nessuno di noi sa se sarà ancora vivo sulla terra fra qualche secondo, o domani od il prossimo anno.

Qualsiasi evento interno od esterno potrebbe porre termine alla nostra vita terrena o farci ammalare seriamente. Il Signore sin dal concepimento ci ha posto accanto un angelo per sostenerci, anche se non lo sappiamo.Pensiamo anche all’Onnipotenza d’Amore del Signore, il quale potrebbe creare infiniti altri mondi o dimensioni. Ciò che Egli vuole si compie.

Può davvero fare tutto perché non ha alcun limite alla sua Creatività. Egli ha pazienza con noi perchè spera con noi nella nostra evoluzione spirituale e si compiace quando scegliamo la Verità che è in Lui.

 

 

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Prima del concepimento non esistevamo… Per il fatto che Dio ha donato a tutti noi l’esistenza, dovremmo esultare di gratitudine.

“L’anima mia magnifica il Signore” – Esclamava la creatura più pura dell’Universo.Dio è Amore, quindi Bontà infinita. Egli vuole sempre il nostro bene, anche se spesso questo non ci è molto chiaro. I piani di Dio, infatti, non sono i nostri.

Come possiamo lodare di vero cuore il Signore se ci sentiamo troppo peccatori ed indegni della sua grazia?Non dobbiamo permettere che la tristezza dei sensi di colpa e della consapevolezza della nostra miseria offuschino il nostro sguardo interiore.

Dio ha creato ciascuno di noi perché ci ama così come siamo. Egli può trasformare un cuore di pietra in carne. Lodiamo sempre il Signore anche quando ci sentiamo profondamente indegni.

Egli conosce infinitamente bene la nostra interiorità. Se ci avesse disprezzato per il nostro nulla non ci avrebbe donato l’esistenza. Egli continua a ricreare ognuno di noi dandoci sempre la possibilità di ricominciare il nostro camino verso la perfezione.

Temiamo di offenderlo, ma non dobbiamo temere di rivolgerci a Lui come “Padre” misericordioso ed amoroso.

Lodiamolo sempre per le sue meraviglie in qualsiasi situazione in cui ci troviamo, anche nell’aridità più disarmante. “Se siete risorti con Cristo, pensate alle cose di lassù…” esortava san Paolo. Se pensiamo troppo a noi stessi come incalliti peccatori ci rattristiamo.

Se invece pensiamo a Lui, Padre Celeste e constatiamo le sue misteriose meraviglie, lasciamoci trasportare dallo stupore in modo che da noi scaturisca una lode spontanea.

In questo modo la nostra unione con Lui si rafforzerà e la serenità interiore avrà il sopravvento.

 

 

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Dal Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido (ed.Segno”)

– 4 Gennaio 1980…

 

Scopro che il giudizio che noi facciamo nei riguardi di una persona defunta combacia finalmente con quello di Dio.

Perdoniamo tutto.

Diventiamo come una madre davanti a un figlio sbagliato, gli perdona tutto perché un solo raggio di bontà che vede in lui tutto illumina.

Così il Signore che pesca in noi soltanto la luce. (Diario, p.173)

 

 

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Maria Santissima era consapevole del vero senso della nostra vita. Ella era felice in compagnia del suo Figlio Gesù, l’uomo-Dio che salva chi desidera realmente salvarsi.

Ella non desiderava altro che stare con il suo Dio, del quale aveva completa fiducia anche se era sottoposta alle numerose prove della sua vita non facile.Era conscia che tutti gli altri desideri, fuori del Signore, non potevano arrecare gioia e felicità. La sua vita era semplicissima: in ogni situazione glorificava Dio in tutti modi per i prodigi che constatava in sé e negli altri.

Il suo equilibrio interiore era perfetto: solo Dio le bastava…Per questo Dio stesso si è incarnato nel suo seno verginale. Ella è il prototipo di tutte le creature che compiono la volontà divina nella gioia e sperano nella salvezza eterna.

A buon titolo Ella può essere considerata la madre di tutti i viventi. Chi si ispira a Lei e si affida nelle sue mani non potrà mai essere deluso perché è protetto in modo speciale e può crescere spiritualmente.

 

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Il monaco scrittore americano THOMAS MERTON dedica un capitolo del suo capolavoro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” alla FEDE.

Scrive in questo capitolo:

“DIO, Che è luce infinita, è così terribile nella Sua evidenza che la nostra mente Lo vede solo come tenebra”

Il testo è stato tratto dal libro “Semi di contemplazione”, capitolo “FEDE” (ed. Garzanti – MI – 1952)

 

 

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Senza lo Spirito Santo non possiamo generare un pensiero profondamente spirituale.Ignoriamo che abbiamo un centro interiore che va oltre questa dimensione spazio-temporale.

La nostra mente vive spesso alla superficie perché non riesce a captare il nostro centro interiore, il quale è davvero misterioso ed ospita un universo ancora da noi sconosciuto. Si dice che Dio abiti in ciascuno di noi.

Siccome Dio è infinito, allora, il nostro vero “io interiore” non appartiene alla dimensione spazio-temporale. Appartiene a Dio, e quindi è il suo Tempio.

Più ci addentriamo nel nostro io più profondo e più ci avviciniamo al “luogo” in cui Dio abita e, se riusciamo a liberarci dalla zavorra che tiene prigioniera la nostra anima, noi possiamo vedere in modo più “divino” noi stessi ed il mondo che ci circonda, grazie al suo riverbero interiore.

Non è un’operazione facile, per questo ci vuole l’aiuto dello Spirito Santo.

Per ora è importante credere che siamo “Tempio dello Spirito Santo”. Se non abbiamo fede e fiducia in Lui Egli non può aiutarci ad evolverci, perché rispetta il nostro libero arbitrio.

 

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Dal “Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido

 

7 Marzo 1984 – 9 Marzo 1984…

Devo tener d’occhio il cuore. Silenzio di cuore. Il silenzio del cuore chiama e apre l’Eternità. Esclude le cose temporali. Escludere le cose temporali è un lavoro di pulizia continua. Cosa temporale è ciò che succede nel tempo.

Ciò che succede nel tempo alle volte occupa il cuore e lo rende momentaneamente assente all’Eterno che è lui solo. Occorre che il cuore si trovi nelle cose, fra le cose, però non bisogna che venga occupato, imprigionato, catturato da esse. (p.303)

Il Signore: se mi sforzo di stargli vicino. di accettarmi, di accettarlo, se procuro che la mia mente e il mio cuore siano sempre liberi per accoglierlo, allora, a ogni mia necessità., a ogni mia richiesta Egli mi risponde: “Eccomi!”.

Deve essere così. Se mi sforzo dì credere che è in ogni mio pensiero pur piccolo e insignificante, Lui si farà una dimora nel mio cuore e un rifugio nella mia mente. Sia così, avvenga così nella vita mia.

Sebbene manchi poco spazio di vita, non devo sciupare l’ora presente, sia essa lunga o breve. (p.303)

 

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Dio ci ha già parlato nella persona di Gesù Cristo con il linguaggio dell’amore: si è incarnato, ha espresso la volontà del Padre, ha patito, è morto e risorto promettendoci la vita eterna se crediamo in Lui.

Ci ha parlato anche con le Sacre Scritture rivelandosi gradualmente. E ci sta tutt’ora parlando attraverso la Creazione e gli eventi della vita quotidiana.

E parla ancora ad ognuno di noi con la nostra storia, le nostre relazioni quotidiane e i nostri accadimenti.

Si tratta di saperlo ascoltare nell’umiltà del proprio cuore e nella fede.

Se non abbiamo la fede chiediamogliela insistentemente e lo Spirito Santo ci esaudirà.

 

 

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Noi guardiamo stupiti la vastità dell’Universo che ci circonda, ma pensiamo poco all’Universo interiore che custodiamo nella nostra mente e nella nostra anima.

Questo video ci aiuta a riflettere sulla nostra incredibile dignità di persone fatte ad immagine e somiglianza di Dio

 

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Visitando un cimitero, assorto in preghiera, mi sono soffermato a leggere queste belle parole su una tomba…

Esse toccano davvero il cuore ed aprono alla speranza.

 

 

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Spesso non amiamo nemmeno noi stessi. In questo modo è difficilissimo amare Dio ed il prossimo. Accettarci così come siamo è davvero importante per il nostro cammino evolutivo spirituale

Ama il prossimo tuo come te stesso…

 

 

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Testo tratto dal libro “ANGELI CUSTODI A TEMPO PIENO” del compianto prof. Giampaolo Thorel.

Dal capitolo intitolato: ELEMENTI ESSENZIALI DEGLI ANGELI (p.27)

Edizioni Segno (Tavagnacco – UD)

 

 

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Non dobbiamo pensare che il tempo dedicato alla vera preghiera sia inutile. La preghiera del cuore è diretta al Cuore di Dio, per cui ha una potenza inimmaginabile: Dio cerca veri adoratori in Spirito e Verità.

La vita più attiva, è la vita di contemplazione.

L’unica vita efficace è la vita di preghiera. Non credo all’azione se quest’azione non nasce e non termina nella preghiera. (Divo Barsotti)”

Le cose hanno valore soltanto nel loro essere volute e amate da Dio, sono amabili unicamente in rapporto ad un amore che è amore in assoluto (p. Albino – Diario p.178)” Se non c’è la preghiera non riusciamo a mettere insieme nemmeno due angeli (p.Albino- Diario p. 190)

 

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Se fossimo realmente consapevoli della nostra “nullità” la visione della vita di ciascuno di noi sarebbe molto diversa.Dio ci ha tratti dal nulla e continuiamo ad esistere grazie a Lui. Egli ci sostiene in ogni istante.

Ci sostiene anche quando pecchiamo di orgoglio o siamo schiavi dei vizi e del nostro stesso egoismo…

I santi erano tali perché avevano questa consapevolezza e cercavano di corrispondere a questo infinito amore divino. Essi davvero pensavano di essere dei grandi peccatori, per questo non giudicavano nessuno, ma il loro sguardo era pieno di misericordia verso il prossimo e sempre grato per l’amore di Dio.

Noi, quindi, siamo “nullità” perché non ci siamo dati da soli l’esistenza e, volenti o nolenti, non sfuggiamo alla volontà divina, la quale è infinitamente paziente nei nostri confronti e ci sostiene attimo dopo attimo sin dal nostro concepimento.

Dio, però, anche se fossimo i più grandi peccatori, ci ha donato il potere di diventare suoi figli in Gesù Cristo, se crediamo nella sua salvezza.

Il nostro pentimento sincero lo commuove profondamente e, come per il ladrone pentito, ci apre le porte del Paradiso.

 

 

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Testo tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” di Thomas Merton(Ed.Garzanti 1952 – p.125)

 

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Testo di Thomas Merton tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” (Garzanti editore 1952 – Milano – pag.123)

 

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Lc 23,35-43

In quel tempo, [dopo che ebbero crocifisso Gesù,] il popolo stava a vedere; i capi invece deridevano Gesù dicendo: «Ha salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto».Anche i soldati lo deridevano, gli si accostavano per porgergli dell’aceto e dicevano: «Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso». Sopra di lui c’era anche una scritta: «Costui è il re dei Giudei».Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: «Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!». L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male».E disse: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno». Gli rispose: «In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso».

 

Se questo brano non riesce a farci interiormente vibrare di commozione, lo abbiamo letto superficialmente. La solitudine di Cristo è davvero impressionante: Gesù, l’uomo -Dio innocente appeso alla croce in quel modo così crudele, deriso da molti e persino da un malfattore agonizzante nella sua stessa condizione, perdona colui che gli chiede di ricordarsi di lui e lo accoglie in Paradiso.

Gesù è davvero il RE dell’Universo, titolo meritato pienamente perché Egli ha pagato di persona con i suoi immensi patimenti tutte le nostre mancanze.Piangiamo interiormente per entrare in sintonia con Colui mediante il quale tutto esiste, ma non è stato compreso nemmeno da noi.

Quel malfattore sulla croce del Calvario, rappresenta tutti noi sulla croce dell’esistenza terrena. I nostri peccati hanno meritato la punizione, ma Lui fino all’ultimo parla di Paradiso e gli basta solo un nostro cenno di pentimento per farci entrare.

Piangiamo e gioiamo contemporaneamente perché Egli ci ha salvati per l’Eternità!Su quella croce l’umano ed il divino si riconciliano spalancandoci le porte del Paradiso!

 

 

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Brano tratto dal Diario di Santa Faustina Kowalska.

 

 

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In una lettera scritta da Padre Pio a Raffaelina Cerase il 20 aprile 1915, il Santo esalta l’amore di Dio che ha donato all’uomo un dono così grande come l’Angelo Custode:

 

«O Raffaelina, quanto consola il sapersi di essere sempre sotto la custodia di un celeste spirito, il quale non ci abbandona nemmeno (cosa ammirabile!) nell’atto che diamo disgusto a Dio! Quanto riesce dolce per 1’anima credente questa grande verità!

Di chi dunque può temere l’anima devota che si studia d’amare Gesù, avendo sempre con sé un sí insigne guerriero? O non fu egli forse uno di quei tanti che assieme all’angelo san Michele lassù nell’empireo difesero l’onore di Dio contro satana e contro tutti gli altri spiriti ribelli ed infine li ridussero alla perdita e li rilegarono nell’inferno?

Ebbene, sappiate che egli è ancor potente contro satana e i suoi satelliti, la sua carità non è venuta meno, né giammai potrà venir meno dal difenderci. Prendete la bella abitudine di pensar sempre a lui. Che vicino a noi sta uno spirito celeste, il quale dalla culla alla tomba non ci lascia mai un istante, ci guida, ci protegge come un amico, un fratello, deve pur riuscire a noi sempre di consolazione, specie nelle ore per noi più tristi.

 

Sappiate, o Raffaelina, che questo buon angelo prega per voi: offre a Dio tutte le vostre buone opere che compite, i vostri desideri santi e puri. Nelle ore in cui vi sembra di essere sola e abbandonata non vi lagnate di non avere un anima amica, a cui possiate aprirvi ed a lei confidare i vostri dolori: per carità, non dimenticate questo invisibile compagno, sempre presente ad ascoltarvi, sempre pronto a consolarvi.

O deliziosa intimità, o beata compagnia! O se gli uomini tutti sapessero comprendere ed apprezzare questo grandissimo dono che Iddio, nell’eccesso del suo amore per l’uomo, a noi assegnò questo celeste spirito! Rammentate spesso la di lui presenza: bisogna fissarlo coll’occhio dell’anima; ringraziatelo, pregatelo. Egli è così delicato, così sensibile; rispettatelo.

Abbiate continuo timore di offendere la purezza del suo sguardo. Invocate spesso questo angelo custode, quest’angelo benefico, ripetete spesso la bella preghiera: «Angelo di Dio, che sei custode mio, a te affidata dalla bontà del Padre celeste, illuminami, custodiscimi, guidami ora e sempre»

(Ep. II, p. 403-404).

da:https://www.padrepio.catholicwebservi…

 

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Ognuno di noi è chiamato alla santità, ma non a quella superficiale fatta di apparenze, che si presenta con i presunti doni particolari, una santità che cerca solo il miracoloso, che si esibisce a indovinare il futuro per produrre negli altri effetti impressionanti.

La gente corre appresso a queste cose, ma la vera santità è interiore: è l’unione profonda con il Signore, è l’offerta della propria vita a Dio, è l’abbandono totale alla Sua volontà.

In questo momento difficile ognuno è chiamato a vivere il suo martirio quotidiano che sta nell’astensione dal peccato e nella fedeltà all’amore di Dio.

Il martirio è anche questo: sopportare con pazienza e umiltà le avversità della vita

 

don Nikola Vucic

 

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Prima del concepimento non esistevamo… Per il fatto che Dio ha donato a tutti noi l’esistenza, dovremmo esultare di gratitudine.

“L’anima mia magnifica il Signore” – Esclamava la creatura più pura dell’Universo.

Dio è Amore, quindi Bontà infinita. Egli vuole sempre il nostro bene, anche se spesso questo non ci è molto chiaro. I piani di Dio, infatti, non sono i nostri.

Come possiamo lodare di vero cuore il Signore se ci sentiamo troppo peccatori ed indegni della sua grazia?

Non dobbiamo permettere che la tristezza dei sensi di colpa e della consapevolezza della nostra miseria offuschino il nostro sguardo interiore.

Dio ha creato ciascuno di noi perché ci ama così come siamo. Egli può trasformare un cuore di pietra in carne.

Lodiamo sempre il Signore anche quando ci sentiamo profondamente indegni. Egli conosce infinitamente bene la nostra interiorità. Se ci avesse disprezzato per il nostro nulla non ci avrebbe donato l’esistenza.

Egli continua a ricreare ognuno di noi dandoci sempre la possibilità di ricominciare il nostro camino verso la perfezione.

Temiamo di offenderlo, ma non dobbiamo temere di rivolgerci a Lui come “Padre” misericordioso ed amoroso. Lodiamolo sempre per le sue meraviglie in qualsiasi situazione in cui ci troviamo, anche nell’aridità più disarmante. “Se siete risorti con Cristo, pensate alle cose di lassù…” esortava san Paolo.

Se pensiamo troppo a noi stessi come incalliti peccatori ci rattristiamo. Se invece pensiamo a Lui, Padre Celeste e constatiamo le sue misteriose meraviglie, lasciamoci trasportare dallo stupore in modo che da noi scaturisca una lode spontanea.

In questo modo la nostra unione con Lui si rafforzerà e la serenità interiore avrà il sopravvento.

 

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Il testo su Maria Vergine su cui si basa questo video è di Georges Bernanos, uno dei più grandi scrittori cattolici dello scorso secolo.

 

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Testo tratto dal libro “SEMI DI CONTEMPLAZIONE” di Thomas Merton, Cap.”Preghiera mentale” p.127 (ed. Garzanti – 1952)

 

Il grande scrittore americano, il monaco Thoma Merton, in questo capitolo fa alcune considerazioni sulla meditazione, sottolineando che non è un impegno facile e richiede amore per la ricerca di Dio e stupore per la vita stessa…

 

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Mettersi sempre alla presenza di Dio, anche se comporta spesso uno sforzo, significa che riconosciamo che abbiamo bisogno di Lui e che non possiamo vivere senza di Lui.

Egli è il nostro Creatore e Signore, ma anche il nostro vero Padre Celeste, il quale è tenero e misericordioso nei nostri confronti. Desidera renderci conformi all’immagine di suo Figlio, per essere suoi veri figli in Gesù Cristo. Ma rispetta il nostro libero arbitrio.

Sa che il nostro amore per Lui è molto imperfetto perché misto di egoismo, tornaconto e paura.

Ma Egli è contento quando pensiamo spesso a Lui, anche se dovessimo essere i più egoisti tra tutti o troppo petulanti.Egli si accontenta della nostra attenzione nei suoi confronti, la quale è continua adorazione se è effettuata nel profondo silenzio interiore.

“Cercate il Regno di Dio, il resto vi verrà dato in sovrappiù.”

È come dire: “State alla sua presenza, credete nel suo amore e siate riconoscenti. Egli si occupa anche dei nostri bisogni psichici e materiali…

 

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I nostri cari defunti che sono in Paradiso, con il permesso di Dio, possono vederci in questa vita terrena anche se sono in un’altra dimensione, perché l’amore in Gesù Cristo e nella SS. Trinità ci mette tutti in comunione spirituale e nulla è impossibile a Dio.

Ad Ivanka, una delle veggenti di Medjugorje, insieme alla Regina della Pace apparve sua madre morta poco tempo prima e le disse di essere orgogliosa di lei.

Ciò significa che i defunti possono conoscere che tipo di vita conduciamo per aiutarci con le loro preghiere a salire verso la luce.

Per questo noi possiamo anche invocare la loro intercessione ed il Signore distribuisce grazie a coloro che fiduciosi le richiedono.

 

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San Leone Magno “La grandezza dell’opera di Dio”

La grandezza dell’opera di Dio, carissimi, supera e sopravanza di molto la capacità della parola umana: la difficoltà di parlarne nasce dallo stesso motivo che ci impone di non tacere.

Rallegriamoci dunque per la nostra inadeguatezza a parlare del mistero di una misericordia così grande.

E mentre ci sentiamo incapaci di esprimere la sublimità della nostra salvezza, avvertiamo che per noi è un bene essere sopraffatti da tanta grandezza.

Nessuno, in realtà arriva così vicino alla conoscenza della verità quanto chi comprende che nelle cose di Dio, sebbene riesca fare grandi progressi, gli resta sempre qualcosa da ricercare.

Perché chi ha la pretesa di aver raggiunto la meta cui aspirava, non è che ha trovato quel che cercava, ma ha fallito nella sua ricerca.

san Leone Magno

 

 

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L’ultima frase dell’ultimo salmo (150) dice:

“Ogni vivente dia lode al Signore”

 

Come possiamo lodare il Signore? Innanzittutto ascoltandolo. Non servono molte parole. Contemplando la natura, l’uomo ed ogni meraviglia da Lui creata è già un invito alla lode.

Chi è davvero capace di stupirsi di fronte alle meraviglie dell’esistenza e del creato?

Chi in cuor suo fa i complimenti sinceri al Signore per tutto ciò che ha fatto?

Possiamo noi col solo pensiero far crescere un filo d’erba? Od un capello del nostro capo?

Riusciamo a comprendere in profondità le forze segrete che muovono l’Universo intero, così complesso ed armonioso?

Conosciamo tutte le leggi che lo governano?

Eppure tutto è stato creato dalla Sapienza Divina. Anche riconoscere che Dio ci sta continuamente sostenendo è un modo per lodarlo, se noi lo ringraziamo.

Lodarlo è anche ringraziarlo per la sua eterna Misericordia, la quale non si stanca mai di perdonarci.

La lode più importante è riceverlo ed onorarlo nella Santa Eucaristia, contemplando la sua Umiltà nel venire in noi sue povere creature, per elevarci alla sua dimensione divina.

 

 

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Davanti al Signore il nostro umile silenzio lo onora e lo glorifica: riconosciamo che Lui è davvero tutto, noi sue creature ed è la Verità.

Ma Lui vuole essere considerato da noi come tenero Padre amoroso. Ai suoi occhi ogni nostro momento è l’inizio della Creazione, soprattutto quando scegliamo il bene. Ci vuole con sé per sempre quando è terminata la nostra missione terrena.

Scriveva il monaco Albino Candido:

“Ricòrdati che la presenza Sua è profonda in te, è alle radici del tuo essere, del tuo pensare, del tuo sentire. Perciò attento a non porre ostacolo a questa presenza: quanto è profonda, altrettanto è sensibile ed estinguibile all’approssimarsi di qualche altra presenza.

Il pensiero che coinvolge anche il cuore in maniera egoistica, piacevole, godibile, è infedeltà, è viltà, è villania, è sconoscenza e anche crudeltà in veste di indifferenza.

Signore, concedimi di esserti fedele e di essere capace di perdere i miei idoli.

(dal “Diario di un pellegrino carnico” di p.Albino Candido, 15 Febbraio 1984 p.299)

 

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Testo personale ispirato dal capitolo “IL MONDO COME GIOCO” (di Dio) dal libro “Pazzi per Dio” di Emanuele Franz. (p.180)

 

Quando l’uomo sceglie il “bene” volontariamente, allora glorifica Dio.

Nel libro della Genesi, contestualmente alla Creazione, è scritto più volte “…e Dio vide che era cosa buona”.

Potrebbe essere molto interessante tradurre in modo più adeguato questa espressione per comunicare con più incisività la profonda soddisfazione di Dio durante il suo atto creatore.

Personalmente penso che il “divertimento più gioioso” di Dio consista nel creare l’uomo intelligente con il libero arbitrio, cioè lasciandolo libero di effettuare un vasto campo di scelte, le quali possono essere neutre, buone o cattive.

Naturalmente, essendo l’uomo ad immagine e somiglianza di Dio, le scelte giuste sono quelle conformi alla sua stessa natura (Dio è AMORE), per cui l’uomo può decidere di scegliere anche la via sbagliata, cioè quella contraria alla sua vera essenza ontologica, ma non può pretendere l’approvazione divina.

Quando l’uomo sceglie il “bene” volontariamente, allora glorifica Dio.Il Signore gode delle scelte “positive” delle sue creature: più sono libere e volontarie più lo glorificano.

In questo senso agli occhi di Dio tutta la creazione è un gioco, termine che andrebbe purificato dal suo antropomorfismo, ma esprime una lontanissima idea su qualcosa della attività divina.È forse anche per questo che spesso Dio lascia vivere a lungo molti di coloro che non credono in Lui o agiscono contro i comandamenti dell’Amore?

I misteri divini sono impenetrabili per la mente terrena.

Egli conosce alla perfezione ogni uomo ed aspetta l’occasione giusta per toccargli il cuore. Se meditiamo sul buon ladrone ammesso al Paradiso, possiamo intuire che i piani di Dio sono molto misteriosi e nessuno potrebbe comprenderli profondamente.

Egli esulta davvero per ogni peccatore pentito…

 

 

Dal Diario di un pellegrino carnico di p.Albino Candido 24 Settembre 1983

“Hai fatto troppo tentatore il mondo. Te l’ho detto cento volte. Chi può fargli fronte e chi no. Ma Tu tenti più di tutto il mondo e il suo contenuto. Gli occhi Tuoi mi risucchiano. Non Ti grido aiutami, ma rivelati. Rivela il gioco che i Santi presentano o fingono dramma. Rivela. Non Ti costa nulla. È un gioco! È un gioco per Te. E Ti dico che lo so. È un gioco per Te. Dopo tanto scorrere di sangue nei modi più atroci… il Tuo… il Tuo… il Tuo… il Tuo… che è quello di ognuno di tutti. Malgrado quel sangue che gronda a rigagnoli, a fiumi, a chiazze, a tiepide pozze, a grumi che imbrunano la terra che vermigliano fiale feline, rapaci. Dopo tutto quel diluvio vindice che vale il canto, la parola, il fiore, la fiamma accanto all’altare?! Il gesto è solo culto, forma, è gesto. Il contenuto lo esprime chi Ti conosce come uomo. È pur vero che sei uomo uomo uomo uomo uomo uomo. È vero! È vero! È vero! Ma è vero che impossibile è riconoscerti uomo che scendi dalle stelle. Vieni dal ventre di madre fanciulla, ma Ti credo Dio pur nel Tuo umano nascondimento, nel tuo seppellirti nell’uomo che attende di essere rivelato a se stesso.”

 

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(Dal Diario di un Pellegrino Carnico di p.Albino Candido – 23 Febbraio 1985)

 

Per Te, o Signore Onnipotente, è facilissimo riconciliarti e riconciliare perché Tu vedi tutto interamente, specie l’uomo: lo vedi, lo possiedi tutto intero, nel suo non essere nato, nel suo nascere, nel suo vivere, nel suo morire e nel suo vivere eterno.

L’uomo possiede soltanto una parte di sé, quella passata che non gli interessa, quella presente di cui ha esagerata cura, e quella futura che schiva con la paura dell’ignoto, del mistero. Perché non dovrebbe comportarsi anche con il presente come si comporta con il futuro?

Non è anche il presente avvolto di mistero?

Un mistero che affascina, dovrebbe affascinare, poiché consiste tutto nel credere che Dio è Amore per tutti.

Questo è un mistero che se aggredito con costante volontà di credere si scioglie in luce, si scioglie in beatitudine molto simile a quella promessa da quell’Amore irrequieto e impaziente che vorrebbe far assaporare nel tempo l’Eterno ineffabile.

 

 

 

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“Sono arricchito di povertà?”

Questa espressione è un interrogativo del monaco p. Albino Candido scritto nel suo Diario e suona come un ossimoro, ma ha un fondo di verità.Più progrediamo nell’auto-consapevolezza e più comprendiamo l’abisso che c’è tra noi e il Signore.

Lui è la fonte di tutte le bontà e le virtù, noi, senza di Lui, siamo delle nullità perché siamo creati per mezzo di Lui ed in vista di Lui.

Questa auto-consapevolezza della nostra miseria è positiva se tramite essa noi riponiamo più fiducia nella Divina Misericordia, ma se noi non ci interessiamo del Signore potrebbe metterci interiormente a disagio ed allora si rischia di andare alla ricerca di palliativi che spesso non sono in linea con Lui…

Non scoraggiamoci, dunque, se notiamo troppi fallimenti ripetuti nella nostra vita: Gesù Cristo ha versato il suo sangue per aiutarci a rimediarli.

Per questo, dimentichi del passato, dobbiamo correre verso la meta che ci attende, cioè l’unione eterna con Lui, fiduciosi che ciò avverrà, in quanto Egli non vuole che nessuno di noi si perda.

 

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Cercare di stare sempre alla presenza del Signore non è facile ma non è impossibile. È importante riconoscerci per quello che realmente siamo: fragili peccatori che cercano con fiducia la Sua protezione.

Il demonio è come un leone ruggente in cerca di qualcuno da divorare. Se trova la casa sgombra chiama altri 7 spiriti peggiori di lui. Per questo la vigilanza nel Signore deve essere sempre attiva.

Ma come mantenersi alla sua presenza?

Divenire consapevole che senza di Lui non possiamo nulla. Gli istinti sono forti e certi vizi non si estinguono facilmente.

Bisogna stare sempre più prudenti nei momenti di tristezza, noia o depressione.

Lo spirito maligno insinua dei dubbi sulla stessa esistenza di Dio e sull’efficacia della sua Chiesa e sceglie i momenti più fragili della nostra vita terrena…

Ecco perché è necessario esercitarsi con frequenza e costanza alla consapevolezza della presenza continua del Signore nella nostra quotidianità

 

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Chi brama qualche forma di apparizione straordinaria per credere nel Signore non lo onora come dovrebbe.

Se ci pensiamo bene tutto ciò che captano i nostri sensi è opera di Dio ed, in fondo, se si vuole capire ciò senza pregiudizi, testimonia la sua esistenza.

Ma il Signore è anche Provvidenza, per cui Egli ci sostiene continuamente, ma dobbiamo saper interpretare tutto ciò che avviene in noi e fuori di noi. Per questo ci vuole l’aiuto dello Spirito Santo, anche perché non sappiamo nemmeno come si dovrebbe pregare, afferma la Sacra Scrittura.

La Sacra Scrittura stessa testimonia l’azione di Dio nella storia ed in ognuno di noi. Ostinarsi a non credere alla sua esistenza ed alla sua presenza attiva nella nostra vita quotidiana, oltre ad essere paradossale per la nostra stessa ragione, dispiace molto al Signore perché ama tutte le sue creature indistintamente.

Egli usa sempre misericordia per chi si pente anche della propria incredulità e della mancanza di fiducia nei suoi confronti, ma siccome ci ha lasciato il libero arbitrio non vuole interferire sulle nostre scelte personali, anche se ad alcuni veggenti ha concesso apparizioni straordinarie per fini benefici che solo Lui conosce.

 

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“L’anima mia magnifica il Signore”

È davvero una espressione profetica perché Maria Vergine rappresenta la nuova umanità che esprime la gioia di lodare il Signore per l’eternità.Si sa che il Dio non ha bisogno delle nostre lodi, ma si fa liberamente bisognoso di noi per arricchirci del suo Spirito.

Quando ci stupiamo e ci meravigliamo del fatto che esistiamo in un Universo così enorme e complesso, in fondo ci stupiamo del suo Creatore.

La complessità del nostro occhio capta gli stimoli sensoriali della luce per trasferirli alla nostra mente che rielaborerà i contenuti in modo ineffabile.

Quando saremo immersi completamente nella dimensione divina noi vedremo tutto con lo sguardo di Dio, che sarà molto più completo ed in profondità.

La nostra lode che scaturisce dal profondo del nostro animo, è l’espressione più pura di questo nostro atteggiamento di stupore e riconoscenza nei confronti del Signore.

Noi siamo destinati a contemplare le meraviglie che Dio stesso ha fatto in noi e negli altri. Innanzittutto saremo sempre più consapevoli dell’infinita Misericordia che Dio ha usato per ognuno di noi.

Poi la nostra lode sarà correlata allo stupore indicibile nel contemplare la stessa natura divina all’interno del circolo trinitario.

Quando già in questa dimensione terrena esprimiamo in modo puro la nostra lode per il Signore e le sue meraviglie anticipiamo in noi il Regno dei Cieli…

Per questo si dice che il Paradiso, se vogliamo, lo abbiamo già dentro.

 

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In tutte le situazioni della nostra vita terrena, è importante tenere desto il pensiero verso di Lui “vedendo” il suo volto di Padre, di Fratello e “percependo” il suo dinamismo d’Amore.

Ma non dobbiamo dimenticare che Egli è anche il “Signore” delle nostre vite terrene. Ciò significa che, anche senza preavviso, può coglierci nel momento in cui nemmeno pensiamo. Ogni istante può essere quello finale della vita terrena da Lui deciso.

È davvero Lui il padrone delle nostre vite terrene…È inutile proiettarci troppo nel futuro con la nostra mente, come se tutto dipendesse da noi. Viviamo invece l’istante, nutriamo il momento lodando Dio e dandogli gloria.

Diciamogli spesso di amarlo e che non possiamo fare nulla senza di Lui. In fondo è la verità, anche se il nostro amore è molto povero: solo Lui ha parole di vita eterna…

I progetti sono utili, ma non decisivi. Dio può sconvolgerli quando desidera e non possiamo dire che per questo sia contro di noi.

Lo fa per noi, per amore, perché Lui ha una visione globale della sua Creazione spazio-temporale e sa perfettamente cosa va bene per noi, perché ci ama.

Egli è lo sposo e brama l’unione con la nostra anima..

 

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A volte ci stupiamo di fronte ad un bel paesaggio o davanti ad un meraviglioso panorama… e facciamo bene!Rimaniamo sbalorditi per il Cosmo così vasto e complesso.

Ci meravigliamo del microcosmo e del Macrocosmo ed è giusto, perché è Creazione divina.

Ma quando siamo di fronte ad un essere umano, il nostro stupore dovrebbe essere irrefrenabile. Ci troviamo di fronte ad un essere fatto di terra e di spirito contemporaneamente.

Un essere impastato di polvere animata che ha una coscienza qualitativamente superiore a tutti gli animali, il quale può comunicare con un linguaggio sociale e personale.

Usa i sensi, osserva, commenta, ricorda, impara, progetta, lavora, decide tra il bene ed il male, prova sentimenti, emozioni, odia e ama, prega e adora. Soprattutto possiede un’anima immortale unica ed irripetibile!

Ogni persona è davvero ad immagine e somiglianza di Dio, e ricorda l’infinito mistero di Dio.

 

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1 Giugno 2016

Messaggio della Madonna di Medjugorje

 

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I 10 SEGRETI DI MEDJUGORJE (di Padre Livio Fanzaga):

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segretimedjugorje.MP3

VIDEO RELATIVI AI MESSAGGI DELLA MADONNA DI MEDJUGORJE

PLAYLIST RELATIVA A MEDJUGORJE (MESSAGGI E COMMENTI IN VIDEO)
https://www.youtube.com/playlist?list=PL_I8V9Z5YmOY_O1E9krjhlTo3O_k-L-6y

LE APPARIZIONI DELLA MADONNA A PORZUS – Nuova versione

6 luglio 2005

Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3

IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO

5 Gennaio 2010

REPORT SUL 21° SECOLO

Attraverso un
fantascientifico viaggio nel tempo, l’autore del libro, Pier Angelo
Piai, desidera sensibilizzare il lettore a prendere coscienza del
nostro comune modo di pensare ed agire, noi del 21° secolo che ci
vantiamo di essere progrediti. In che cosa consiste, allora, la vera
evoluzione della specie umana?
Quando l’uomo potrà diventare davvero integrale?
Report
cerca di dare alcune risposte ai moltissimi interrogativi che emergono
in queste pagine scritte attraverso riflessioni e  considerazioni
sociologiche, antropologiche e filosofiche.

6 Luglio 2005

6 luglio 2005 Il Catechismo della Chiesa Cattolica in mp3

IL CATECHISMO DELLA CHIESA CATTOLICA IN AUDIO
Catechesi e omelie di padre Lino Pedron